胃中枯槁 ， 阴气不得上交 ， 所以张目不眠 ， 胃火旺极 ， 故声音响亮 ， 口臭气粗 ， 身轻恶热 ， 肠胃此际 ， 无一毫血液运其糟粕 ， 故大便闭塞 ， 通身上下不啻一盆烈火网 。若不急为扑灭 ， 顷刻将周身血液灼尽 ， 脏腑有立坏之势也 ， 主以大、小承气汤 ， 苦寒陡进 ， 推荡并行 ， 火邪一灭 ， 正气庶可复生 。即有痞、满、实、燥、坚、谵语狂走等情 ， 皆缘热邪所致 ， 俱当以此法为主 ， 不可因循姑惜 ， 酿成脱症之祸矣 。阳旺极 ， 而阴必立消 。
附解：病缘是伤寒为本 ， 至于用大黄、芒硝、石膏之药 ， 全不见伤寒面目 ， 学者至此 ， 每多茫然莫解 ， 由其不知化机与六经所主耳 。万病不出阴阳二字 ， 阳极化阴 ， 阴极化阳 ， 自然之理 。
阴阳分布六经 ， 六经各有所主之气 ， 寒主太阳 ， 燥主阳明 ， 火主少阳 ， 湿主太阴 ， 热主少阴 ， 风主厥阴 。
须知寒邪至燥地 ， 寒气即化为燥邪 ， 一定不易之理也 。譬网如一团冷物 ， 放于热物之中 ， 顷刻冷物亦化为热物 。一团热物而放于冷物之中 ， 顷刻热物亦化为冷物 。知此化机 ， 便得伤寒一贯之旨 ， 庶可识仲景步步立法之苦心也 。他经化机仿此 。
仲景以伤寒二字冠首者 ， 寒居正冬子令 ， 一阳初生 ， 为一岁之首 ， 一年分六气 ， 六气配六经 ， 一岁之气机 ， 可以六日括之 ， 六日之气机 ， 又可以一日尽之 ， 生生化化 ， 循环不已 ， 学者宜知 。
少阳经证解
按：少阳一经 ， 以火为本 ， 少阳之上 ， 相火主之 ， 故也 。厥阴为中气 ， 肝与胆为表里 ， 少阳为标 ， 主外 ， 是本经之标、本、中三气也 。
有经证 ， 有腑证 ， 有半表半里证 ， 不可不知也 。以下承接阳明经 。如阳明之邪未罢 ， 势必传于少阳 ， 则治少阳 ， 必兼治阳明 。如全不见阳明之经、证、腑证 ， 而独见少阳之经腑证者 ， 则专治少阳 ， 方为合法 。
经证者何？头痛在侧 ， 耳聋喜呕 ， 不欲食 ， 胸胁满 ， 往来寒热是也 。夫寒邪之客气 ， 每至阳明燥地而化为燥邪 ， 燥邪之客气未尽 ， 遂传入少阳 。客寒至阳明 ， 从燥而化为燥邪 ， 燥邪入少阳 ， 为病机主脑 。盖少阳主枢 ， 有枢转阴阳之道 ， 今因燥邪之客气干之 ， 阻其少阳条达之气机 ， 正邪相击 ， 故两侧头痛作矣 。耳前后两侧 ， 俱属少阳 。胆脉入耳 ， 燥邪干之 ， 清窍闭塞 ， 耳遂骤聋 。
木原喜乎条达 ， 呕则气动 ， 木气稍泄 ， 病故喜呕；木气不舒 ， 上克脾土 ， 土畏木克 ， 故不欲食 。胸胁者 ， 肝胆所主之界限也 ， 肝胆不舒 ， 胀满并作 。即此便可悟客气之过也 。客气详附解 。少阳与太阴接壤 ， 系阴阳交界之区 ， 故曰半表半里 。邪附于胆 ， 出与阳争则热 ， 入与阴争则寒 ， 阳指阳明 ， 阴指太阴 。故有寒热往来也 。主以柴胡汤 ， 专舒木气 ， 木气得舒 ， 枢机复运 ， 邪自从枢转而出 ， 此本经浅一层立法也 。用药未当 ， 邪不即出 ， 则必入腑 ， 即现口苦、咽干、目眩 ， 六字乃本经腑证提纲 。
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