不耻下问的典故 不耻下问典故

不耻下问典故(不耻下问的典故)1.不耻下问的典故 这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问 。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人 。人们都尊奉他为圣人 。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的 。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问 , 差不多每件事都问到了 。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问 。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊 。”
那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直 。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号 , 叫谥(音shi)号 。按照这个习俗 , 孔圉死后 , 授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子 。
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也 。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号 。
2.不耻下问的典故 成语“不耻下问”的典故:卫国有个大夫叫孔圉,聪敏好学,非常谦虚 。
孔圉后 , 卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精神 , 特别赐给他一个文的称号 。孔子有个学生名叫子贡,也是卫国人,他认为孔圉并不像人们所说的那样好,不应得到那么高的评价 。
【不耻下问的典故 不耻下问典故】于是去问孔子:凭什么赐给孔圉‘文’的称号?孔子说:孔圉非常勤奋好学,聪明灵活,而且经常向比自己地位低下的人请教 , 一点儿也不感到羞耻 。扩展资料【成语】不耻下问【读音】bù chǐ xià wèn【释义】比喻谦虚好学 , 不介意向不及自己的人请教 。
耻:形容词意动,以……为耻 。下,地位比自己地位低 。
【出处】1.《论语·公冶长》子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 , 是以谓之文也 。”2.晋·皇甫谧《高士传·挚恂》:“既通古今而性复温敏,不耻下问,故学者宗之 。”
【近义词】不矜不伐、功成不居、谦虚谨慎【反义词】有问必答、神气活现、自以为是、骄傲自满、居功自傲、好为人师、师心自用、自高自大【造句】1、一个谦虚的人会不耻下问,因为他知道,知识的海洋如此浩瀚,一个人在一生中能学到的只是沧海一粟 。2、因为他不耻下问,所以他能把各种事情都处理得很好 。
3、在教学态度上,有学而不厌,诲人不倦的精神,持知之为知之,不知为不知态度,有三人行必有我师焉和不耻下问的思想 。4、在学习上,我们要有不耻下问的精神 。
5、虚心求艺,不拘门派,博采众长,不耻下问 。
3.古今中外的不耻下问的故事 急 程门立雪,是一个尊师的典故 。《宋史·杨时传》载:有-天,杨时拜见程颐,程颐坐着睡了,杨时和游酐侍立'旁,没有离去 。程颐醒后,门外积雪已有一尺厚了 。他们这时才踩着一尺深的积雪走去 。有宋一代,程朱成为显学,杨时上承程颐 , 下启朱烹,闻名大下 。于是,名师与名徒构成的"名人逸事",就成了学界佳话,著名典故 。元代,谢应芳《龟山稿》卷七《杨龟山祠》诗曰:"卓彼文靖公,早立程门雪 , 载道归东南,统绪赖不绝 。"杨时号龟山,溢文靖 。后代以此典故,作为尊师的典范 。程门立雪,有的简称立雪 。如元虞集《道园学古录》卷十二《回吴先生庆初度启》有"将车昔念于聚星,就业常容于立雪"的话 。
这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问 。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人 。人们都尊奉他为圣人 。然而孔子认为,无论什么人 , 包括他自己 , 都不是生下来就有学问的 。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼 , 他不时向人询问,差不多每件事都问到了 。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问 。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白 , 这正是我要求知礼的表现啊 。”
那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直 。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号 。按照这个习俗,孔圉死后 , 授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子 。
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也 。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱 , 所以可以用“文”字作为他的谥号 。
卫国大夫孔圉聪明好学,更难得的是他是个非常谦虚的人 。在孔圉死后,卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神 , 因此特别赐给他一个"文公"的称号 。后人就尊称他为孔文子 。孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价 。有一次,他问孔子说:“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多 , 凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了微笑说:“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算对方地位或学问不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当” 。经过孔子这样的解释,子贡终于服气了 。
4.有哪些关于不耻下问的典故 要详细 许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识.李时珍撰写《本草纲目》的几十年间,读过八百多种典籍 。在研读古书时,发现诸家说法并不一致,且相互矛盾,便多方深入实际,亲自“采药” , 同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物,为它们重新做出了科学结论 。
俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学,因为不是贵族子弟而被拒之学校门外 。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习 。因为不懂拉丁文,老师让他坐在最后一排 。班上的大都是十三四岁的孩子,他们笑他:“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文!”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知,只是专心听讲 , 虚心求教,学习拉丁文造句 。后来,他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习 。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家 。这些成功者的成就,与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的 。
5.古今中外的不耻下问的故事 急 程门立雪,是一个尊师的典故 。
《宋史·杨时传》载:有-天,杨时拜见程颐 , 程颐坐着睡了,杨时和游酐侍立'旁 , 没有离去 。程颐醒后,门外积雪已有一尺厚了 。
他们这时才踩着一尺深的积雪走去 。有宋一代,程朱成为显学,杨时上承程颐,下启朱烹,闻名大下 。
于是,名师与名徒构成的"名人逸事" , 就成了学界佳话,著名典故 。元代,谢应芳《龟山稿》卷七《杨龟山祠》诗曰:"卓彼文靖公,早立程门雪 , 载道归东南,统绪赖不绝 。
"杨时号龟山,溢文靖 。后代以此典故,作为尊师的典范 。
程门立雪,有的简称立雪 。如元虞集《道园学古录》卷十二《回吴先生庆初度启》有"将车昔念于聚星 , 就业常容于立雪"的话 。
这个成语来源于《论语.公冶长》 , 敏而好学,不耻下问 。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人 。
人们都尊奉他为圣人 。然而孔子认为,无论什么人 , 包括他自己,都不是生下来就有学问的 。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼 , 他不时向人询问,差不多每件事都问到了 。有人在背后嘲笑他 , 说他不懂礼仪,什么都要问 。
孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊 。” 那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学 , 为人正直 。
当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后 , 给他另起一个称号,叫谥(音shi)号 。按照这个习俗 , 孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子 。
孔子的学生子贡有些不服气 , 他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?” 孔子回答:“敏而好学,不耻下问 , 是以谓之‘文’也 。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号 。
卫国大夫孔圉聪明好学 , 更难得的是他是个非常谦虚的人 。在孔圉死后,卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神,因此特别赐给他一个"文公"的称号 。
后人就尊称他为孔文子 。孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价 。
有一次,他问孔子说:“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了微笑说:“孔圉非常勤奋好学 , 脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情 , 就算对方地位或学问不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当” 。经过孔子这样的解释,子贡终于服气了 。
6.敏而好学,不耻下问出自哪个故事 敏而好学,不耻下问 , 指"天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻"这种难能可贵的学习精神 。
敏而好学没有人理解错,但不耻下问很多人理解错了 。不耻下问语出《论语》 。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教 , 也不感到羞耻 。耻:以……为耻 。问:请教 。指人好学 。下,字在此处应该是指的是问题的属性为"下",而不是请教的人为"下" 。孔子主张礼,如果这个成语的解释把"下"字作为被请教人的属性,则会先无礼于人,与他所主张的思想不符 。--摘自百度百科《不耻下问》

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