多年以后 ， 我仍然会记得那个场景 ， 它带给我持久的思考 ， 启发我认识自己和世界 。
那天 ， 爷爷买了两条鱼 ， 放在盆里 ， 舀了几勺水 ， 倒进盆里 。在湍急的冲击下 ， 鱼儿左右摇摆 ， 看不出是开心还是挣扎 。
从很多年前开始 ， 在一些佛教节日 ， 如观音或其他菩萨的圣诞节 ， 祖父母会买几条鲤鱼并将其放生 。
据说鲤鱼能跃过龙门 ， 是一种有灵性的鱼 。救人一命 ， 胜造七级浮屠 。既然众生平等 ， 救鱼的功德应该不会比救人少 。但是每到民间节日 ， 比如临近的春节 ， 家里难免会买些鸡鸭鱼肉 。
我面前的这两条鱼——我曾经看着它们 ， 迷失了很久 。我问过我爷爷 ， 他说是两条普通又便宜的草鱼 。当时我盯着它们看了很久 ， 但并不觉得它们和我印象中的鲤鱼有什么本质的区别 。他们都好奇地看着我的小鱼 。
那一刻我飘进了鱼的感同身受 ， 感觉全身都是水 。我在这样的水里游着 ， 偶尔挣扎 ， 偶尔看看别的生物 ， 最后我筋疲力尽 ， 游不动了 ， 永久的休息了 。
“业障生于和谐 ， 业障消于无” 。在这种因缘中 ， 我们有不同的因缘 ， 死后转世为人性 ， 兽性等等 。而我们是平凡的 ， 普通的众生 。于是困惑就来了 。作为人类我们该如何表现自己？
“如鱼饮水 ， 冷暖自知”——这句话的大意是 ， 你知道自己经历过的喜怒哀乐 。来源:宋约克《海龙图志》:“至于法之不能 ， 无相如鱼饮水 ， 自知冷暖 。”这个解释可以应用到处理一些鸡毛蒜皮的小事上 ， 保持我们各自的清醒 ， 从更深的层面来看——我们遵循了它的起源 。宋代约克在《龙眠海会史》中写道:“至于不能有法 ， 无相 ， 如鱼饮水 ， 知其自温 。”从这里可以看出 ， 它一开始想解决的问题就是法律的问题 。那么 ， 我们就可以正面理解这句话了——我们能不能更宽容、更平等地对待一切？它可以像鱼 ， 也可以像水 ， 然后我们就可以观察和了解一切 ， 从自己开始 ， 获得一种精神上的、真实的感受 。
突然 ， 我注意到我脚下水盆里的一条草鱼翻起了白色的肚子 。我忘记了刚才的想法 ， 但此时我还没有恢复过来 。看到小鱼的弱点从肚子里露出来 ， 我莫名其妙地感到胸口一阵疼痛 。
“爷爷 ， ”我在屋里喊道 ， “这条鱼怎么了？”
【如鱼饮水冷暖自知的意思是什么？这句话是谁说的？】爷爷来了 ， 看着鱼 ， 从水缸里舀了一瓢水 ， 想倒下去 。我好像明白了 。
“爷爷 ， 我来 。”我从爷爷手里接过一瓢水 ， 蹲下来 ， 面对着草鱼毫无生气的鱼鳍 ， 抱歉地慢慢把水倒了下去 。
被浇水后 ， 鱼开心地打滚 ， 溅了几滴在我脸上 ， 然后沉下去钻了几下 。不知道是纯粹的喜悦 ， 还是意识到自己要死了之后的余晖 。
我盯着它 ， 直到它走过来 ， 再次看着我 ， 勺子还在我手里 。不知道是它在看我 ， 还是我手里的勺子 ， 还是久违的水 。我不知道我是在关注那条小鱼 ， 还是在看它变白 ， 还是在那双清澈的鱼眼里迷失在我的脑海里...
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