演讲人:李并成 演讲地点:敦煌研究院讲座 演讲时间:2023年7月
玉门关是古代丝绸之路上的咽喉重地、如今的世界文化遗产,在丝绸之路史及中国古代史上极具典范象征意义 。千载之下,其文化内涵早已超出具体所指,成为历史文化感颇为鲜明的空间符号和丝绸之路标志性地物 。
本次讲座,我们回溯玉门关的历史 。伴随历代中原王朝经略西北的变化及中西交通路线的更迭,玉门关的关址曾有过几次变迁:汉唐时期玉门关曾先后设在今甘肃省嘉峪关市、敦煌市、瓜州县境内;五代以后又重新回到嘉峪关一带;明代所设的嘉峪关,也可视为古老玉门关的延续 。

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李并成西北师范大学教授、博士生导师,长期从事敦煌学和中国历史地理学的教学与研究,系甘肃省学术技术带头人,甘肃省宣传文化系统拔尖创新人才,2010年荣获“全国先进工作者”称号 。曾担任甘肃省政协常委、甘肃省政府参事,为甘肃省文史研究馆馆员、中国长城学会常务理事、甘肃省敦煌学学会副会长等 。独著、合著出版学术著作《敦煌学教程》《河西走廊历史地理》《河西走廊历史时期沙漠化研究》《丝绸之路文化大辞典》等12部,发表学术论文300余篇 。
最早设置的玉门关
通过对文献及遗迹的考察,我认为嘉峪关市区西北约10公里的石关峡,是历史上设置最早的玉门关 。
材料之一:玉门关作为汉长城的西端,是伴随着河西汉长城的逐次修筑而设立的,其始筑年代应在“筑塞西至酒泉”的汉武帝元鼎六年(公元前111年) 。《史记·大宛列传》载,汉武帝太初二年(公元前103年)贰师将军李广利率军首次西伐大宛失利后,领军还至敦煌,“天子闻之,大怒,而使使遮玉门,曰军有敢入者辄斩之!贰师恐,因留敦煌” 。由此可见,李广利之时的玉门关,应设在敦煌以东,李广利在失利后恐于汉武帝敕令,不敢进入玉门关,只好留军于玉门关以西的敦煌,以备再战 。王国维《流沙坠简·序》、劳干《两关遗址考》、方诗铭《玉门位置辨》等均持这一观点,认为汉武帝太初二年以前的玉门关不在敦煌西北,而在敦煌以东,是年以后才改置在敦煌西北的小方盘城一带 。不过,夏鼐、向达、陈梦家等学者则持不同看法,认为汉玉门关自始置至终汉之世俱在敦煌西北,不存在迁徙问题 。这里我赞同上述王国维、劳干等的意见 。
材料之二:唐初僧人道宣《释迦方志》卷上《遗迹篇第四》载,大唐使印度有三道,“其中道者,从鄯州东川行百余里,又北出六百余里至凉州,东去京师二千里,从凉州西而少北四百七十里至甘州,又西四百里至肃州,又西少北七十五里至故玉门关,关在南北山间 。又西减四百里至瓜州……”这段记载所述路线清晰,各地间相互位置准确,与实际行程皆合 。值得注意的是,云肃州(今酒泉市)西少北75里有“故玉门关”,并且将其记入《遗迹篇》中,知所云“故”字当非衍文,这里确应有故玉门关,即唐以前、汉代所置的玉门关 。
材料之三:道宣同书卷上《中边篇第三》又记,蒲昌海“东面少北,去玉门一千三百里,又东北去阳关三百里” 。蒲昌海学界公认即今罗布泊 。道宣将玉门与阳关并称,玉门无疑应指所谓的“故玉门关” 。由今罗布泊东而少北1300唐里处,恰是今酒泉市城西不足百里的地方,这与《遗迹篇》所记故玉门关在酒泉西少北75里、瓜州(今瓜州县锁阳城)东400里的位置吻合,亦符合之前汉武帝“使使遮玉门”的酒泉郡西部一带位置,这几条史料可相互印证 。只是以上记蒲昌海“东北去阳关三百里”不准确,事实是东去阳关六百里 。
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