关于“佛与莲花”诗句有哪些?

1、《渌水曲》
唐代:李白
渌水明秋月,南湖采白苹 。
荷花娇欲语 , 愁杀荡舟人 。
释义:清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白苹 。荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人 。
2、《青阳渡》
魏晋:佚名
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜 。
下有并根藕,上有并头莲 。
释义:青青的荷叶盖住了盈盈绿水,芙蓉穿上了红衣服 。水下有连成线的藕 , 上面有大头莲子 。
3、《曲池荷》
唐代:卢照邻
浮香绕曲岸,圆影覆华池 。
常恐秋风早,飘零君不知 。
释义:轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池 。常常担心萧瑟的秋风来得太早 , 使你来不及饱赏荷花就调落了 。
4、《采莲曲》
唐代:白居易
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通 。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中 。
释义:菱叶在水面飘荡,荷叶在风中摇曳,荷花深处 , 采莲的小船轻快飞梭 。采莲姑娘碰见自己的心上人 ,想跟他打招呼又怕人笑话,便低头羞涩微笑 ,一不留神,头上的玉簪掉落水中 。
5、《晓出净慈寺送林子方》
宋代:杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
释义:到底是西湖六月天的景色 , 风光与其它季节确实不同 。荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红 。
关于荷花的诗词泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔 。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 。
——宋·杨万里《小池》这首诗作者运用丰富新颖的想像和拟人的手法,细腻地描写了自然景物的特征和变化 , 你看:一股泉水缓缓地、小心翼翼悄无声息地流出泉眼,在斜阳的照射下 , 清晰可见 。
阳光透过池畔的绿树,将树阴投入水面,阴阳交错明暗斑驳 。
好像是泉水很爱惜风和日丽的美好景色 。
泉水的细流汇成了小池,昨日还平静的水面上,今天就长出了尖尖的、还包卷着的嫩荷叶,并吸引着可爱的蜻蜓飞来嬉戏 。
《小池》是一首描写初夏池塘美丽景色的、清新的小品,朴实的语言展示了初夏的明媚风光,一切是那样的细,那样的柔 , 那样的富有情意,行行是诗,句句如画,自然朴实,真切感人 。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来 。
——唐·王昌龄《采莲曲》如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们 。
但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境 。
这样的艺术构思,是独具匠心的 。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 。
”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了 , 显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致 。
次句的芙蓉即荷花 。
说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜 。
但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放 。
把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映 , 人花难辨 。
让人感到 , 这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵 。
这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩 。
第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来 。
乱入 , 即杂入、混入之意 。
荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了 。
这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘 。
这是通常所说“看花了眼”时常有的情形 。
然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际 , 莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中 。
“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味 。
本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影 。
这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了 。
这一描写 , 更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘 , 荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状 , 而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中 。
直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的 , 除了把她们作为美丽的大自然的化身之外 , 还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味 。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
—— 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗人驻足六月的西湖送别友人林子方,全诗通过对西湖美景的极度赞美,曲折地表达对友人的眷恋 。
诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光 , 是足可留恋的 。
然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面:翠绿的莲叶,涌到天边 , 使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽 。
这种谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感 。
看似平淡的笔墨,给我们展现了令人回味的艺术境地 。
在荷花池拜观音菩萨有那些诗句1、“大智发于心,於心无所寻,成就一切义 , 无古亦无今 。
” 2、《观音偈》 观音菩萨妙难酬,清静庄严累劫修 。
三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮 。
瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋 。
千处祈求千处应 , 苦海常作渡人舟 。
南无普陀世界大慈大悲观世音菩萨,南无阿弥陀如来,南无观世音菩萨 , 南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨 。
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关于“佛与莲花”诗句有哪些?1、《渌水曲》 唐代:李白 渌水明秋月 , 南湖采白苹 。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人 。
释义:清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光 , 我到洞庭湖采白苹 。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人 。
2、《青阳渡》 魏晋:佚名 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜 。
下有并根藕,上有并头莲 。
释义:青青的荷叶盖住了盈盈绿水,芙蓉穿上了红衣服 。
水下有连成线的藕,上面有大头莲子 。
3、《曲池荷》 唐代:卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池 。
常恐秋风早 , 飘零君不知 。
释义:轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池 。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了 。
4、《采莲曲》 唐代:白居易 菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通 。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中 。
释义:菱叶在水面飘荡 , 荷叶在风中摇曳,荷花深处,采莲的小船轻快飞梭 。
采莲姑娘碰见自己的心上人,想跟他打招呼又怕人笑话 , 便低头羞涩微笑 ,一不留神,头上的玉簪掉落水中 。
5、《晓出净慈寺送林子方》 宋代:杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
释义:到底是西湖六月天的景色 , 风光与其它季节确实不同 。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红 。
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描写荷花的古诗词都有哪些?江南朝代:两汉作者:佚名原文:江南可采莲,莲叶何田田 。
鱼戏莲叶间 。
鱼戏莲叶东 , 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北 。
译文江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面 , 挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展 。
在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍 。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿 , 说不清究竟是在东边,还是在西边 , 还是在南边,还是在北边 。
注释汉乐府:原是汉初采制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗 。
汉惠帝时 , 有乐府令一官,可能当时已设有乐府 。
武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐 , 兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄 。
这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗 。
田田:荷叶茂盛的样子 。
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思 。
赏析作者:佚名这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情 。
在汉乐府民歌中具有独特的风味 。
民歌以简洁明快的语言 , 回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画 。
一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度 , 我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思 。
你看那些鱼儿 , 在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?读完此,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽 。
还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时 , 自己的心情也随着变得轻松起来 。
诗中没有一字是写人的 , 但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力 , 领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜 。
这就是这首民歌不朽的魅力所在 。
有关莲的古诗词(附解释的哦)多少没关系你好!1. 1.《白莲》作者:陆龟蒙2. 原文:素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池 。
无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时 。
3. 译文:素雅之花常常要被艳花欺,白莲花总应生长在瑶池里 。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?4. 2.《爱莲说》作者:周敦颐5. 原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃 。
晋陶渊明独爱菊 。
自李唐来,世人甚爱牡丹 。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植 , 可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻 。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 。
6. 译文:水上、陆地上各种草本木本的花 , 值得喜爱的非常多 。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花 。
从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹 。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳 。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节 , 香气传播更加清香 , 笔直洁净地竖立在水中 。
(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊 。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花 , 是花中(品德高尚)的君子 。
?。。ǘ杂冢┚栈ǖ南舶?nbsp;, 陶渊明以后就很少听到了 。
(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!7. 3.《莲》作者:唐彦谦8. 原文:新莲映多浦,迢递绿塘东 。
静影摇波日,寒香映水风 。
金尘飘落蕊,玉露洗残红 。
看著馀芳少 , 无人问的中 。
9. 4.《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》作者:王维10. 原文:日日采莲去,洲长多暮归 。
弄篙莫溅水,畏湿红莲衣 。
11. 日日采莲劳作,天天早出晚归,这是十分辛苦的工作,然而中的采莲人自有他们的生活乐趣 。
“弄篙莫溅水,畏湿红莲衣”,形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜 , 同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操 。
诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致 。
12. 5.《莲叶》作者:郑谷13. 原文:移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香 。
多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯 。
14. 译文船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾,倚在船边的栏杆旁 , 风一阵阵的吹来,摇动着一柄柄荷叶 , 送来缕缕清香 。
要多多感谢那些浣纱的女子 , 她们没来采摘荷叶,这样,在雨中荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯 。
希望对你有帮助 。
荷花秋色的诗词宋代诗词 荷叶 [宋]欧阳修 池面风来波潋潋,波间露下叶田田. 谁于水面张青盖,罩却红妆唱采莲. 荷花 [宋]王安石 亭亭风露拥川坻,天放娇娆岂自知? 一舸超然他日事,故应将尔当西施. 小池 [宋]杨万里 泉眼无声溪细流,树荫照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头. 如梦令 [宋]李清照 常记溪亭日暮,沉醉不知归路. 兴尽晚归舟, 误入藕花深处. 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭. 荷花 [宋]杨巽斋 翠盖红幢耀日鲜, 西湖佳丽会群仙. 波平十里铺云锦,风度清香趁画船. 浣溪沙 张元干 山绕平湖波撼城,湖光倒影浸山青 ,  水晶楼下欲三更. 雾柳暗时云度月 ,  露荷翻处水流萤,萧萧散发到天明. 一剪梅 北宋李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟. 云中谁寄锦书来? 雁字回时, 月满西楼. 花自飘零水自流. 一种相思,两处闲愁. 此情无计可消除,才下眉头 ,  却上心头. 蝶恋花 晏几道 初捻霜纨生怅望.隔叶莺声 , 似学秦娥唱.午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪.雨罢苹风吹碧涨. 脉脉荷花,泪脸红相向.斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样. 临江仙 叶梦得 不见跳鱼翻曲港,湖边特地经过.萧萧疏风乱雨荷.微云吹尽散,明月堕平波.白酒一杯还径醉,归来散发婆娑. 无人能唱采菱歌.小轩枕簟,檐影挂星河. 永遇乐 苏东坡 明月如霜,好风如水,清景无限.曲港跳鱼 , 圆荷泻露,寂寞无人见.如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断.夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍.天涯倦客,山中归路,望断故园心眼.燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕.古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨.异时对,黄楼夜景,为余浩叹.
关于荷花的诗词 。
庭前落尽梧桐 , 水边开彻芙蓉 。
__朱庭玉《天净沙·秋》接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
__杨万里《晓出净慈寺送林子方》菡萏香销翠叶残 , 西风愁起绿波间 。
__李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人 。
__李商隐《赠荷花》紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁 。
__赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》荷花娇欲语,愁杀荡舟人 。
__李白《渌水曲》红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁 。
__辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 。
__杨万里《小池》荷风送香气,竹露滴清响 。
__孟浩然《夏日南亭怀辛大》月明船笛参差起,风定池莲自在香 。
__秦观《纳凉》...
莲与宗教文化的关系 ;写莲的诗词 ;以及莲与饮食的关系1,莲与宗教文化的关系.佛教以及印度教中,因为莲花的洁净,成为天神和佛菩萨来世间的落脚点.2,写莲的诗词接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红....红藕香残玉簟秋...余独爱莲之出淤泥之不染,濯清潋而不妖...3,莲与饮食的关系莲花,性温味苦甘 , 能活血化瘀、解暑、去热毒,可用于治疗跌打损伤,荷花还具有祛风化湿的功效,可用于治疗湿疮疥癣 。
用时取荷花揉碎 , 贴于红肿患处显效 。
据《本草纲目》载:荷花能镇心益气,取荷花与糯米煮粥,则益气驻颜轻身 。
陶弘景云:“莲花镇心益色,驻颜轻身 。
”《太清草木方集要》载:莲花、藕、莲子阴干 , 一起研成末,每天用温酒送服,能驻颜延年,永葆青春 。
荷花中的花蕊,称为莲须,莲须味甘涩性温,无毒 。
取其收涩止血的功效 , 用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血;取其清心除烦的功效,用于治疗虚热烦闷、干渴等症;取其通肾固精气的功效,用于治疗便秘、溲赤 。
荷花成熟的花托称莲房,莲房即莲蓬壳,味苦涩性温 。
能活血化瘀,用于治疗崩漏、下血、腹痛、血痢、溺血 。
据《本草纲目》载:本品还能治疗产后胎衣不下,亦解野菌毒 。
研究资料表明,莲房对葡萄球菌有抑制作用 。
荷叶 荷叶既可入馔又有一定的药用价值 。
鲜嫩碧绿的荷叶,用开水略烫,再用凉水漂凉,用来包鸡、包肉,蒸后食之,其形态特殊,风味别致 , 是上等佳肴 。
采用上等大米 , 再加以虾肉、叉烧肉、鸭肉、鸡蛋、香菇等共同蒸煮,可制成荷叶饭 。
其味清香可口 , 能增进食欲 。
盛夏之时用鲜荷叶煮粥或煮茶食之,还能防止中暑 。
荷叶粥:鲜荷叶一张,粳米100g 。
粳米淘净,鲜荷叶一张切成五块 。
沙锅置火上 , 注入1000ml清水 , 放入荷叶、粳米 , 中火烧开后 , 再改用小火慢煮至米烂汤稠,待表面浮有粥油时,拣出荷叶不用,放入白糖调味即可 。
据《饮食治疗指南》载:荷叶粥可以解热、散瘀血、降血压、降血脂,并能减肥,效果颇佳 。
祖国医学认为,荷叶有生津止渴、祛热除烦的功效 。
可见荷叶是解暑佳品 。
荷叶味苦性平 。
能止渴,清暑,用于治疗产后口干、心肺烦躁 。
还能治腹胀、腹痛、产后胎衣不下 。
以山楂、荷叶共研细末,水煎代茶饮,为“山楂荷叶茶”,有降压消脂作用,适用于初期高血压、血脂增高及单纯性肥胖症 。
用荷叶梗3~5枚水煎饮用,可治疗暑湿腹泻、赤白痢疾 。
在荷叶茂盛时摘取几张,放于室内阴干 , 烧黑存性,研末内服,对治疗吐血、便血、尿血、妇女月经过多等症,疗效明显 。
莲子 莲子又名藕实 , 古人认为经常服食,百病可却,因它“享清芳之气 , 得稼穑之味,乃脾之果也” 。
每百克鲜莲子中含蛋白质4.9g、脂肪0.6g、碳水化合物9.2g、钙18mg、磷54mg、铁1.2mg,并含有莲碱和多种维生素等成分 。
莲子是多功能高疗效的中草药 。
它性平味甘涩,归脾、肾、心经 。
有补脾止泻、益肾涩精、养心安神、止带等作用 。
主要用于脾虚久泻、遗精带下、心悸失眠、肾虚尿频、咳血崩漏、月经不调等症 。
取莲子30g研末备用 , 用粳米100g煮粥,再加入莲子末,搅匀服食;也可把莲子捣碎直接和米煮粥,可以“补中强志,益耳目聪明” 。
老年常吃此粥,可延缓衰老,轻身益气,令人强健 。
老年人在吃夜宵时 , 也可用莲子30g加瘦肉30g,炖食 。
或用莲子、百合各30g 加冰糖适量,炖水饮用 。
中老年人特别是脑力劳动者常吃 , 可以养心安神,增强记忆力,提高工作效率 。
莲子含茁-固甾醇、淀粉生物碱等 。
据药理研究,莲子心中所含的莲子碱、异莲心碱有显著的强心作用 , 并有降压作用,对治疗高血压有一定效果 。
不知道楼主是不是搞餐饮的,是否要搞莲的系列文化菜品?。?
赞美荷花和梅花的诗词 梅花:相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君 。
(卢仝)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 。
(卢梅坡)墙角数枝梅,凌寒独自开 。
(王安石)朔风如解意,容易莫摧残 。
(崔道融)荷花:荷叶生时春恨生 , 荷叶枯时秋恨成 。
(李商隐)秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 。
(李商隐)接天莲叶无穷碧 , 映日荷花别样红 。
(杨万里)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 。
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文学诗词有关莲花河塘的诗词1爱莲说 陶渊明莲之出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
2 诗经. 国风》泽陂彼泽之陂,有蒲与荷 。
有美一人 , 伤如之何 。
寤寐无为,涕泗滂沱 。
3采莲曲 明.沈野解道芙蓉胜妾容 , 故来江上采芙蓉 。
4水仙子·咏江南 元.张养浩芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘 。
5荷花 元.何中曲沼芙蓉映竹嘉,绿红相椅拥云霞 。
【关于“佛与莲花”诗句有哪些?】

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