1、相鼠有皮，人而无仪 。
释义：看那老鼠都有皮，做人怎能不讲礼仪 。
出处：春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》
词意：相：察看 。仪：礼仪 。
2、眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人 。
释义：写穿衣服的人，无感恩之心，眼睛只看衣服，不管做衣服人的人的辛苦 。
出处：清·文映江《咏针》
词意：认：认识，知道 。衣冠：指衣服和帽子 。
3、行为不通世俗，玩劣怕读文章 。
释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书 。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回
词意：世俗：当时社会的风俗习惯 。玩劣：顽固恶劣 ， 专做坏事 。
扩展资料：
《相鼠》原文：
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
相鼠有齿 ， 人而无止；人而无止 ， 不死何俟？
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
白话译文：
看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪 。做人如果没威仪 ， 不如早早就死去 。
看那老鼠还有齿，做人行为没节制 。做人如果没节制，还等什么不去死？
看那老鼠还有体，做人反而不守礼 。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑 。
形容一个人素质差的诗句1、相鼠有皮，人而无仪 。
释义：看那老鼠都有皮，做人怎能不讲礼仪 。
出处：春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》 词意：相：察看 。
仪：礼仪 。
2、眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人 。
释义：写穿衣服的人，无感恩之心，眼睛只看衣服，不管做衣服人的人的辛苦 。
出处：清·文映江《咏针》 词意：认：认识，知道 。
衣冠：指衣服和帽子 。
3、行为不通世俗，玩劣怕读文章 。
释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书 。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回 词意：世俗：当时社会的风俗习惯 。
玩劣：顽固恶劣，专做坏事 。
扩展资料： 《相鼠》原文： 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿 ， 人而无止；人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？ 白话译文： 看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪 。
做人如果没威仪 ， 不如早早就死去 。
看那老鼠还有齿，做人行为没节制 。
做人如果没节制，还等什么不去死？ 看那老鼠还有体，做人反而不守礼 。
做人如果不守礼，赶快去死别迟疑 。
...
形容对你不好的人,你也不用对他好的诗词 皑如山上雪，皎若云间月 。
闻君有两意，故来相决绝 。
今日斗酒会，明旦沟水头 。
躞蹀御沟上，沟水东西流 。
【形容一个人素质差的诗句】凄凄复凄凄，嫁娶不须啼 。
愿得一心人，白头不相离 。
（争议：愿得一人心，白首不相离 。
）竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！这个行吗 ， 卓文君的《白头吟》
形容人不好古诗词 《送孙从之司业持节湖南二首》年代：宋 作者： 杨万里白头灯火共书林，自少论交老慰心 。
官职坏人饧里鸩，忠贤到骨鍜中金 。
朝阳鸣凤秪今见，夜雨对床何日寻 。
回鴈峰前鴈回后，紫薇红药待渠吟 。
相鼠【诗经·国风·鄘风·相鼠】相鼠有皮 ， 人而无仪.人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止.人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼.人而无礼，胡不遄死？...
表达自己＂怀才不遇、壮志难酬＂的诗词有哪些？3首以上 有关‘’怀才不遇、壮志难酬‘’的诗词如下：1.《行路难·其一》唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 。
停杯投箸不能食 ， 拔剑四顾心茫然 。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 。
行路难！行路难！多歧路 ， 今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。
2.《赤壁》 唐代：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝 。
东风不与周郎便 ， 铜雀春深锁二乔 。
3.《己酉端午》元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑 ， 无酒渊明亦独醒 。
4.《贾生》唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦 。
可怜夜半虚前席 ， 不问苍生问鬼神 。
5.《灞上秋居》 唐代：马戴灞原风雨定 ， 晚见雁行频 。
落叶他乡树 ， 寒灯独夜人 。
空园白露滴，孤壁野僧邻 。
寄卧郊扉久，何年致此身 。
6.《杂诗七首·其四》 魏晋：曹植南国有佳人，容华若桃李 。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚 。
时俗薄朱颜 ， 谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃 。
7.《贫女》 唐代：秦韬玉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤 。
谁爱风流高格调 ， 共怜时世俭梳妆 。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长 。
苦恨年年压金线 ， 为他人作嫁衣裳 。
怀才不遇（huái cái bū yù）释义：是指有才学而未遇其时，不得重用 。
指不得志的人 。
出自于王西彦《夜宴》五：“他时常嗟叹自己的怀才不遇 ， 引屈原和贾谊为知己，读《离骚经》和《吊屈原赋》 。
”为什么封建文人总吼自己怀才不遇呢？1. 思想根源：封建社会的自然科学发展缓慢，文的比较纯粹！封建文人认为成就自己的方式只有入仕做官，商农医都是被长久鄙弃的下流行当，造就了极其单调行业内的畸形竞争 ， 大量人才卡在通道外、卡死在通道中或者堵在通道出口进出皆不是 。
做不了官的叫怀才不遇：四时常作青黛色，可怜杜花不相识；做不大官的也吼怀才不遇：虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开；做不好官的也叹怀才不遇：可怜龙权剑，流落在孤城 ------而恰恰文人又大都是善辩之士，可以证明自己的仕途荒芜 ， 总得找个借口吧！2. 文化根源：素质教育办的太好，而应试教育办的太没有水平，私塾先生不会抓题，也极少布置家庭作业，往往教其为文做人的根本 。
越是繁荣的社会文人越是狂放，越是狂放的文人离政治越远 。
唐伯虎数试始中解元，徐文长终身考不出个名堂，李白甚至没参加科举 ， 文章传千古的 。
3. 客观事实：文人未必是好政客，特别是迂酸的一面，出色的政治家以文章论人官衔的少之又少，官员名额少，所以有的文人18岁中进士，候补了一辈子还没有候补上！哪象现代人这么会玩弄权柄平衡 。
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