缩写体的应用，反映出当前环境下青少年亚文化群体的新趋势：话语成为亚文化资本的重要形式，同时文化区隔更加明显 。缩写体并没有既定的、有规律的构成法则，从明星的名字到既有的圈子术语，涉及范围极广，”万物皆可缩写“，为青少年提供了很大的“创作空间” 。亚文化群体中的青少年根据对该亚文化圈的熟悉程度、幽默感、理解力，可以分为缩写体的创造者、传播者、学习者几种不同角色 。是否能够创造出让群体成员认可并会心发笑的缩写、是否能够在与其它成员的交流中熟练运用缩写，成为比经济实力、文化水平、社会地位更加重要的亚文化“阶层”评判标准 。
三、技术赋权：技术与媒介的影响作用
（一）输入法革命：编码与解码
根据媒介环境学的基本观点，媒介的发展与人类社会文化具有不可分割的关系，传播技术的本质和内在的符号和物质结构，都会对文化产生或微观或宏观的影响 。输入法的愈发智能化、人性化，使青少年的输入习惯发生改变 。“微“时代信息传播效率提高、信息碎片化趋势明显，是缩写体被大范围使用的重要原因之一 。青少年的电脑端与手机端通常使用最新的“云输入法”，即通过搜索引擎等新技术，将词库无限扩充 。网络流行上的热词，甚至网民自创的新词，都被实时纳入到输入法庞大的云词库中 。
由此，青少年打字时，通常不需要费力逐字寻找目标词，且英文缩写不需要切换输入法，输入的速度大大加快，对沟通的效率要求也越来越高 。“有的词不常用比较难找，比如‘kswl’是形容嗑cp的，输入法联想不出来，直接打缩写比较方便 。”、“可能因为网络时代发展太快，大家觉得连打出连贯的语句都嫌麻烦了吧 。”使用缩写体能够进一步提高打字速度，并有时能够通过输入法的联想功能产生意想不到的幽默效果 。如“nsdd”，本意为“你说得对”的缩写，经过输入法的影响，衍生出“你手短短”、“你傻呆呆”、“你是弟弟”等变体，对于追求风格化的青少年亚文化群体具有极强的吸引力 。“不打缩写根本不想点进去，打了缩写进帖完全是因为想知道到底说的是个啥东西 。”在此背景下，传统话语的语法、词义、语气、表达方式等，都被青少年解构打散，进行重新编码 。当青少年看到不理解的缩写体，会自己尝试用26 键输入法进行解读，并从中获得“解码”成功的成就感 。而这种编码与解码，完全是智能输入法革命的技术进步所带来的 。虽然青少年主观上并非为了增强话语权而“发明”缩写体，但客观上形成了一种游离于中国传统文字之外的、青少年自发建立的草根话语体系 。
（二）新媒介语境下的新规则
在桑顿的亚文化资本理论中，着重强调了媒介的影响作用 。她指出，亚文化资本与布尔迪厄提出的文化资本一个关键性的区别，在于媒介是支配前者的一个首要因素 。在亚文化资本中，“时尚”或是“过时”、地位高或低，都与媒介的覆盖、创造和探索有着很大的、复杂的关系 。新媒介在算法技术上的进步，也推动了缩写体的发展，赋予青少年利用甚至重构新话语规则的无形权力 。
缩写体将新媒体技术发展形成的新规律、新规则与社群亚文化融合在一起 。微博等新媒体形式在成文的制度性规范之外，还存在一些颇具“小传统”意味的、不成文的“潜规则” 。这种潜规则针对的并不是所有用户，而是亚文化群体的成员们，缩写体使他们能够不受干扰，“圈地自萌” 。如“不打全名打缩写，一是可以不给热度，二是讲了坏话，不会被发现摸过来打架 。”只有熟练掌握缩写体这种亚文化资本，才可能熟练驾驭这些潜规则，并提高自己在亚文化群体中的地位：“因为经常在微博上玩耍蹦迪hhh，有一个权重的东西，所以有很多的词汇是不能说的，不然权重会降，抢不到热评 。所以大家为了交流只能用缩略词 。”类似“权重”这样的概念，即为新媒体的算法规则赋予的、颠覆传统的权力结构的新话语权规则 。可以说，缩写体是青少年在摸索着遵循，并试图利用这种技术权力的过程中，“发明”的一种工具 。
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