从简体字看“豆”与“灯”毫不相干，但写出“灯”字繁体，
【灯】的繁体【燈】
可看出“燈”中有“登”，而“登”的结构有“豆”，这表明它们有一定的关联 。
【登】，字形如下
甲骨文
金文
从字形可以看出，【登】表示双手捧着装祭品的礼器“豆”向“上”走（双足，即向上进献之意），后来引申为上升、登高之意 。
“灯”的繁体为“燈”，其结构有一个“豆”，可想知“灯与“豆”有关，事实也确实如此 。
古人最早是用松明燃烧的火光照明，这在早期的遗址中已有发现 。如宁夏海原菜园村新石器时代遗址中13号窑洞西壁，发现有多处供插松枝用的孔洞，附近的壁土因火焰的烘烤而变色，这表明室内照明是用松明的 。
进入商代，古人开始使用点燃动物油脂的灯具 。点油脂和燃烧松明不同，
一是要有盛油脂的容器；
二是须有中心柱，以使火焰不至在油面上蔓延 。
从出土文物可见，早期灯具与“豆”相似，甚至“灯”“豆”难分，这表明起初古人就是用“豆”盛油脂点燃照明的
因“灯”与“豆”有关，故早期名称叫“登”，也写为“镫” 。（青铜时代后，指用青铜做的灯） 。
《楚辞招魂》中有“兰膏明烛，华镫错些”，说明战国时已有“镫”的用法 。但是当时还普遍叫“登”，见“《尔雅释器》说:“木豆谓之豆（桓），百思特网竹豆谓之笾，瓦豆谓之登 。”木豆、竹豆用于盛食品，瓦豆则是盛油脂用来照明 。
战国勾莲纹青玉灯
油灯简易、方便，在我国使用的历史很长 。上世纪直到70 年代末，许多偏的农村地区未通上电，仍在使用油灯，有些简易油灯同“豆”的形状几乎一样 。
形似“豆”的灯也称为“豆形灯” 。豆形灯的立柱，俗称豆把，书名称“檠” 。古诗文中常见，如唐代大学者韩愈写有《短檠灯歌》，
短灯檠歌
长檠八尺空自长，短檠二尺便且光 。
黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉 。
裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床 。
太学儒生东鲁客，二十辞家来射策 。
夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白 。
此时提携当案前，看书到晓那能眠 。
一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠 。
吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃 。
借灯檠的长短讽刺了某些儒生身份改变后的心态 。
战国十五连枝灯
【灯的深层含义是什么 灯是什么意思】古代的有檠灯不全是在檠上安放个灯盘（盏），也有在檠上分出多枝，如3枝灯，5枝灯，7枝灯等 。广西贵县汉墓出土一件10枝灯盏，宛如一株枝叶繁茂的扶桑树灯（见图） 。灯的主干为圆柱形，下端做成宝瓶状 。主干上分三层向外伸出9条支干，每支的顶端托着一个桑叶形的灯盏 。最高层顶端是金乌灯盏 。
汉代扶桑灯
相对于有檠灯来说，战国后期发展起来的无檠灯造型多样，特别着重装饰观赏效果，既是照明实用的工具，又是华丽精美的工艺品 。
汉代长信宫灯
无檠灯的主体造型多为人物或鸟兽，已与“豆”没有联系 。从出土的灯具可见，古人不仅对灯具造型，对照明也有了很多研究 。
如河北满城出土的著名汉代长信宫灯，其形为宫女跪坐形，宫女左手执灯盘，右臂上举，袖口下垂成灯罩，灯盘可以开合，能随意调整灯光的照射方向和照度的大小 。宫女身体中空，头部和右臂可以拆卸，右臂与灯道相通，烟气可以从右臂导入体内，设计极为精巧 。这件灯具是分体铸造，加工后拼合组装，制作水平十分高超 。
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