五花八门的做功德，做功德都有哪些形式

在中国的传统文化中，有很多事情都需要做法事 ， 比如家庭遇到难事了 ， 家里人厄运缠身了，或者家里有人去世了，都需要请法师来做道?。ピ嶂械乃捣ㄊ亲龉Φ?。那么，五花八门的做功德你知道几个呢？做功德都有哪些形式呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧 。
【五花八门的做功德，做功德都有哪些形式】五花八门的做功德
做功德就是丧家请僧尼或道士或巫师等宗教执行者来家做各种法事 ， 如诵经、拜忏、放焰口、送库、送脚尾库、打斋等仪式去超度死者的亡灵 。在黑龙江望奎人从事丧事时，“必先请阴阳家(俗谓之出黑，又曰黑先生)，因其死日之干支 ， 以定入殓、起灵、破土、安葬之时 ， 必选其与生人不相克害者为要，若有克害，则书符以镇之” 。黑先生所用的法器 ， 通常有高粱一斗、红白布各五尺、红头绳数十尺以及公鸡一只 。°在吉林海龙一带，开吊时除请大宾点主外，富裕丧家常“延僧道修经”，而贫家不过备一班鼓吹，家奠而已 。辽宁凤城、广宁等地，人死后多作佛事，“死之日，曰倒头经；三日，曰暖伴经；逢七则广召浮屠，挂榜扬幡 ， 行香取水，曰念大经，即无力之家亦不免，但曰念小经，则惭愧矣” 。河北张北一带将做道场称作佛事 。
在丧礼期间 ， 丧家多约僧道鼓乐作佛事 。“昼则哮经、取水渡桥；夜则观灯、放焰口 。”阳原人除人初丧时需延僧诵经，谓之倒头经外，通常都需在开吊前五日或三日 ， “先延僧诵经，亦有僧道对谈者 。但在灵前谈经者 ， 谓之清净经；并赴各庙游嗪者 ， 谓之出堂经 。出堂时，僧道在先 ， 孝子在后，日各一次 。有迎经、取水、请王、散灯及跑五方五地等种种名称 。但前清，富家哮经类多出堂 。民国以来，一则地方不靖，一则农村破产，故昔之出堂者，今则清净；清净者亦减至三、二日不等” 。
通常在首七、三七、五七和伴宿之日，北京的丧家常请僧道诵经拜忏做功德 。一般的人家都用俗称“禅经”的和尚经 。如是仕宦绅商等富户 ， 则用番(喇嘛)、道、禅三棚经，有的甚至还有尼姑经、坤道经和居士经 。如果道场多 ， 大都分院分棚举行以免混淆 。如三棚经时，通常采取上午九点喇嘛上座 ， 九点四十分道士上座，十点二十分和尚上座 ， 并且由于他们需配合丧家的上祭，进行品咒、念斋仪折子等，所以要到十一点才下座 。
番经通常对着灵堂 。棚内挂黄缎子绣花经幢四筒，正面高悬黄缎绣花幡门一幅，上书庙宇名号，如雍和宫、白塔寺等 。两边挂着同样质地的幡条 。佛桌放大柄鼓一对 ， 佛号一对，大铙、大钹各一对 ， 海笛一对 。喇嘛一般是7—13位不等 ， 主要嗪诵《大方广佛华严经入不思义解脱境界普贤行愿品》等文 。
做功德
做功德都有哪些形式
道经一般设在棚里的东边，棚子内高悬蓝缎子绣花经幢四筒，经台上挂太乙寻声救苦天尊画像，供奉鲜果 。棚内设敕令架，上插令旗、令剑、令牌、天蓬尺(也叫量天尺，上刻二十八星宿名)、如意、笏板等法物 。并设铛子、锅子(?