【作者简介】林晓云，华南师范大学文学院的大四学生，喜欢读书、旅游听音乐 。
【本文由作者授权发布】
汤显祖是明代最著名的戏剧家，其主要创作成就体现在戏曲方面，主要有《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》四部，合称为“临川四梦”或称“玉茗堂四梦” 。汤显祖生前曾经自称：“一生四梦，得意处惟在《牡丹》 。”
《牡丹亭》是汤显祖的戏曲创作的代表作，也是明代戏剧坛中最有影响力的作品 。
在明清时期，“传奇十部九相思” 描写男女青年的爱情婚姻故事如雨后春笋般层出不穷，但是在这些爱情婚姻剧里面，没有一位女主人公像《牡丹亭》的杜丽娘那样，为情生死，为情生，杜丽娘对爱情至死不渝的追求凸显了她的至情 。正如王思任在《批点玉茗堂牡丹亭词叙》中说到：百千情事，一死而止，则情莫有深于阿丽者矣 。”情深者为杜丽娘也，这个至情的形象成为明清时的典型代表 。
大家闺秀杜丽娘、秀才柳梦梅是《牡丹亭》的主人公，戏曲的大致情节是杜丽娘游园梦见柳梦梅，却因为现实的不允许，因思成病，死后通过不屈不挠找到自己梦中情人，叫画回生，回生后与父母抗争，最终通过皇帝的一诏获得与柳梦梅的正当的夫妻关系，实现自己“从一而终”的爱情理想 。
文章通过杜丽娘生生死死的情节表现了鲜明强烈的至情的思想感情 。笔者将会从“惊梦”为情死、“寻梦”为情生、执着认同，圆聚，这三个方面来分析杜丽娘这个典型的情之至的形象 。
一、“惊梦”为情死杜丽娘是处于典型的封建礼教中长大的，年方二八的大家闺秀 。在先生陈最良给她解释在《诗经?关雎》的：“关关雎鸠，在河之洲 。窈窕淑女，君子好逑 。”名句的具体含义后，杜丽娘她的内心开始受到冲击，她对诗经中所描绘的爱情有所向往，少女爱情之念萌芽，对现实的封建礼教束缚开始产生抗拒之感，综合各种内外在原因发出这个发出“圣人之情，仅见于此矣 。
今古同怀，岂不然乎”的感慨 。杜丽娘感慨为何古今对待爱情的方式不一，古人都可以把爱情表现出来，如今只能放在心里，不能向别人倾诉 。杜丽娘开始有所觉悟，她叹息道：“关了的雎鸠，尚然有洲渚之兴，可以人不如鸟乎？”由此可见杜丽娘内心深处对现实的束缚产生了不如鸟的强烈无奈的叹息 。
为了打消心中的郁闷，杜丽娘决定游后花园 。游后花园中，从未到过后花园的杜丽娘初见这大好春光，便道：“可见我常一生儿爱好是天然 。”表明自己应当遵循本性，而不是被压抑 。面对这姹紫嫣红的春色，春心萌动的杜丽娘发出了：“吾生在宦族，长在名门 。年以及笄，不得造成佳配，诚为虚度青春”的悲痛感慨 。通过游园发出的感叹，抒发杜丽娘心中被压抑的真实想法，通过这些叹息，为寻梦而死做铺垫 。
由于现实的种种无奈，杜丽娘意识到自身向往的那种美好的爱情根本无法在现实中实现，所以便有了梦境的出现 。
在梦境中，杜丽娘梦见了柳梦梅，并且在这个短暂的梦里实现了自己所向往的理想爱情，得到了暂时的欢乐 。梦醒后，杜丽娘意识到自己在梦中的理想爱情，是无法实现的 。在封闭的生活环境和严酷的伦理道德并不允许她将自己的渴望付诸于行动 。在现实中无法实现的愿望，只能到梦境中追求 。
在痛苦的思念之下，杜丽娘再次回到后花园寻梦，苦寻无果，无奈叹息道：“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨” 。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见”她向往如花草般的自由，但是事与愿违，杜丽娘在现实中无法拥有如此自由的生活，到后花园辛苦寻觅也找不到那个让她拥有短暂欢乐的梦境，无奈之下只能通过倚靠梅树表达自己对美好的梦中之感的思念 。
推荐阅读
- PS怎么换脸，ps怎样换脸的方法
- ai怎么合并图层，ai合并图层为什么不管用
- 笔记本电脑桌面图标不见可以怎么处理
- Win10运行CMD提示“请求的操作需要提升”怎么解决？
- 广西车牌的简称是什么？广西各城市车牌简称大全表
- ai怎么锁定图层，ai怎么选择多个图形
- 炖牛肉“最忌讳”放哪两种佐料？教您一招，牛肉软烂入味！
- 空调开着制冷却不凉快怎么回事 空调怎么设置制冷效果最好
- 微信好友咋进行隐藏，微信好友怎么隐藏起来不被发现