因此 ， 在家庭内部 ， 必须要有妻和妾的区分 ， 妻子和丈夫的地位是平等的 ， 而小妾等同于商品 ， 可以买卖 。
而且小妾的孩子 ， 在名义上也属于妻子的 ， 因此很多男人在妻子没有孩子的情况下 ， 会纳妾 ， 甚至妻子都主动给老公纳妾 ， 目的就是为了家庭能够有男性继承人 。
想要更多的女人 ， 这是男性刻在基因里的需求 ， 但是纳妾制度本质上 ， 是因为继承制度才产生的 ， 一个男人不管你想拥有多少女人 ， 都只能有一个妻子 ， 这是继承方面的本质要求 。
夏朝以前 ， 帝王采取禅位製 ， 也就是现任推荐下任 ， 选举有德行的人来继承王位 。
因此 ， 上古时期的帝王生活简朴 ， 后妃数量也不多 。
《通典》记载：帝喾、尧帝均为四个妃子 ， 嫡妻为正妃 ， 其余三人为次妃；舜帝仅有两个妃子 。
夏朝开始 ， 帝王的位子不再实行禅位製 ， 改为父子相传 ， 帝王妻妾的数量也开始剧增 。
《春秋》记载：夏朝时期 ， “天子娶十二女” ， 形成了一种制度延续下来 。到了商朝 ， 天子娶女达到了三十九人 ， 设正妃为后宫之主 。
《周礼》记载：“天子后立三宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻 。”
【古代男子为什么要纳妾？是什么时候开始有纳妾制度的？】西周时期 ， 妃子的数量进一步增多 。
天子嫡妻为后 ， 其余的依照尊卑顺序分别为夫人、嫔、世妇、女御等五个级别 。
这种制度和外朝的六官制度相映成趣 ， 即后对应王 ， 三夫人对应三公 ， 九嫔对应九卿 ， 二十七世妇对应二十七大夫 ， 八十一御妻对应八十一元士 。
周朝时期的诸侯妻妾为十人 ， 大夫为三人 ， 卿士为两人 ， 即一妻一妾 。
汉朝时期规定 ， 对朝廷有特殊贡献的功臣可娶妻妾九人 ， 大夫三人 ， 士人一妻一妾 。
唐朝时 ， 诸王可娶妻妾十三人 ， 郡王及一品官员可取妻妾十一人 ， 逐级递减 。
明朝时期 ， 藩王可娶妻妾十一人 ， 郡王为五人 ， 将军为四人 。
从上古时期 ， 到元朝初年 ， 平民百姓一直都是一夫一妻制 。
元世祖忽必烈在位时期 ， 四川道提刑按察使谭澄发现 ， 有一些庶民到了四十岁还没有儿子 ， 心生怜悯之情 ， 于是向忽必烈请示：“不孝有三 ， 无后为大 。宜令民年四十无子听取妾 ， 以为宗祀计 。”
忽必烈准奏 ， 并提拔谭澄为交城县令 。
自此 ， 平民到了四十岁还没有生子 ， 可以纳妾一人 ， 以此提高生育儿子的几率 。
明清时期 ， 纳妾已经成为了士大夫、富人阶层的家常便饭 ， 只要花得起钱 ， 数量是没有上限的 。
清末民初的军阀张宗昌家有姨太太数十人 ， 其中有据可查的就有二十多个 。
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