比较长的古诗

一《春江花月夜》
春江潮水连海平,海上明月共潮生 。
滟滟随波千万里,何处春江无月明 。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰 。
空里流霜不觉飞 ,  汀上白沙看不见 。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 。
江畔何人初见月? 江月何年初照人?
人生代代无穷已 ,  江月年年望相似 。
不知江月待何人, 但见长江送流水 。
白云一片去悠悠 ,  青枫浦上不胜愁 。
谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊 ,  应照离人妆镜台 。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来 。
此时相望不相闻, 愿逐月华流照君 。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文 。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家 。
江水流春去欲?。?江潭落月复西斜 。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘 无限路 。
不知乘月几人归,落月摇情满江树 。
二《长歌行》
青青园中葵 , 朝露待日晞 。
阳春布德泽,万物生光辉 。
常恐秋节至,焜黄华叶衰 。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲 。
三《观沧海》
东临碣石,以观沧海 。
水何澹澹,山岛竦峙 。
树木丛生,百草丰茂 。
秋风萧瑟,洪波涌起 。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂 , 若出其里 。
幸甚至哉,歌以咏志 。
四《赋得春风扇微和 》
【唐】范传正
暧暧当迟日,微微扇好风 。吹摇新叶上,光动浅花中 。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空 。稍看生绿水 , 已觉散芳丛 。
徙倚情偏适 , 裴回赏未穷 。妍华不可状,竟夕气融融 。
反映农村自由,闲逸又充满诗意生活的古诗 逐渐消亡 , 具体在于格律声韵之分 。
以唐朝为界限 , 从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗,古体诗渐渐式微 。
古体诗又称古诗或古风古诗在时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品,其后 。
从《诗经》到南北朝的庾信,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗;近体诗又称今体诗,都算是古体诗,以前诗歌均为古体诗
长行歌古诗根据您表达的意思 , 应该是问的《长歌行》这首诗 。
【长歌行】唐代:李白桃李待日开,荣华照当年 。
东风动百物,草木尽欲言 。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉 。
大力运天地 , 羲和无停鞭 。
功名不早著,竹帛将何宣 。
桃李务青春,谁能贳白日 。
富贵与神仙,蹉跎成两失 。
金石犹销铄,风霜无久质 。
畏落日月后,强欢歌与酒 。
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳 。
古诗译文:桃李花得日而开 , 花朵缤纷,装点新春 。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语 。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机 。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔 。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过 。
金石之坚尚会销蚀殆?。缢赵轮拢?没有长存不逝的东西 。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢 。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!扩展资料:赏析:李白这首《长歌行》深受同题古辞的影响 。
长歌行古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促 。
陆机《长歌行》恨功名?。癫扌恍涣樵恕冻じ栊小犯惺惫饬魉? ,壮志消磨;梁元帝《长歌行》写及时行乐;沈约《长歌行》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣 。
总之李白之前运用长歌行古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵 。
李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快 。
于是尽情倾吞,激昂文字 , 悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫 , 感发着人意,体验着人生的苦乐 。
《归园田居》的三首古诗(全文)归园田居》五首·陶渊明其一少无适俗韵,性本爱丘山 。
误落尘网中,一去三十年 。
羁鸟恋旧林 , 池鱼思故渊 。
开荒南野际,守拙归园田 。
方宅十余亩,草屋八九间 。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
暧暧远人村,依依墟里烟 。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 。
户庭无尘杂 , 虚室有余闲 。
久在樊笼里,复得返自然 。
其二野外罕人事 , 穷巷寡轮鞅 。
白日掩荆扉,虚室绝尘想 。
时复墟曲中,披草共来往 。
相见无杂言,但道桑麻长 。
桑麻日已长,我土日已广 。
常恐霜霰至,零落同草莽 。
其三种豆南山下,草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽,带月荷锄归 。
道狭草木长,夕露沾我衣 。
衣沾不足惜,但使愿无违 。
其四久去山泽游 , 浪莽林野娱 。
试携子侄辈,披榛步荒墟 。
徘徊丘垅间 , 依依昔人居 。
井灶有遗处,桑竹残朽株 。
借问采薪者,此人皆焉如 。
薪者向我言 , 死没无复余 。
一世弃朝市,此语真不虚 。
人生似幻化,终当归空无 。
其五怅恨独策还,崎岖历榛曲 。
【比较长的古诗】山涧清且浅 , 遇以濯吾足 。
漉我新熟酒,双鸡招近局 。
日入室中暗,荆薪代明烛 。
欢来苦夕短 , 已复至天旭 。
古诗词在生活中的作用古诗词是中华文化的精髓,以高度凝练的语言,丰富的想象 , 强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活,抒发思想情感的文学体裁 。
是世界上最古老、最基本的文学形式 。
而古诗词中的名句更是广为流传的,出类拔萃的文学精华部分 。
从古至今能够广为流传的古诗词名句 , 是经过历史长河磨练的,经得起考验的,为人们所接受的文化的典范 。
它之所以经久不衰,不仅因为精练的语言,协调得押韵美,还因为它在材料的选择,写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方 。
从内容和材料上分有叙事的 , 写景的,抒情的,明志的,说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸张写实……分门别类,各具特色,不尽相同 。
从某种意义上讲,一首诗歌就是一篇文章的大概 。
因此系统地进行古诗词名句训练,就是接触积累各种写作素材,学习掌握多样的写作方法和技巧 。
对学生写作能力的提高可见一斑 。
一、诵读古诗词名句,积累素材 文章缺乏营养,干瘪无物是现代大部分学生的通病 。
分析原因是学生缺乏积累 。
巧妇难为无米之炊 , 学生肚子里没有墨水,怎么能写出优美的文章来呢?作为古代文学的精华——古诗词名句 。
不仅语言经过了千锤百炼 , 而且也有华丽的辞藻和丰富的内容,有写景的、有记事的、有说理的等等 。
是学生语言积累的最好素材 。
有了丰富的积累才会有言可发,有情可抒 。
正所谓厚积才能博发 。
因此我利用学生的采蜜本这个阵地 , 每天让学生抄写十句古诗词名句,让学生进行吟读和背诵 。
一段时间下来,学生积累了不少名句 , 出口成章了,这为习作打下了良好的基础 。
二、诗文互换,进行练笔 学生有了积累,如果不会表达和运用 , 那么就等于白纸一张 , 没有任何意义 。
如何让学生学会表达?首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思 , 为了让学生更好地理解古诗词名句的内容,教师得像学生拓展有关古名句的相关内容,比如作者,写作的背景,诗人当时的心境,关于古诗词名句的典故等等 。
学生深刻理解的其意思后,可以进行多角度的训练 。
1、围绕名句进行段落训练 古诗词名句中的意象鲜明,但是对意象的描述是极少的,还留有许多的空白,包括意象的、情感的 。
这就给学生的习作提供了丰富的写作素材 。
教师可以把这作为对学生作文的有机补充,有选择地进行练笔 。
练笔时 , 为使学生更深刻地理解诗意 , 教师可提供给学生丰富的有关名句的资料 。
在学生领悟了诗的内涵之后,让学生采用多种角度进行练笔,扩写,改写,写读后感或由一首诗想到的等,给学生以发挥想象的自由 。
一定程度上解决了学生写什么的难题 。
另外要学生对古诗词名句进行扩写,也降低写作的难度,避免了学生语句不通顺的现象 。
长期的训练,学生就会放飞想象,兴趣盎然,入诗境,悟讲情 , 出精美的文章来 。
2、给学生一段话,请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括 。
学生的习作覆盖面越来越宽广了,如果只停留在扩写古诗词名句的基础上,那么就很难适应其他体裁的习作了 。
要提高学生的习作水平和语文素养,不仅要学生积累大量的好词好句,而且在理解的基础上学会运用 。
让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练,让学生明白如何运用 。
拿生活实际的一段文字进行概括,其实告诉学生,像这样的情况,我们就可以运用这个名句了 。
久而久之,学生在描绘一种画面的时候,就自然而然想起了这个古诗文句子,避免了啰嗦、繁琐地叙述,使学生习作表达意思明了,简洁 。
三、方法渗透,指导作文 古诗词中的名句能够广泛传播 , 不仅是因为华丽、精练的辞藻,鲜明的思想,也是作者高超的写作方法和技巧,这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向 。
新课程下如何教作文,为教作文而教作文,还是让学生“自由地表达”,又如何让学生自由地表达 。
写作方法和技巧是不可少的 。
每一句经典的古诗词名句 , 都有着自己独特的表达方式 。
句子是文章的单位 , 仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧,并将其运用到自己的作文中,对学生的习作行文有着积极的作用 。
比如:1、托物言志 “会当凌绝顶,一览众山小 。
”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》 。
当时他襟怀浩荡,眼界空阔 。
身在岳麓而神至岳巅,写得有力如虎,遒劲峭拔 。
虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣 。
表达了诗人不怕困难 , 敢于攀登之雄心 , 显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负 。
通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负,这对解决学生作文直白,缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的 。
2、写景状物 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 。
”此句对江南春色进行了形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象 。
其中 , 既有同色间的相互烘托 , 又有异色间的相互映衬 , 充分显示了作者善于着色的技巧 。
从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点 , 恰当地进行选择,抓住鲜明的色彩,可对比,也可反衬,从而烘托出景色的美 。
3、借景抒情 经常告诉学生环境描写是心情的写照,借助景物可以抒发情感 , 然而学生自己操作起来,就是情归情,物归物 。
而古诗词名句中却...
表达生活工作学习都不顺利的古诗词李白的古风(其三十九) 原文:登 高 望 四 海 。
天 地 何 漫 漫 。
霜 被 群 物 秋 。
风 飘 大 荒 寒 。
荣 华 东 流 水 。
万 事 皆 波 澜 。
白 日 掩 徂 辉 。
浮 云 无 定 端 。
梧 桐 巢 燕 雀 。
枳 棘 栖 鸳 鸾 。
且 复 归 去 来 。
剑 歌 行 路 难 。
【译文】我登上高处,望向四周,但见天地间茫茫无际一片,万物被严霜覆盖着,荒野里吹来一阵阵西风 。
我感慨人世间的荣华富贵,就像那一江东流水,无情的流逝;人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间 。
天上的浮云飘浮不定,掩蔽了太阳 , 掩盖了它的光辉 。
普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢,反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里 。
我还是离开这里,回去隐逸吧!我边走边弹剑边高歌《行路难》 。
本诗风格“雍容和缓” , 属于李白的五十九首《古风》之三十九 。
《古风》并非同期所写,但多具批判精神,此诗亦然 。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前 。
这时的他,已在长安生活了两三年,对朝廷和社会弊端有了不少体验 。
他从自身的遭遇里,看到了朝廷不合理的用人现象 , 愤怒而致产生归隐之念,并发而为诗 。
开头四句“登高望四海,天地何漫漫 。
霜被群物秋,风飘大荒寒”,乃登临所见之秋景 。
茫茫天地间,但见严霜覆万物,西风吹荒野,道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索 。
这景象,既是大自然深秋的画面,又是社会冰冷的写照 。
诗人不仅身寒而且心寒了 。
第五、第六句,说明他遭遇的不顺逐 。
他在41岁的时候 , 受召入长安,供奉翰林 。
初始心情兴奋,想有一番作为,但值玄宗后期 , 政治日趋腐败黑暗,贤能之士屡遭排斥、迫害 。
李白秉性耿直,对黑势力不能阿谀奉承,因而遭谗言诋毁,在长安不满2年 , 即被迫辞官离京 , 故发出以上2句诗 。
此2句也可看出他不艳羡荣华富贵 。
第七、第八句,说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉,浮云无定端”所致 。
“徂辉”即落日之余辉,这里暗喻朝政不明 。
“浮云”,喻谗毁他的恶势力 。
第九、第十句,进一步说明当时朝廷用人不当的现象 。
“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类,“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”;“枳棘”乃两种多刺的恶木,非“鸳鸯”所能息止 。
然而,“鸳鸯”竟栖身于此,与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比 。
诗人以此上下错位的现象比喻君子失所,小人得志的社会现象,同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况 。
第十一、第十二句 , 说明诗人无奈及无能为力的心情 。
他无法改变这种现状,只好归隐,同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议 。
“归去来”指陶渊明的《归去来辞》;“剑歌” , 指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事 。
它们已成为封建社会失意者的精神武器 。
诗人李白即以此为武器,准备拂袖而去了!《古风》(其三十九)与《行路难》是李白的同期之作,但风格迥异 。
《行路难》直率激越:愤不遇,则高喊“大道如青天 , 我独不得出”:有信心,则狂歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格 。
《古风》(其三十九)则显得含蓄婉曲 , 感情和缓 。
与此诗风格及内容最为相近的是《古风》(其五十四)皆为:愤不遇 。
寻找有关于黄昏的现代诗歌,古诗词等 【古诗词】:1. 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽 。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透 。
东篱把酒黄昏后 , 有暗香盈袖 。
莫道不消魂 。
帘卷西风 , 人比黄花瘦 。
——李清照《醉花阴》2. 向晚意不适,驱车登古原 。
夕阳无限好,只是近黄昏 。
——李商隐《登乐游原》3. 丝纶阁下文章静 , 钟鼓楼中刻漏长 。
独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎 。
——白居易《直中书省》4. 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村 。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 。
——杜甫《咏怀古迹五首》5. 山石荦确行径微 , 黄昏到寺蝙蝠飞 。
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥 。
——韩愈《山石》6. 东风吹水日衔山,春来长是闲 。
落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间 。
佩声悄,晚妆残,恁谁整翠鬟 。
留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑?——李煜《阮郎归》7. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏 。
——林逋《山园小梅 》8. 满地黄花堆积 , 憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨 , 到黄昏,点点滴滴 。
这次第 , 怎一个愁字了得!——李清照《声声慢》【现代诗】:这时已听不到,太阳有力的爪子 。
在地上行走,这时是昏暗的 , 这时正是黄昏 。
这时的黄昏就象是一张,已被剥下来的,已被风干的兽皮一样 。
——芒克《黄昏》
关于宽容的古诗文名句宽以济猛,猛以济宽,政是以和 。
意志坚如铁,度量大似海 。
尊敬别人 , 才能让人尊敬 。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的 。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容 。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见 。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量 , 不计较或不追究 。
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己 。
多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间 。
有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光 。
其实,宽容永远都是一片晴天 。
2.宽容就是忘却 。
人人都有痛苦 , 都有伤疤,动辄去揭 , 便添新创,旧痕新伤难愈合 。
忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂 。
学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐 。
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了 。
每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展 。
即使是背叛 , 也并非不可容忍 。
能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛 。
4. 宽容就是潇洒 。
“处处绿杨堪系马,家家有路到长安 。
”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道 。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要 。
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱 。
宽容要以退为进、积极地防御 。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中 。
无奈和迫不得已不能算宽容 。
宽容的最高境界是对众生的怜悯 。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强 。
从心理学角度,任何的想法都有其来由 。
任何的动机都有一定的诱因 。
了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受 。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法 。
任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃 。
7. 宽容就是忍耐 。
同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要 。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒 。
”能退一步 , 天地自然宽 。
8. 宽容也需要技巧 。
给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任 。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果 。
否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱 。
9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上 。
这就是宽怒 。
” ——马克吐温 君子之道 , 忠恕而已矣 。
己所不欲,勿施于人 。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人 。
(论语) 泰山不让土壤 , 故能成其大;河海不择细流,故能成其深 。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地 。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人 。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的 , 而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人 , 是不配受到别人的宽容的 。
但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益 , 要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人 , 万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害 , 不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼 , 人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要?。辉鹨岩瘢鹑艘?●以责人之心责已 , 以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点 , 在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相...
经典古诗文20首古诗.20句古诗文 什么类型都可以大道如青天,我独不得出 。
李白《行路难三首》之二 大风起兮云飞扬 , 威加海内兮归四方 。
刘邦《大风歌》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物 。
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 大漠孤烟直,长河落日圆 。
王维《使至塞上》 大漠沙如雪,燕山月似钩 。
李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 。
李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土,八千里路云和月 。
岳飞《满江红》 山河破碎风飘絮 , 身世沉浮雨打萍 。
文天祥《过零丁洋》 山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村 。
陆游《游山西村》 十年一觉扬州梦 , 赢得青楼薄幸名 。
杜牧《遗怀》 上邪下难正 , 众枉不可矫 。
何承天《上邪篇》 生当做人杰,死亦为鬼雄 。
李清照《绝句》 青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋 。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫 。
杜牧《寄扬州韩绰判官》 太平本是将军定,不许将军见太平 。
《水浒传》 嘈嘈切切错杂弹 , 大珠小珠落玉盘 。
白居易《琵琶行》 与天地兮比寿,与日月兮同光 。
屈原《楚辞.九章.涉江》 一身报国有万死,双鬓向人无再青 。
陆游《夜泊水村》 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。
杜牧《过华清宫绝句》 一片飞花减却春,风飘万点正愁人 。
杜甫《曲江》之一 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 。
白居易《暮江吟》 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷 。
鲁迅 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头 。
杨万里《小池》 先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 。
范仲淹 《岳阳楼记》 夕阳无限好 , 只是近黄昏 。
李商隐《乐游原》 无边落水萧萧下 , 不尽长江滚滚来 。
杜甫 我以我血荐轩辕 鲁迅 瓦罐不离井上破 , 将军难免阵中亡 。
《水浒传》 万里赴戎机,关山度若飞 。
《木兰诗二首》之一 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休 。
杜甫《江上值水如海势聊短述》 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 。
龚自珍《己亥杂诗》之一 天生我材必有用,千金散尽还复来 。
李白《将进酒》 天涯何处无芳草 。
苏轼《蝶恋花》 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 白居易《琵琶行》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。
于谦《石灰吟》 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
柳宗元《江雪》 关关雎鸠,在河之洲 。
窈窕淑女 , 君子好逑 。
《诗经》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。
岑参《白雪歌送武判官归京》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 。
白居易《钱塘湖春行》 江山代有人才出,各领风骚数百年 。
赵翼《论诗》 近水楼台先得月 , 向阳花木易为春 。
俞文豹《清夜录》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 。
刘禹锡《浪淘沙九首》之一 九州生气恃春雷 , 万马齐喑究可衰 。
君子成人之美,不成人之恶 。
《论语·颜渊》 君子坦荡荡,小人长戚戚 。
》 《论语·述而 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 。
曹操 露从今夜白,月是故乡明 。
杜甫《月夜忆舍弟》 路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索 。
屈原《离骚》 落霞与孤鹜齐飞 , 秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 。
杜牧《江南春绝句》 男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处 。
李开先《宝剑记》 宁为鸡口,无为牛后 。
《史记·苏秦列传》 暖风熏得游人醉 , 直把杭州作汴州 。
林升《题临安邸》 奇文共欣赏 , 疑义相与析 。
陶渊明《移居》 三顾频烦天下计 , 两朝开济老臣心 。
杜甫《蜀相》 三军可夺帅也 , 匹夫不可夺志也 。
《论语·子罕》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。
苏轼《水调歌头》 天若有情天亦老,人间正道是沧桑 。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
于谦《石灰吟》 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 。
白居易《琵琶行》 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明 。
冯梦龙《古今小说》 人皆养子望聪明,我被聪明误一生 。
苏轼《洗儿》 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
文天详《过零丁洋》 儿童相见不相识,笑问客从何处来 。
唐·贺知章《回乡偶书》 此地一为别,孤蓬万里征 。
唐·李白《送友人》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低 。
唐·杜甫《江畔独步寻花》 细雨鱼儿出 , 微风燕子斜 。
唐·杜甫《水槛遣心》 若待上林花似锦 , 出门俱是看花人 。
唐·杨巨源《城东早春》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 。
唐·王维《观猎》 绿树村边合 , 青山郭外斜 。
唐·孟浩然《过故人庄》 白发三千丈,缘愁似个长 。
不知明镜里,何处得秋霜? 唐·李白《秋浦歌》 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒 。
唐·白居易《卖炭翁》 温故而之新,可以为师矣 。
《论语》 梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠 , 肠断白蓣洲 。
唐·温庭筠《望江南》 要看银山拍天浪,开窗放入大江来 。
宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 。
宋·周敦颐《爱莲说》 将军百战死,壮士十年归 。
《乐府诗集·木兰诗》 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 。
宋·陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生 。
随风潜入夜,润物细无声 。
唐·杜甫《春夜喜雨》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。
宋·晏殊《浣溪沙》 月上柳梢头 , 人约...
一年级至三年级语文 古诗词及诗意,【一年级上册】 画 唐 王维 静夜思 唐 李白 远看山有色,近听水无声 。
床前明月光,疑是地上霜 。
春去花还在,人来鸟不惊 。
举头望明月,低头思故乡 。
【一年级下册】 春晓 唐孟浩然 村居 清 高鼎 春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟 。
夜来风雨声,花落知多少 。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢 。
所见 清 袁枚 小池 宋 杨万里 牧童骑黄牛,歌声振林樾 。
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立 。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 。
【二年级上册】 赠刘景文 宋苏轼 山行 唐 杜牧 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 。
远上寒山石径斜,白云生处有人家 。
一年好景君须记 , 最是橙黄橘绿时 。
停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花 。
回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白 少小离家老大回 , 乡音无改鬓毛衰 。
李白乘舟将欲行 ,  忽闻岸上踏歌声 。
儿童相见不相识 , 笑问客从何处来 。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情 。
【二年级下册】 草 唐白居易 宿新市徐公店 宋 杨万里 离离原上草,一岁一枯荣 。
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴 。
野火烧不尽 , 春风吹又生 。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻 。
望庐山瀑布 唐李白 绝句 唐 杜甫 日照香炉生紫烟 , 遥看瀑布挂前川 。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天 。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天 。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 。
【三年级上册】 夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 萧萧梧叶送寒声 , 江上秋风动客情 。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明 。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 。
望天门山 唐李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼 天门中断楚江开,碧水东流至此回 。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来 。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 。
【三年级下册】 咏柳 唐贺知章 春日 宋 朱熹 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 。
等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
乞巧 林杰 嫦娥 李商隐 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥 。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉 。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条 。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 。
《画》的意思: 这是一首五言谜语诗,诗人用优美、易懂的语言为我们勾画了一幅山水图,扣住“画”这个谜底,抓住画的形象特征展开描述 。
课文里有一幅经过装裱的山水画,画上有山、水、花、鸟,给人以鸟语花香、山水相衬的美感 。
静夜思: 这是写远客思乡之情的诗 , 诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境 。
它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了 丰富深曲的内容 。
境是境 , 情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎 。
无 怪乎有人赞它是“妙绝古今” 。
李白的这首思乡之作 , 被称为“千古思乡第一诗”,感动了古今无数他乡流落之人 。
诗的起句,“床前明月光” , 可谓平实朴素之极,以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单 。
这首诗在写法上,能注意心理刻画和行动举止描写相结合,第二句中 , 一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因 。
由于是似睡非睡,似醒非醒,因此很容易产生错觉 。
这是诗人极写思乡之切 , 因而才情思恍惚,眼目迷离 。
后两句诗人从沉思中转而清醒过来,便是一“举头” , 再一“低头” 。
为何要“举头”?因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜,所以就产生了无穷的遐想,这就是“仰头看明月,寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情 。
他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思,因而便“举头”仰望,这样便可看得更加真切一些,清晰一些,似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿 。
仰望既久,思念愈深,诗人便又转而“低头”了 。
为何还要“低头”呢?这是因为虽久久仰望,甚至望眼欲穿,依旧不能从明月那里得到一份慰藉,无奈之中,只得低头沉思不语了 。
以无情言情则情出,从无意写有意则意真 。
于是,诗人将对故乡的思念,化为寄情明月之举,头上的明月 , 心中的故乡,真是别有一番滋味在心头!春晓: 春天不知不觉的到来了 , 到出都可以听到鸟的叫声,晚上听到了风吹雨打的声音,暗自感叹,那些花儿不知要掉落多少啊 。
村居: 农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去 。
杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸 。
在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着 。
杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了 。
村里的孩子们放学以后 , 一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天 。
所见: 牧童骑者黄牛唱着歌,歌声响彻整个树林 , 忽然看到树上的蝉,想捕到它,就突然停止了唱歌。
小池: 泉眼悄无声是珍惜细细的水流 , 树阴映水面是它喜欢晴日的温柔 。
小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头 。
赠刘景文: “荷尽”、“菊残”两词可以看出是秋末冬初的萧瑟景象 。
“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象 。
后两句议景,揭示赠诗的目的 。
说明冬景虽然萧瑟冷落,...
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