??古代吉礼主要包括:祀天神、祭地祇、祭人鬼 。
??1、祀天神
??祀天神时,只能由天子来祭祀,受祀的天神不仅多,而且有尊卑之别,第一等为昊天上帝,或称天皇大帝、百神之君等 。天子选择在冬至这天,在国都南郊圜丘圆形的祭天之坛,祀昊天上帝 。第二等为祀日月星辰 。日月为天之明,星辰指「五纬」(金、木、水、火、土五行)以及十二辰和二十八星宿,即与民生关系最为密切的天体;第三等祀除第二等之外,凡是职所有司、有功于民的列星,如司中、司命、风师、雨师等 。此外还有祈谷于天的雩(yú)祭 。雩祭分为「常雩」和「因旱而雩」两种 。常雩为固定的祭祀,即使没有水旱之灾,都会在固定的时间进行祭祀 。常雩的时间,《左传》曰「龙见而雩」 。
??2、祭地祇
??远古时已有对土地的崇拜,大地生长五谷,养育万物,犹如慈爱的母亲,因此,古代有「父天而母地」的说法 。祭地示时,也依照尊卑分为三等 。第一等为社稷、五祀、五岳 。社为土地,稷为百谷之主;五祀在此为五行之神;五岳为东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,此五山被认为是天下五方的镇山 。第二等为山林、川泽 。此类祭祀的对象还包括社稷、城隍、四方山川、五祀、六宗等,主要祭祀四方的大河、大山;第三等是四方百物 。所谓四方百物指的是,掌管四方百物的各种小神,包括户、灶、霤(liù)、门、行等五祀 。
??3、祭人鬼
??祭祀人鬼,主要是对祖先的祭祀 。祭必于庙,《礼记·王制》记载:「天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙合而为七 。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙合而为五 。大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙合而为三 。士一庙 。庶人祭于寝 。」昭、穆是指宗庙的排列次序,各个庙都向南,昭庙在左,穆庙在右,依次排列 。
【古代吉礼包括以下哪些礼仪活动】
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