多种多样的门神，门神的分类

导读：门神是我们过年时候会贴的，为的就是护佑一家平安 。门神不单单只有一类，我国有多种多样的门神，其中最为人熟悉的门神是神荼和郁垒，那么门神的分类是怎样的呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧 。
多种多样的门神
【多种多样的门神，门神的分类】门神是神话传说中守卫门户的神灵，旧时人们习惯将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，保家卫宅，是民间最受人们欢迎的保护神之一 。由于各个地方风俗习惯不一样，民间流传的门神也多种多样，除了神荼和郁垒二位最常见的门神外，还有钟馗、秦琼和尉迟恭等 。
神荼和郁垒
神茶和郁垒是最早的门神，在汉代民间颇为流行 。传说 ， 神荼和郁垒是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将，二人均拿着苇索 ， 看守那些不祥之鬼 ， 一旦捉住便杀之 。关于他们的故事在前文“桃木辟邪”部分已有阐述 。至于二神的形象，《三教源流搜神大全》中有一幅画，画中即有二神的肖像 。二神位于桃树下，袒胸露乳，黑髯虬须 ， 眉发耸互，头生两角，手执桃木剑与苇索，一副凶神恶煞的样子，难怪鬼见了都害怕 。
早期，除夕人们用桃木削制神荼和郁垒像，悬挂苇索，并画只老虎贴在门上 。现在民间常是将二神画像张贴于门上 ， 或用桃木雕刻二神像，并用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名，挂在门上，用来驱鬼辟邪 。
门神钟馗
门神钟馗出现在唐代，据传钟馗不但捉鬼，而且吃鬼 ， 所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼 。
宋朝沈括《补笔谈》卷三、明代陈耀文《天中记》卷四以及明代学者编修的《历代神仙通鉴》卷一四等皆记载，钟馗原来是陕西终南山人，少时即才华出众，唐武德(618—627年)中赴长安参加武举考试，仅因为相貌丑陋而没有中举，于是恼羞成怒 ， 撞死在殿阶上，唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬 。后来唐玄宗偶患脾?。?太医们束手无策，宫廷上上下下都很着急 。一天晚上唐玄宗睡着后，忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑 ， 唐玄宗急忙喊叫捉拿，只见一位相貌魁梧的大丈夫跑上殿来，捉住小鬼，刳目而吃之 。玄宗问他是什么人时，他回答说是“武举不中进士钟馗” 。唐玄宗醒来后，第二天病就好了，于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来，所画之人豹头虬髯，目如环 ， 鼻如钩，耳如钟，头戴乌纱帽，脚着黑朝鞋，身穿大红袍，右手执剑 ， 左手捉鬼，怒目而视 ， 一副威风凛凛、正气凛然的模样，与玄宗梦中所见一模一样，玄宗大悦，将画像挂于宫门之上，作为门神 。后来 ， 民间纷纷效仿 。清富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印 ， 或绘画天师钟馗之像，或绘画五毒符咒之形 ， 悬而售之 。都人士争相购买，粘之中门，以避祟恶 。”
门
秦叔宝和尉迟恭
秦叔宝、尉迟恭(敬德)是唐代的大将军，大约元代以后，才祀之为门神 。据明《正统道藏》中的《搜神记》及《历代神仙通鉴》等记载 ， 唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼魑魅号叫，六院三宫 ， 夜无宁日 。唐太宗深受困扰，将此事告诉君臣 。大将秦叔宝说：“臣平生杀死人如摧枯，积尸如聚蚁 ， 何惧小鬼乎!愿同敬德戎装以伺 。”
唐太宗同意，夜晚让二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事 。后来唐太宗觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画二人像 ， 全装怒发，手执玉斧，腰带鞭练弓箭 ， 一如平时，悬挂在两扇宫门上，从此邪祟得以平息 。后来此俗逐渐在民间盛行 。《清嘉录·门神》中记载：“夜分易门神 。俗画秦叔宝、尉迟敬德之像 ， 彩印于纸，小户贴之 。”此俗至今仍广为流传，反映了人们企求平安、谨盼避祸的心理 。
除以上几个有较大影响的主要门神外，各地还有许多不同的门神人物 。例如，苏州地区曾以温将军、岳元帅为门神，河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超 ， 河北人供奉的门神是马超、马岱，冀西北则供奉唐朝的薛仁贵和盖苏，陕西人供奉孙膑和庞涓，有的地区还将哼哈二将视为门神 。
民俗小百科：门神的分类
民间有的地方将门神分为三类 ， 即文门神、武门神、祈福门神 。文门神即画一些身着朝服的文官；武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等；祈福门神即为福、禄、寿三星，此外还有刘海戏金蟾、招财童子等 。这些门神虽出现的时间、区域等背景不尽相同，但至今仍经常可看到他们的神像被贴在百姓家的大门上 ， 寄意镇守宅邸 。
结语：以上是小编整理的“多种多样的门神，门神的分类”内容，希望能够给大家带来帮助 。