夏商周时期的俯身葬，夏商周俯身葬是怎么样的

导读：在某些朝代，人们会有特定的丧葬方式 ， 因为那种方式是那个时代流行的，最终目的都是希望去世后的亲人的灵魂能够更好地融入大自然 。那么，夏商周时期的俯身葬是什么？夏商周俯身葬是怎么样的呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧 。
夏商周时期的俯身葬
夏商周时期，俯身葬比较流行 ， 而且有所发展 。目前在河南偃师二里头、洛阳东杨村、安阳殷墟、辉县琉璃阁，山西夏县东下冯，河北藁城台西、磁县下土垣，山东益都苏埠屯，江苏铜山丘湾，都发现有属于夏商时期的俯身葬 。而在陕西长武碾子坡、长安张家坡、客省庄，河南洛阳北窑、浚县辛村，甘肃甘谷毛家坪，山东蓬莱等地，则发现有西周时期的俯身葬 。从具体形态来看，夏商周时期的俯身葬有三种类型，即单人俯身葬、从葬或殉葬时的俯身葬和伐祭式俯身葬 。
单人俯身葬的墓葬是一种独立的葬法，有独立的墓室，与大墓没有直接关系 。河南偃师二里头遗址俯身直肢葬的墓有16座，占可辨认葬法的墓数的14.5% 。河北藁城台西遗址中 ， 俯身葬的墓有30座，占葬法可辨认总数的33.8% 。安阳殷墟大司空村遗址俯身葬142座，占总数的25%;西区俯身葬142座，占27.8%，戚家庄东俯身葬51座，占总数的37.2% 。辉县琉璃阁遗址俯身葬的墓有17座，占可辨葬法之墓的34% 。长武碾子坡先周和西周墓葬255座，其中俯身葬128座，仰身直肢葬127座，各占50% ， 而且经性别鉴定，可以看到这些俯身葬的均为男性墓 ， 仰身直肢葬的均为女性墓 。另外，长安张家坡遗址中俯身葬的有49座 ， 占该地墓葬总数的36.5% 。这些单人俯身葬的墓葬，一般都有比较规整的墓室，姿势以俯身直肢为主 。
墓室的大小、随葬品有无或多寡、埋葬地点和墓向都与同时期的仰身直肢葬一样，没有明显的差别 。有的墓中随葬的器物甚至多于仰身直肢葬的，有厚葬的现象 。如商代中期的郑州铭功路遗址二号墓 ， 随葬有铜礼器觚、鼎各1件，爵犀2件，铜兵器刀、戈各1件，玉戈、璜各1件，蚌珠约1000余枚，绿松石和山字形骨器各3件，匕形骨器1件 。有的还出现殉人墓，如河北藁城台西遗址发现俯身葬的殉人墓5座，其中有的墓主人俯身直肢葬 ， 殉人仰身直肢，如14号墓；有的墓主人俯身葬，殉葬的也是俯身葬；有的墓主人俯身葬，殉葬的则是侧身葬 。这些现象表明 ， 这一类葬法应属于正常的埋葬 。
其次是从葬或殉葬的俯身葬 。这种葬法多因为死者是为主人从死或殉葬而附葬在主人墓中，没有独立的墓室 。这种类型的葬法在安阳殷墟、益都苏埠屯、辉县琉璃阁、长安张家坡、洛阳北窑、浚县辛村和山东蓬莱等地的遗址中均有发现，其中以安阳殷墟数量最多 。如武官村大墓墓室共殉葬41人 ， 东侧二层台殉葬17人，能确定为俯身葬葬法的1人；西侧二层台24人，可确认为俯身葬的12人 。安阳西区M701墓道北侧殉葬9人，墓室里殉葬3人，西二层台上殉葬2人 ， 全部是俯身葬；M185东西二层台各殉葬1人，均为俯身葬 。刘家庄南有13座殉人墓，殉葬20人，其中葬法可辨的俯身葬有6人 。长安张家坡遗址殉人墓有20座，共殉葬27人，其中俯身葬者12人，其余的不是仰身的就是侧身的 。
这些俯身的从葬或殉葬者，有男有女，多为青少年，也有少部分是儿童 。他们虽身首全躯 ， 但都没有独立的墓室，他们均从葬或殉葬在墓室、墓道、腰坑或填土中，个别与墓主同棺并列，有葬具和一些随葬品 。在同一墓中 ， 他们或与仰身直肢的殉葬者并存，或与侧身屈肢殉葬者并存，而且都是非自然死亡者 。显然，这种现象反映的是他们从属于墓主人的意义，体现的是一种奴役的关系，表明这些人多属于墓主的近臣侍卫之类，有个别的很可能是墓主的亲属之类 。
其三是伐祭俯身葬 。这种葬法在安阳殷墟、郑州、江苏铜山丘湾等地都有发现 ， 多葬在祭祀神灵或人的一些祭祀坑中，其中以殷墟发现最多 ， 也最为突出 。如1933-1937年在小屯村北发掘的乙组建筑基址中，曾发现有祭祀坑189个，每坑埋葬3-5人，其中以俯身葬的葬法为多数，可能是为了建筑房屋而杀殉的人牲 。又如郑州西墙北段CWM10也是如此，该墓在房子下面，所葬的尸骨作捆绑状，墓中也没有随葬品，很可能也是为建筑房子而杀殉的人牲 。而在江苏铜山丘湾遗址 ， 有俯身屈膝全躯骨架20具，其有男有女，都是中青年，头都朝向中部的大石，人骨双手反绑、头骨破碎的约占半数，全部是被杀后就地埋葬的 ， 它们应是祭祀大石神祇的人牲或人祭 。
还有一部分伐祭俯身葬是用来祭人的，安阳侯家庄王陵东区的排葬坑和小屯南地、大司空村、后冈宗族墓地的祭祀坑中，有大量的人祭现象，其中大多数都是俯身葬 。如王陵东区的排葬坑前后发掘4次，共发掘出923个坑，埋葬3455人，其中绝大多数都是俯身葬 。小屯南地、大司空村、后冈的祭祀坑，为椭圆形或圆形，每坑内都有俯身葬 。这类葬法都是杀戮后再葬于坑中，都是所谓的人牲 ， 与单人墓葬中俯身葬的含义与性质截然不同，带有浓郁的强制性和残酷性，是奴隶制度中不把奴隶当人的产物 。
东周以后 ， 俯身葬在北方仍有发现，但已经不多 ， 在一些遗址中仅发现一两座，伐祭俯身葬已消失，仅剩下单人俯身葬和从葬或殉葬的俯身葬 。到了汉代以后，俯身葬的现象就在中国各地基本上消失了 。
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