我们现在都是通过史书来感知历史人物，但编纂史书的毕竟是人，是人就有自己思想情绪，他们既被个人的价值取向和政治立场所影响，又囿于当权者的意志，在编纂过程中难免会带有个人色彩 。
比如大家所熟知的奸相贾似道，在《宋史》中他是一个扰民弄权之人，更是被看作卖国之人，而这样一位奸相在当时却也曾被视为可用之人 。
贾似道年少的时候由于无人管束，整日游手好闲也不勤于读书，后来在其姐姐也就是贾贵妃的劝诫中开始奋发 。
公元1238年，二十五岁的贾似道参加科考，登进士第，因其姐姐的关系被擢升为太常丞、军器监 。
初任为官的贾似道并没有因此而变得稳重收敛，他一如从前那样贪恋玩乐，为此宋理宗还曾派史岩之去劝诫贾似道，只是史岩之却言贾似道是可用之才 。
听了此番话后的宋理宗便将贾似道送去地方磨练，此后贾似道便深入地方，凭借其自身才能加上宋理宗对他的器重步步高升 。
开庆元年九月，忽必烈进攻鄂州，鄂州被蒙古军所包围 。在鄂州危难之际，宋理宗命贾似道领各方军队救援鄂州，指挥鄂州之战 。
十一月，在宋理宗的诏令之下，贾似道带领700士兵成功突围蒙古军至黄州，以黄州为据点指挥作战 。
蒙古军在久攻不下的情况中，试图掘洞入城攻破鄂州，而贾似道“作木栅环城”粉碎了蒙古军的想法 。正当两军僵持之际，蒙古大汗蒙哥战死，蒙古内部的汗位之争一触即发 。
基于此，本想快攻下鄂州的忽必烈只能撤军，先回蒙古争权 。
鄂州解围的重要原因之一就是蒙古内部的权力之争使得忽必烈分身乏术，在利益权衡之下选择暂时放弃攻打鄂州，但也少不了贾似道的功劳 。
蒙古大汗的死亡是在宋军和蒙军意料之外的事情，在战争开始前无人可以预知此事 。
而若是没有贾似道指挥得当，激烈宋军的士气，拖延住忽必烈攻鄂的脚步，也不会等到蒙古大汗的死亡，忽必烈也不会主动撤军，鄂州能否守住也尚不可知 。
所以，虽然此后贾似道有夸大功劳之疑，但也当得上功臣一说 。
鄂州之战后贾似道愈发受到宋理宗的器重，权势滔天 。贾似道还废除了“和籴”，提倡“公田法”，不再从富人手中购买粮食，限定全国人口的土地数量 。
若是田产过多，则会收归公有成为公田，而公田上所产生的收益用于军需 。
由于宋不抑兼并的土地ZC，在公田法之下，受到最大冲击的便是手中掌握着大量土地的大地主阶层 。公田法在实际实施中虽有缺陷，但从其出发点来看是于国有利、于民有益的 。
只是盛名之下必有危机，无论是人还是物都会经历由盛转衰的过程，贾似道亦是如此 。
咸淳四年，蒙古军队围困襄阳，一直到咸淳八年，贾似道在这期间组织了数十次大规模的救援，最终都以失败告终，没能使襄阳脱困 。
为此，李庭芝亲自书信给贾似道，希望他能亲自去往前线指挥作战，振奋士气 。只是贾似道对此有不同的看法，还是没有去往襄阳前线 。
咸淳九年，襄阳被攻陷 。1275年，在全国上下的舆论压力下，贾似道亲征蒙古，但此时的贾似道再无年轻时的意气风发 。宋军连连溃败，贾似道竟带领亲信临阵脱逃 。
就是这一逃，贾似道从前的荣光不复，而后被贬到广东 。
纵观贾似道的一生，无法对他做出一个完全肯定或是完全否定的评价 。说他是依靠其姐姐的裙带关系上位吧，但贾贵妃在淳祐七年便离世了，对以后贾似道的仕途并无太大助益 。
说贾似道是一个奸臣吧，但他又确实于保家卫国有功又真心为百姓考虑过；说贾似道是一个忠臣，但他又在战场上做了一个逃兵 。
【历史上的贾似道真实评价 贾似道是好人还是坏人】过于片面的词不足以形容贾似道，贾似道其实就是在南宋大环境下催生出来的一个复杂的人，能做事但不是非常优秀，能爱民但不是非常爱，能做官但也爱玩 。
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