百练不如一站，要学功夫先站三年桩 。这些充分说明了站桩的重要性 。站桩不但是传统武术的基础，也是传统养生保健的重要方法，内练精气神，外练筋骨皮，真正做到由内而外，运转周天 。
我至少和四位师傅学过站桩，其中有一位是函授，北京的刘永文老师，其余几位老师均是面授 。坚持站桩2、3年，最久一次一口气站了2个小时 。
几位老师的方法大多数是相同的，少数有冲突，根据我的理解，去芜存青，记录如下，希望对大家有帮助，如有不同意见欢迎留言讨论 。
初学入门：
松而不懈：松是指肉放松，骨架中正，特别是脊髓骨的向上拉伸，撑起人体，也就是立身中正；懈是指脊椎骨不直弯曲了，也称不正 。站桩越松越好，但是前提是不能懈 。
练境界不练力：成年人练站桩，通常是为了养生保健，修身养性 。在练习的时候，主要练气血通畅，周身轻松，境界提升 。故在练习的时候要注重理解和领悟站桩要领，不要执着于练力气，那还不如去健身房 。
桩拳一理：站桩的要领就是打拳的要领，在练习时要注重把站桩和行拳结合起来领悟理解 。桩是行拳的基础，拳是桩的应用 。把行拳的动作拆开，每个动作都是一个桩，行拳就是一个桩接一个桩 。行拳的要领都在桩里面 。
据说发明站桩的目的之一，就是将练习打拳的核心要领分离出来，放在站桩中加强练习 。
五分思想（五阴五阳思想、阴阳辩证思想，中庸思想）：
用尽全力是十分（到最极限的位置），五分为其中一半，此时是力量相对较大（也可随时发力到最大），身体相对灵活（也可随时转为最灵活状态），综合状态最优的时机 。
用力不紧不松；手形不上不下，不左不右；手臂最直伸到九分，不直不曲；膝盖不弯不直，刚好劲沉足底；动作柔和但连贯，随时准备着发力和往回收，阴中有阳，阳中有阴 。
依据五分思想，五指抓地也是微微抓地，不要抓得太用力，也不能不抓 。
头部：
虚灵顶劲：就是你督脉靠头顶处（大概在后脑勺中部，和脖子上端相接的地方）练通以后，气血到头部很顺畅，脖子很直，精神向上时，头部百汇穴（大概在头顶中部）好像有一根线向上牵起，让整个头部微微向上 。
其实督脉贯穿尾骨到头部，在人的后背，但是后脑勺那个地方最难通 。
虚灵顶劲各人说法、理解都不同，这种说法只能参考 。
虚灵顶劲虽然知道很久了，但是一直感觉不明显，还要多练习 。
下颚微收：下颚微收的同时，吸气到脖子处，颈椎骨向上拉直，头部也微微向上，这是传统武术锻炼颈椎的方法 。
微微闭眼（微微睁眼）：根据五分思想，要练闭百思特网眼，只能微微闭眼；要练睁眼，也只能微微睁眼 。
舌抵上颚，津要常咽：舌头要经常抵住上颚，唾液要经常咽下去 。
肩臂手部：
松肩垂肘悬腕（筋骨支撑，肌肉不用力），手臂前伸，十指相对，十指并拢（这里也是五分思想，十指微微并拢，不可太百思特网用力），开胸开背（原来是含胸拔背，我觉得描述不准确，改了）
腰胯臀部：
腰胯分离：不站桩，分不清腰和胯 。这正是腰胯分离的真实写照，先做到腰胯分离，才能做到松腰松垮，立身中正 。
腰坐进胯：腰胯分离之后，将胯放松下来，向两边打开，腰就好像坐到胯里面正中间去了 。
尾闾正中：尾闾骨尖不能向前，也不能向后，要正对着地面，这样整个脊椎骨才是正的 。
松腰松胯：站桩时要感觉腰和胯放松，还有肩 。
臀部如坐：站桩的时候，感觉正襟危坐，屁股下面坐着一个凳子，整个上半身的力量压在凳子上，上半身包括臀部都不受力，腰和脊椎骨都是正的 。
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