描写天空的诗句

1. 明月出天山，苍茫云海间。——唐代李白《关山月》
释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
2. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐代高适《别董大》
释义：漫天的黄沙把阳光遮得一片昏暗，天阴沉沉的，寒冷的北风刚刚送走了雁群，又带来了纷纷扬扬的大雪。
3. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——唐代王之涣《凉州词》
释义：远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。
4. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——唐代李白《早发白帝城》
释义：从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
5. 众鸟高飞尽，孤云独去闲。——唐代李白《独坐敬亭山》
释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
关于描写大海的诗句描写大海的诗句 1. 海上生明月，天涯共此时. 唐张九龄 2. 浮天沧海远，去世法舟轻. 唐钱起 3. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 唐李白 4. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 唐岑参 5. 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天. 唐岑参 6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》 7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》 8. 水何澹澹，山岛耸峙。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
曹操《观沧海》
描写大雁的诗词句.刘禹锡秋风引何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
王维使至塞上单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
杜牧早雁金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
钱起归雁潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
崔涂孤雁几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢矰缴，孤飞自可疑。
杜甫规雁东来万里客，乱定几年归。
肠断江城雁，高高正北飞。
李益水宿闻雁早雁忽为双，惊秋风水窗。
夜长人自起，星月满空江。
李益扬州早雁江上三千雁，年年过故宫。
可怜江上月，偏照断根蓬。
描写秋云的诗句何当载酒来，隐者自怡悦.山映斜阳天接水.时见归村人，兴是清秋发，银汉无声转玉盘秋登兰山寄张五【唐】孟浩然北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭.愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇.天边树若荠，江畔洲如月.何当载酒来，共醉重阳节.《中秋月》【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，明月明年何处看，波上寒烟翠.此生此夜不长好.《秋夜曲秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然北山白云里.相望试登高，好梦留人睡，江畔舟如月，共醉重阳节.天边树若荠，芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思，夜夜除非.《苏幕遮》【宋】范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，心飞逐鸟灭.明月楼高休独倚.愁因薄暮起，沙行渡头歇
描写草原景色的诗词描写大草原：古诗歌——乐府·（敕勒川）敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
现代诗歌草原文 / 王卫科？？你起伏成一种姿势？？嫩绿的表情细腻的肌肤？？迎接着生命的呼唤和腾格里？？上天的眷顾和收殓？？这博大宽阔一望无垠的地理？？让自由的血液融入躯体??？？洁净的身心奔放的灵魂？？我在压抑虚空的都市里？？感受和向往着你的自尊？？你是我心中最美丽的风景？？我多么希望有一天？？你的四肢能够向四面八方？？努力地铺展？？让生命的希望能够吞噬那些？？沙尘暴造成的恶劣影响??？？辽阔的疆域矫健的马匹？？清澈的泉水野花的美丽？？摇曳的芦苇飞翔的天鹅？？肥大的羊群朴实的牧民？？浓郁的马奶可口的肉食？？原始的状态在这里延续？？纯洁的心田在这里繁衍??？？你是上帝对善良的赏赐？？罪孽的人类无知地荼毒着你？？你是迷茫人眼中的天堂？？残酷的现实无情地毁灭着你？？你的泉源已经浑浊肮脏？？你的容颜变的憔悴枯黄？？是谁把你的美丽愚昧地埋葬？？你如今在我的眼中一片迷茫??？？哀伤的眼神只能守望？？旧日的想象？？麻木的人类丧尽了天良？？欲壑难填的人类呀？？你真的希望有朝一日？？被滚滚的黄沙悄悄地掩埋？？你的遭遇让我感伤敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。
阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐，笼盖四野” ，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。
但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。
所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《秋思》马致远枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖。
描写乌云的诗词1.《一翦梅·堆枕乌云堕翠翘》年代：宋作者：蔡伸堆枕乌云堕翠翘。
午梦惊回，满眼春娇。
嬛嬛一袅楚宫腰。
那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。
几度红窗，误认鸣镳。
断肠风月可怜宵。
忍使恹恹，两处无聊。
2.《霜天晓角·乌云汗漫》年代：宋作者：刘辰翁乌云汗漫。
浊浪翻河汉。
过尽千重魔障，堂堂地、一轮满。
秋光还又半。
檐声初漏断。
不管满身花露，已办著、二更看。
3.《虞美人·玉搔斜压乌云堕》年代：宋作者：陈深玉搔斜压乌云堕。
拄颊看书卧。
开元天子惜娉婷。
一笑嫣然何事、便倾城。
马嵬风雨归时路。
艳骨销黄土。
多情谁写书画中。
江水江花千古、恨无穷。
4.《浣溪沙》年代：宋作者：张元干月转花枝清影疏。
露华浓处滴真珠。
天香遗恨罥花须，沐出乌云多态度。
晕成娥绿费工夫。
归时分付与妆梳。
5.《南乡子·好个人人》年代：宋作者：欧阳修好个人人，深点唇儿淡抹腮。
花下相逢、忙走怕人猜。
遗下弓弓小绣鞋。
剗袜重来。
半亸乌云金凤钗。
行笑行行连抱得，相挨。
一向娇痴不下怀。
跟乌云有关的句子1、快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
——冰心2、在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风雨的渴望。
在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量热情的火焰和胜利的信心。
——高尔基3、乌云的背后是阳光，阳光的背后是彩虹。
4、一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。
——莎士比亚5、正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。
——莎士比亚6、乌云遮不住太阳，邪恶终将被打倒，真正的胜利永远属于正义。
——海伦·凯勒7、乌云后面依然是灿烂的晴天。
8、如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。
在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。
——斯沃伦9、生活?。睿∧阌卸嗌倏嗄眩?又有多少甘甜！天空不会永远阴暗，当乌云退尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。
青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。
——《平凡的世界》10、要开发深藏在人类智慧里的宝藏，就需要遭遇不幸；要想引爆炸药，就需要压力。
你是知道的，乌云相撞生成电，电生成火花，火花生成光。
——大仲马
描写大海的诗句海上生明月，天涯共此时.唐张九龄浮天沧海远，去世法舟轻.唐钱起君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.唐李白瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.唐岑参君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天.唐岑参
描写眼泪的诗词1玉容寂寞泪澜干，梨花一枝春带雨。
2.春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透3.怕人寻问，咽泪妆欢4.执手相看泪眼竟无语凝噎5.夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干 6.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
7.四月十七，正是去年今日。
别君时：忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
8.看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
9.美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿，不知心恨谁 10.犀玉满头花满面，负妾一双偷泪眼。
泪珠若得似珍珠，拈不散。
知何限，串向红丝应百万。
11.李芳树《刺血诗》去去复去去，凄恻门前路。
行行重行行，辗转犹含情。
含情一回首，见我窗前柳。
柳北是高楼，珠帘半上钩。
昨为楼上女，帘下调鹦鹉。
今为墙外人，红泪沾罗巾。
墙外与楼上，相去无十丈。
云何咫尺间，如隔千重山？悲哉两决绝，从此终天别。
别鹤空徘徊，谁念鸣声哀！徘徊日欲晚，决意投身返。
手裂湘裙裾，泣寄稿砧书。
可怜帛一尺，字字血痕赤。
一字一酸吟，旧爱牵人心。
君如收覆水，妾罪甘鞭捶。
不然死君前，终胜生捐弃。
死亦无别语，愿葬君家土。
傥化断肠花，犹得生君家。
描写离情的诗词及赏析古诗中的离情别绪《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津. 与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻. 无为在歧路，儿女共沾巾. 赏析：离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。
古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。
所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。
但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。
初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。
王勃，字子安，绛州龙门人。
14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。
于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。
他的父亲受他牵累，贬为交趾令。
他渡海省亲，不幸溺水而死。
年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。
“少府”，是唐代对县尉的通称。
这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。
”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。
“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。
“三秦”，泛指长安附近。
项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦” 。
“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”，是杜少府要去的地方。
四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津” 。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。
杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。
而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。
这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。
王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。
“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。
这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的?。≌饬骄浔硐值母星楹苷嬷浚群艹峡遥恢痔逄刈⒌挠锲幼掷镄屑渥匀欢坏亓髀冻隼矗呛芏说?。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。
”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。
海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。
”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。
以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。
曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。
”又说：“忧思成疾，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。
这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。
我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。
它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。
从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。
王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。
王、杨、卢、骆，“以文章名天下” ，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。
杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。
杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。
就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。
但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。
诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。
但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。
接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。
直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。
这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
-------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：古诗中的离情别绪《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 赏析安西，安西都护府。
治所故址在今新疆库车县。
本诗为赠别而作，后由乐人谱曲.其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广。
我们这个民族自古重离别。
历代留...
描写雪的诗句大全不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开《苑中遇雪》忽如一夜春风来，千树万树梨花开《白雪歌送武》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝《踏莎行》千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银《南秦雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝《对雪》地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台《北风行》白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟《咏雪联句》才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘《南秦雪》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖《上林春令》山南山北雪晴。
千里万里月明《转应曲》投宿侵侵征骑，飞雪满孤村《南浦·旅怀》乱山残雪夜，孤烛异乡人《除夜有怀》燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台《北风行》黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风《对雪》秦中岁云暮，大雪满皇州《秦中吟·歌舞》来源http://hi.baidu.com/ohmaigod，希望能够帮到你~
古代诗词中有哪些描写天上人间的句子？ 1. 南歌子·天上星河转宋代：李清照天上星河转，人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋。
起解罗衣聊问、夜何其。
翠贴莲蓬?。?金销藕叶稀。
旧时天气旧时衣。
只有情怀不似、旧家时。
译文：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。
枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变?。挥媒鹣咝逯频暮梢堆丈跬恕⒈涞玫ケ《∈?。
每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。
唯独人的心情不像从前舒畅适时。
2. 中秋登楼望月宋代：米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
译文：用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
3. 天上谣唐代：李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
译文：天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。
月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。
天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小，神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。
天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。
剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。
快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。
天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
4. 蝶恋花·辛苦最怜天上月清代：纳兰性德辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
译文：最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。
如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。
无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。
我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。
我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
5. 虞美人·碧桃天上栽和露宋代：秦观碧桃天上栽和露，不是凡花数。
乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限！不道春难管。
为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
译文：天上碧桃露滋养，不同俗卉与凡花。
乱山之中，萦水之畔，可惜一支如画为谁开？清寒细雨显柔情，怎奈春光短暂，美景将逝。
为君酣醉又何妨，只怕酒醒时分人断肠。
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