这种抵抗的象征性，还体现在青少年使用缩写体时的“游戏”心态 。在传统规矩的汉字表达中加入字母组合，首先在形式上具有新奇、跳脱的视觉效果，符合青少年求新求变的心理特点 。“缩略词显得更加高级一点，也可以在一大段文字中一眼被看到，很亮眼 。”其次，能够增加话语中的幽默感、娱乐效果和营造“有意思”的话语气氛，是缩写体得到青少年青睐的重要原因 。这种“玩”的心态，实质上也是青少年情绪的宣泄和压力的发泄 。正如郑满宁对草根话语中戏谑的解读：“戏谑的作者在编码之际植入了自己的智慧和心力，解读的人也需要有相当的智慧，这种不言而喻的表达方式符合中国含蓄的传统文化表达习惯，也有利于寻找志同道合的精神知音，以缓解精神上的焦虑 。”
（二）作为亚文化资本的缩写体
桑顿基于布尔迪厄的“文化资本”，提出“亚文化资本”（subcultural capital）的概念，用于解释以“酷”为标签、以对主流文化的轻视为自豪的年轻人，是怎样衡量他们的替代性文化价值的 。亚文化资本具有区分群体、具身化和客体化、颠覆主流阶级评判、受媒体影响和建构的特征，这些都能在亚文化群体中青少年使用缩写体的现象中得到反映 。因此，缩写体具有亚文化资本的性质和作用 。
1、缩写体的“酷”属性
乔纳森特纳提出，文化资本是“那些非正式的人际交往技巧、习惯、态度、语言风格、教育素质、品味与生活方式 。”在布尔迪厄的文化资本理论体系下，经济资本、社会资本对文化资本的积累、占有与分配会产生举足轻重的影响作用 。而亚文化群体中，“阶层”的划分并不遵循固有的社会阶层判定，而是一套在休闲中建立的、具有独特逻辑的价值体系，从形式上表现为一种“酷”的较量：“位于结构上层的成员，往往是‘酷’的；位于结构下层的普通爱好者，往往都是‘不太懂酷’的” 。
在青少年眼中，使用缩写体是一件具有“酷”属性的事情 。而想要成为“酷”的“上层成员”，需要一定的学习与融入过程 。缩写体中，有许多亚文化圈子中的术语和特殊用法，甚至有汉语缩写后再次缩写的产物 。想要迅速从缩写中识别出这些词的真正含义，需要深度卷入该亚文化群体，以深入了解其成员的语言风格和常用概念 。甚至会有人将热门缩写词整理成科普总结帖，作为该亚文化群体的交流与表达方式指南 。在比较复杂的缩写下，经常有人回复“蹲一个课代表解释一下”、“课代表来了” 。“课代表”熟知缩写，经常承担为其他成员解释含义的责任，在亚文化群体中能够受到欢迎和认可 。“我身边对缩写比较了解的同学，都是属于说话很搞笑，人比较开朗，朋友圈很广，爱水群，了解的途径多 。“而对缩写体无法识别的成员，则有被质疑的风险 。
2、缩写体成为亚文化“阶层”的评判标准
青少年由于年龄所限，所占有的社会资源较少，无法在主流社会中得到足够的话语权，处于较为弱势的地位 。而在亚文化群体中，阶层和权力的形成并非建立在主导文化所重视的经济能力、政治地位、教育水平、人脉关系之上 。缩写体中所体现的兴趣、技能、熟悉、联想、幽默感等青少年相对成年人占据优势、具有休闲性质的指标，才是亚文化资本的评判重点 。“明星里只有红的才能用名字缩写表示，超出三线不许打缩写；”“有个明星发微博时候用了‘xx szd‘（是真的），就很拉好感，大家觉得很有意思，他那条评论转发就会比较多 。“可见，缩写体确实是亚文化资本的一种形式，且其中的资本逻辑已经被套用成为更加泛化的资本、价值评判标准 。
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