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关于“农耕文化”的诗词有哪些？

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1.《过山农家》
【唐】顾况
板桥人渡泉声 ， 茅檐日午鸡鸣 。 
莫嗔焙茶烟暗 ， 却喜晒谷天晴 。
2.《刈稻了咏怀 》
【唐】杜甫
稻获空云水，川平对石门 。寒风疏落木，旭日散鸡豚 。 
野哭初闻战 ， 樵歌稍出村 。无家问消息，作客信乾坤 。 
3.《西明寺威公盆池新稻》
【唐】唐彦谦 
为笑江南种稻时 ， 露蝉鸣后雨霏霏 。 
莲盆积润分畦小 ， 藻井垂阴擢秀稀 。
得地又生金象界，结根仍对水田衣 。 
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶 。 
4.《行官张望补稻畦水归 》
【唐】杜甫
东屯大江北 ， 百顷平若案 。六月青稻多，千畦碧泉乱 。 
插秧适云已，引溜加溉灌 。更仆往方塘，决渠当断岸 。 
公私各地著，浸润无天旱 。主守问家臣，分明见溪伴 。 
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉 。鸥鸟镜里来，关山云边看 。
秋菰成黑米，精凿传白粲 。玉粒足晨炊，红鲜任霞散 。
终然添旅食，作苦期壮观 。遗穗及众多，我仓戒滋蔓 。
5.《归园田居》 
【魏晋】陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山 。 
误落尘网中，一去三十年 。 
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 。
开荒南野际，守拙归田园 。
方宅十余亩，草屋八九间 。 
榆柳荫后椋 ， 桃李罗堂前 。 
暧暧远人村，依依墟里烟 。 
狗吠深巷中 ， 鸡鸣桑树颠 。
户庭无尘杂 ， 虚室有余闲 。
久在樊笼里，复得返自然 。
描写“农耕”的古诗词有哪些？《醉落魄》宋代：魏了翁无边春色 。
人情苦向南山觅 。
村村箫鼓家家笛 。
祈麦祈蚕，来趁元正七 。
翁前子后孙扶掖 。
商行贾坐农耕织 。
须知此意无今昔 。
会得为人 ， 日日是人日 。
《醉落魄》宋代：魏了翁无边春色 。
人情苦向南山觅 。
村村箫鼓家家笛 。
祈麦祈蚕 ， 来趁元正七 。
翁前子后孙扶掖 。
商行贾坐农耕织 。
须知此意无今昔 。
会得为人，日日是人日 。
满庭芳宋代：王子容台衮筹边，京师蒙福，两淮谈笑尘清 。
正銗筒无讼，桴鼓亦稀鸣 。
阅武分弓角射，催春事、亲劝农耕 。
何须付，寻花问柳 ， 小队出郊垧 。
功名 。
今已就，九重近天，好去辞荣 。
算人间极贵，何似长生 。
刺占梅山日月 ， 观二妙 ， 玉纹枰休辞醉 ， 洛阳花信 ， 香到露华亭 。
《赠房卢氏琯》唐代：王维达人无不可 ， 忘己爱苍生 。
岂复少十室 ， 弦歌在两楹 。
浮人日已归 ， 但坐事农耕 。
桑榆郁相望，邑里多鸡鸣 。
秋山一何净 ， 苍翠临寒城 。
视事兼偃卧 ， 对书不簪缨 。
萧条人吏疏 ， 鸟雀下空庭 。
鄙夫心所尚 ， 晚节异平生 。
将从海岳居，守静解天刑 。
或可累安邑，茅茨君试营 。
《桃花源诗》魏晋：陶渊明嬴氏乱天纪，贤者避其世 。
黄绮之商山，伊人亦云逝 。
往迹浸复湮，来径遂芜废 。
相命肆农耕 ， 日入从所憩 。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝 ， 秋熟靡王税 。
荒路暧交通 ， 鸡犬互鸣吠 。
俎豆犹古法 ， 衣裳无新制 。
童孺纵行歌 ， 班白欢游诣 。
草荣识节和，木衰知风厉 。
虽无纪历志，四时自成岁 。
怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界 。
淳薄既异源，旋复还幽蔽 。
借问游方士，焉测尘嚣外 。
愿言蹑清风 ， 高举寻吾契 。
农耕文化诗句怎么样？ 1. 《归园田居》（其三）陶渊明种豆南山下 ， 草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽，带月荷锄归 。
道外狭木长，夕露沾我衣 。
衣沾不足惜，但使愿无违 。
2. 《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙 。
夜来南风起 ， 小麦覆陇黄 。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈 。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长 。
复有贫妇人，抱子在其旁 ， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐 。
听其相顾言，闻者为悲伤 。
家田输税尽，拾此充饥肠 。
今我何功德，曾不事农桑 。
吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘 。
3. 《闾门即事》张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟 。
4. 《农耕小诗》飘雪在柔柔的微风中在倒垂的雨幕里我朦胧的看见一个身影挽着裤筒、衣袖左手牵牛，右手执鞭转瞬间一片绿油油的土地变成一湾浅水他们等待着等待时间的到来播下嫩绿的秧苗5. 《忆春耕》谢白绿满江南响杜鹃，水渠急汩灌梯田 。
一犁泥水拖新月，几点蛙声没暮烟 。
中国农耕文化包括哪些观刈麦【原文】：田家少闲月 ， 五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去 ， 丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长.复有贫妇人 ， 抱子在背傍.右手秉遗穗，左臂悬敝筐.听其相顾言，闻者为悲伤.田家输税尽，拾此充饥肠.今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.念此私自愧，尽日不能忘....
描写农耕的诗词《归园田居》（其三） 陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽 ， 带月荷锄归 。
道外狭木长，夕露沾我衣 。
衣沾不足惜，但使愿无违 。
《观刈麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙 。
夜来南风起 ， 小麦覆陇黄 。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆 ，  相随饷田去，丁壮在南冈 。
足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长 。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐 。
听其相顾言，闻者为悲伤 。
家田输税尽，拾此充饥肠 。
今我何功德，曾不事农桑 。
吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧 ， 尽日不能忘 。
《闾门即事》 张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟 。
《农耕小诗》 飘雪 在柔柔的微风中 在倒垂的雨幕里 我朦胧的看见一个身影 挽着裤筒、衣袖 左手牵牛，右手执鞭 转瞬间 一片绿油油的土地 变成一湾浅水 他们等待着 等待时间的到来 播下嫩绿的秧苗 《忆春耕》 谢白 绿满江南响杜鹃，水渠急汩灌梯田 。
一犁泥水拖新月 ，  几点蛙声没暮烟 。
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赞美农业的古诗词大约在距今12000年前，中国的新石器时代早期阶段出现了原始农业的雏形，进入原始农业的重大技术突破是驯化野生植物和动物，标志是稻谷和陶器的出现 。
其特征是：①生产工具简单落后，以石刀、石铲、石锄和棍棒等为主；②耕作方法原始粗放，采用刀耕火种；③主要从事简单协作的集体劳动，获取有限的生活资料，维持低水平的共同生活需要 。
关于农耕文化的流行用语农业文化与农耕文化 农业文化，是指农业生产实践活动所创造出来的与农业有关的物质文化和精神文化的总和 。
内容可分为农业科技、农业思想、农业制度与法令、农事节日习俗、饮食文化等 。
其发展可分为原始农业文化、传统农业文化和现代农业文化三个阶段 。
在中国农业文化发展的前两个时期，即原始农业文化和传统农业文化时期，可统称为农耕文化时期，或古代农业文化时期 。
在中国文化产生和发展的过程中 ， 农业文化是基础，因为它是以满足人们最基本的生存需要（衣、食、住、行）为目的的 ， 它决定着汉民族的生存方式，塑造着汉民族文化的自身 。
中国是世界农业的发源地之一 。
中原农耕文化，是中国农耕文化的一个重要发源地，是中国农业文化的基础 ， 又是宋代以前中国农业文化的轴心 。
中原农耕文化源远流长 。
“中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念 ， 均与河南密切相关 。
” ──这是徐光春同志在谈到中原文化与中原崛起时提出的一个重要观点，它完全符合中国农业文化和中原农耕文化发展的实际 。
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