王阳明典故(王阳明名字由来的典故)1.王阳明名字由来的典故 王阳明小的时候叫王云，王阳明母亲怀胎十四月生下他 。
据说当时他奶奶做了一个梦梦见天上阳光明早艳，祥云缭绕，诸多神仙身着绯红衣服，击鼓吹箫 ， 乐声悠扬，其中一个位仙人怀抱一婴儿，脚踩祥云，目空种中徐徐而降，径直朝着王家而去，将婴儿送其祖母怀中 。仙人说：此子授汝 。
奶奶说：吾已有子 ， 儿媳和终日孝敬公婆，请将此子授予吧 。仙人说：可以 。
奶奶忽然听到龙吟虎啸之声，她一下醒来，起身到中庭中，耳朵里的金鼓之声还未婷息 。她立即将此梦讲于爷爷，梦刚讲完他便出生了 。
爷爷跟很惊讶，所以最早给他取名叫王云 。然而出生一直不得讲话，直到五岁那年，有一天他和小朋友在们门外玩耍，爷爷坐在不远处的竹椅上 ， 这时奇事发生了，走开来一神圣 ， 走到王云面前，拉住他笑眯眯的看了一会，便大声叫到：好孩儿，可惜道破！声音很大，爷爷听到了他一下站起来，他当时第一反应道破了什么 。
想了一会一下说道到原来如此，于是马上把名字给他改为王守仁 。改完名字他立马就能说话了 。
王守仁至阳明先生顾明：王阳明 。
2.王阳明典故 王阳明小的时候叫王云，王阳明母亲怀胎十四月生下他 。
据说当时他奶奶做了一个梦梦见天上阳光明早艳，祥云缭绕，诸多神仙身着绯红衣服，击鼓吹箫，乐声悠扬，其中一个位仙人怀抱一婴儿，脚踩祥云，目空种中徐徐而降 ， 径直朝着王家而去，将婴儿送其祖母怀中 。仙人说：此子授汝 。
奶奶说：吾已有子，儿媳和终日孝敬公婆，请将此子授予吧 。仙人说：可以 。
奶奶忽然听到龙吟虎啸之声，她一下醒来，起身到中庭中，耳朵里的金鼓之声还未婷息 。她立即将此梦讲于爷爷，梦刚讲完他便出生了 。
爷爷跟很惊讶，所以最早给他取名叫王云 。然而出生一直不得讲话，直到五岁那年，有一天他和小朋友在们门外玩耍，爷爷坐在不远处的竹椅上，这时奇事发生了，走开来一神圣，走到王云面前，拉住他笑眯眯的看了一会，便大声叫到：好孩儿，可惜道破！声音很大，爷爷听到了他一下站起来，他当时第一反应道破了什么 。
想了一会一下说道到原来如此，于是马上把名字给他改为王守仁 。改完名字他立马就能说话了 。
王守仁至阳明先生顾明：王阳明 。
3.找关于王阳明的典故 王阳明 （1472-1529）汉族 。
名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生、王阳明 。是我国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人 。
弘治十二年，举进士，明年，授刑部云南清吏司主事，后改兵部主事 。弘治十八年（1505年） ， 王阳明“专志授徒讲学”，和湛甘泉结交，“共以倡明圣学为事” 。
正德元年（1506年），一度被权宦刘瑾排挤，谪贵州龙场驿驿丞 。三年 ， 到龙场 。
正德五年（1510年），升江西吉安府庐陵县知县 。正德七年（1512年） ， 从吏部考功清吏司郎中升授南京太仆寺少卿 。
正德十一年（1516年），升任都察院左佥都御史，巡抚南赣，平定漳州詹师富、大帽山卢珂、大庚陈日龙、横水谢志珊、桶冈蓝天凤 ， 浰头池仲容等匪徒暴乱 。正德十四年六月，率部镇压福建地方叛乱，于丰城途中获悉宁王反，即返吉安起义兵，水陆并进捣南昌，连下九江、南康、费时35天，平叛擒宸濠 。
九月抵杭州献俘 ， 因宦官许泰、张忠谗言 ， 非但无功 ， 反遭诬获咎，太监张永设法得以免祸，即称病居西湖净慈寺、九华山诸寺院 。正德十六年初 ， 始于南昌揭示"致良知"学说，终完成"心学"体系 。
六月升南京部尚书，九月归姚，会74弟子于龙泉山中山阁，指示"良知"之说，十二月被封为特进光禄大夫、柱国、新建伯 。此后6年许，丁父忧，服满亦不召用，专事讲学 。
嘉靖四年（1525）九月 ， 在余姚中天阁讲学 ， 门人300余，并作《中天阁勉诸生》文书于壁 。嘉靖六年五月 ， 受命镇压思恩、田州、八寨、仙台、花相等地瑶族、僮族叛乱，翌年秋平定 。
时肺病剧发，十月上疏告退 。十一月二十九（1529年1月9日）卒于江西南安青龙浦舟中，享年56岁，谥文成，著有《王文成公全书》行世 。
编辑本段明史纪传 王守仁，字伯安，余姚人 。父华，字德辉，成化十七年状元 。
授修撰 。弘治中 ， 累官学士、少詹事 。
华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之 。李广贵幸，华讲大学衍义，至唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切 。
帝命中官赐食犒劳，正德初年，进礼部左侍郎 。以守仁忤刘瑾 ， 出为南京吏部尚书，坐事罢职 。
旋以会典小误，降右侍郎 。瑾败，乃复故，无何 ， 卒 。
华性孝顺，母岑氏年逾百岁卒 。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之 。
守仁娠十四月而生 。祖母梦神人自云中送儿下 ， 因名云 。
五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言 。年十五，访客居庸、山海关 。
时阑出塞，纵观山川形胜 。弱冠举乡试，学大进 。
顾益好言兵，且善射 。登弘治十二年进士 。
使治前威宁伯王越葬 ， 还而朝议方急西北边，守仁条八事上之 。寻授刑部主事 。
决囚江北，引疾归 。起补兵部主事 。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人 。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞 。
龙场万山业薄，苗、僚杂居 。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁 。
瑾诛，量移庐陵知县 。人觐 ， 迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之验封 。
屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿 。兵部尚书王琼素奇守仁才 。
十一年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣 。当是时，南中盗贼蜂起 。
谢志山据横水、左溪、桶冈，池仲容据浰头，皆称王，与大庾陈曰能、乐昌高快马、郴州龚福全等攻剽府县 。而福建大帽山贼詹师富等又起 。
前巡抚文森托疾避去 。志山合乐昌贼掠大庾，攻南康、赣州，赣县主簿吴比战死 。
守仁至，知左右多贼耳目 ， 乃呼老黠隶诘之 。隶战栗不敢隐，因贳其罪，令詗贼 ， 贼动静无勿知 。
于是檄福建、广东会兵，先讨大帽山贼 。明年正月 ， 督副使杨璋等破贼长富村，逼之象湖山，指挥覃桓、县丞纪钅康战死 。
守仁亲率锐卒屯于上杭 。佯退师 ， 出不意捣之，连破四十余寨，俘斩七千有奇，指挥王铠等擒师富 。
疏言权轻，无以令将士，请给旗牌 ， 提督军务，得便宜从事 。尚书王琼奏从其请 。
乃更兵制：二十五人为伍 ， 伍有小甲；二伍为队，队有总甲；四队为哨 ， 哨有长，协哨二佐之；二哨为营，营有官，参谋二佐之；三营为阵，阵有偏将；二阵为军，军有副将 。皆临事委，不命于朝；副将以下，得递相罚治 。
其年七月 ， 进兵大庾 。志山乘间急攻南安，知府季系败之 。
副使杨璋等亦生絷日能以归 。遂议讨横水、左溪 。
十月，都指挥许情、赣州知府邢旬、宁都知县王天与各一军会横水，及守备郏文、汀州知府唐淳、县丞舒富各一军会左溪，吉安知府伍文定、程乡知县张戬遏其奔轶 。守仁自驻南康，去横水三十里 ， 先遣四百人伏贼巢左右，进军逼之 。
贼方迎战，两山举帜 。贼大惊，谓官军已尽犁其巢，遂溃 。
乘胜克横水，志山及其党萧贵模等皆走桶冈 。左溪亦破 。
守仁以桶冈险固 ， 移营近地，谕以祸福 。贼首蓝廷凤等方震恐，见使至大喜 ， 期仲冬朔降，而、文定已冒雨夺险入 。
贼阻水阵，直前搏战，文定与戬自右出，贼仓卒败走，遇淳兵又败 。诸军破桶冈，志山、贵模、廷凤面缚降 。
凡破巢八十有四，俘斩六千有奇 。时湖广巡抚秦金亦破福全 。
其党千人突至，诸将擒斩之 。乃设崇义县于横水，控诸瑶 。
还至赣州，议讨浰头贼 。初，守仁之平师富也 ， 龙川贼卢珂、郑志高、陈英咸请降 。
及征横 。
4.王阳明名字由来的典故 王阳明小的时候叫王云，王阳明母亲怀胎十四月生下他 。
据说当时他奶奶做了一个梦梦见天上阳光明早艳 ， 祥云缭绕，诸多神仙身着绯红衣服，击鼓吹箫，乐声悠扬，其中一个位仙人怀抱一婴儿，脚踩祥云 ， 目空种中徐徐而降 ， 径直朝着王家而去，将婴儿送其祖母怀中 。仙人说：此子授汝 。
奶奶说：吾已有子，儿媳和终日孝敬公婆，请将此子授予吧 。仙人说：可以 。
奶奶忽然听到龙吟虎啸之声，她一下醒来 ， 起身到中庭中，耳朵里的金鼓之声还未婷息 。她立即将此梦讲于爷爷，梦刚讲完他便出生了 。
爷爷跟很惊讶，所以最早给他取名叫王云 。然而出生一直不得讲话，直到五岁那年，有一天他和小朋友在们门外玩耍，爷爷坐在不远处的竹椅上，这时奇事发生了，走开来一神圣 ， 走到王云面前，拉住他笑眯眯的看了一会，便大声叫到：好孩儿，可惜道破！声音很大 ， 爷爷听到了他一下站起来 ， 他当时第一反应道破了什么 。
想了一会一下说道到原来如此，于是马上把名字给他改为王守仁 。改完名字他立马就能说话了 。
王守仁至阳明先生顾明：王阳明 。
5.王阳明有关思想家的一个故事 1、“第一等事应是读书做圣贤 。”
故事背景： 王阳明在北京的私塾读书 。有一天 ， 他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？ 他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题 ， 他看了看王阳明，笑笑 ， 又思考了一会 ， 才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊 。”
王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样 。” 老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤 。”
2、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来 。” 故事背景： 有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩 。
朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物 。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？ 王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外 。”
3、“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！” 故事背景： 他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚 。据知情人透露 ， 这个和尚已不视不言静坐三年 。
王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法 。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机 。
所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟 。不知是王阳明的禅机触动了和尚 ， 还是王阳明的大嗓门惊动了和尚 ， 总之，和尚惊慌的睁开眼 ， “啊呀”一声 。
王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？” 和尚回答：“还有老母 。” “想念她吗？” 和尚不语 。
一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音 。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊 。”
4、“我以落第动心为耻” 故事背景： 他在会试中再度名落孙山 。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷 。
大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他 。他的脸上略过一丝沧桑的笑 。
他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻 。” 5、“光不仅在烛上” 故事背景： 一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了 。
徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐 ， 他确信在静坐中理解了王阳明心学 ， 得到了真谛 。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来 ， 他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧 。
王阳明指点他道：你太执着于事物 。徐樾不理解 。
王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光 。”在空中画了个圈说，“这也是光 。”
又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光” ， 再指向目力所及处，“这还是光 。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了 。”
王阳明说：“不要执着 ， 光不仅在烛上，记住这点 。”徐樾拜谢而去 。
6、“此心光明，亦复何言” 故事背景： 阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？” 弟子回答：“青龙铺（今大余县青龙镇赤江村） 。” 王阳明又问：“船好像停了？” 弟子回答：“在章江河畔 。”
王阳明笑了一下：“到南康还有多远？” 弟子回答：还有一大段距离 。王阳明又是一笑，恐怕来不及了 。
他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜 。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来 。
周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了 。” 周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声 。
王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？” 。
【王阳明名字由来的典故 王阳明典故】
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