我爱高州写一首诗

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作为自然美的代名词，蓝天白云是诗，山水田园是诗，海上明月是诗，大漠孤烟是诗，东南西北是诗，春夏秋冬是诗，天籁是诗，人体也是诗……
作为艺术美的代名词，旋律是诗，色彩是诗，线条是诗，结构是诗，雄浑激越是诗，轻灵优雅是诗，壮丽崇高是诗，恬静闲适也是诗……
作为人生美的代名词，青春是诗，爱情是诗，事业是诗，理想是诗，天真是诗，智慧是诗，守望是诗，淡泊是诗，入世出世皆可为诗……
一切美好的东西都可以用诗来形容：诗一般的风景，诗一般的国度，诗一般的语言，诗一般的年华，诗一般的时代......
赞美广东的诗句《山河颂》是广东省政府原省长黄华华编辑，广东人民出版社出版2015年年8月出版的诗集。
记录了广东历史人文文化及改革开放后南粤大地崭新景象。
由于诗集内容太多，所以诗词选登。
重回梅城何方能觅旧时踪？故土情怀别样浓。
十里长堤花烂漫，千年名邑景葱茏。
锦铺闾巷青山外，宇耸蓬莱丽日中。
更喜书香常作伴，宋湘佳话绕围龙。
清晖园秋高气爽到清晖，如画如诗逸兴飞。
白鹭一行云淡处，荷花半亩绿茵围。
隔窗喜闻升平乐，临水长观金鲤肥。
偷得浮生闲一日，叹茶微醉忘家归。
广东大峡谷飞流直下万寻长，漫织烟纱起雾茫。
地陷云翻天一线，山崩水激岸相望。
谷深不觅行人迹，峰转犹闻花蕊香。
有缘仙山庐舍隐，胜为堂上作将王。
淇澳岛红树林万亩苍绿一青苔，只见林木不见海。
坐船入林看不见，闻笛始觉有人来。
礐石风景区层峰叠翠起烟峦，碧水环流汇海滩。
波澈花鲜双岸秀，云轻草绿一望宽。
洞中景物新天地，浪里风帆正横盘。
此景只应仙界有，缘何降落到尘寰。
高州冼太庙率兵平乱亦称豪，男儿英雄尽折腰。
巾帼功高成一统，庙前犹闻马萧萧。
拜谒叶剑英元帅纪念园戎马生涯剑气虹，安邦治国见英雄。
阴那千载留佳境，地厚天高万世崇。
注：阴那，山名，高1300多米，位于梅县雁洋镇，距梅州市区40多千米，人称粤东群山之祖。
惠州西湖六如亭外尽高楼，堤岸红棉千万头。
四面青山三面水，五湖明月一湖秋。
朝朝花雨人犹醉，夜夜笙歌舞未休。
东坡云游驾仙鹤，误将天堂作惠州。
纪念辛亥革命100周年武昌举戟为“三民”，激荡百年忆先勋。
烟灭灰飞皇帝梦，开天辟地数孙文。
注：“三民”，孙中山所倡导的“三民主义” 。
端州行明珠千载有端州，不废西江万古流。
四塔巍然擎天立，铁军长啸阅江楼。
梅庵六祖泉仍涌，黑脸包公名永留。
人杰地灵传佳话，端砚笔墨写春秋。
...
古诗词一句拆成四句的诗词这是回文诗，也写作＂回纹诗＂、＂回环诗＂。
它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为＂回文体＂。
唐代上官仪说，＂诗有八对＂，其七曰＂回文对＂，＂情新因意得，意得逐情新＂，用的就是这种措词方法。
充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。
回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。
人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文诗，回文词hui回文词回文词11回文词回和回文曲。
虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。
回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。
回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：＂回文诗，回复读之，皆歌而成文也。
＂苏小妹遥寄回环诗六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。
打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗：苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗：静思伊久阻归期，久阻归期忆别离；忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。
苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。
面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人：采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新；一阕新歌声漱玉，歌声漱玉采莲人。
苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微；酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。
同上面的《赏花》有统一格式的又两篇，感觉也很不错。
《四时山水诗》折叠明末浙江才女吴绛雪作莺啼岸柳弄春晴夜月明，香莲碧水动风凉夏日长，秋江楚雁宿沙洲浅水流，红炉透炭炙寒风御隆冬。
春景诗（莺啼岸柳弄春晴夜月明）莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。
夏景诗（香莲碧水动风凉夏日长）香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
秋景诗（秋江楚雁宿沙洲浅水流）秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
冬景诗（红炉透炭炙寒风御隆冬）红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。
除了上面的格式，另付几首其它格式的回文诗，也别有韵味。
一、广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗：悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，流溪远棹一篷开。
倒读诗如下：开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。
回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。
二、宋代李禺有回文诗《两相思》：《思妻诗》枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
《思夫诗》儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阳路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。
三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗：春城一色柳垂新，色柳垂新自爱人。
人爱自新垂柳色，新垂柳色一城春。
四、津人曹鸿年也有一首回文诗：寒风晓日映沙滩，日映沙滩竹报安。
安报竹滩沙映日，滩沙映日晓风寒。
五、清代诗人李《春闺》诗：垂帘画阁画帘垂，谁系怀思怀系谁？影弄花枝花弄影，丝牵柳线柳牵丝。
脸波横泪横波脸，眉黛浓愁浓黛眉。
永夜寒灯寒夜永，期归梦还梦归期。
六，宋（孝宗）时期诗人洪内翰的《燕舞》诗：融融日暖乍晴天，骏马雕鞍绣佩联。
风细落花红衬地，雨微垂柳绿拖烟。
茸铺草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。
同恨此时良会罕，空飞巧燕舞翩翩。
————见《喻世明言》“史弘肇龙虎君臣会” 。
七律-乱弹文/老街味道一柳边桥入桥边柳烟里村生村里烟月下舟随舟下月天中水映水中天醉同人看人同醉癫更歌狂歌更癫笔作花时花作笔弦无妙处妙无弦二假似真时真似假人欺我处我欺人雨生云也云生雨民怨官来官怨民变得通明通得变瞋无远志远无瞋水活鱼戏鱼活水春念花娇花念春
赞美马的诗句【标题】：马诗【年代】：唐【作者】：李贺【体裁】：五绝【内容】：--------------------龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
此马非凡马，房星本是精。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。
君王[2]今解剑，何处逐英雄？内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。
唐剑斩隋公， □[3]毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
【赏析】：--------------------【注释】：[1]乌江：一作江东。
[2]君王：一作吾王。
[3]“卷”下换“毛” 。
鉴江八景的诗词吴川八景一般指“吴川古八景”，历史变迁，沧海桑田，不少景点已经消失，或者仅仅留下遗址。
【一览凭高】一览凭高：位于吴阳中学（为吴川学宫之圣殿所在地），古代有一小山，山上长满蓬蒿，山底部周宽六丈，高不到两丈，登上山顶，朝东南可望见大...
想要一些古诗词五绝·梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
七绝·登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
七绝·泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？七绝·愍儒坑智力区区不为身，欲将何物助强秦。
只应埋没千秋后，更足诗人发冢人。
五律·孤桐天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
五古·兼并三代子百姓，公私无异财。
人主擅操柄，如天持斗魁。
赋予皆自我，兼并乃奸回。
奸回法有诛，势亦无自来。
后世始倒持，黔首遂难裁。
秦王不知此，更筑怀清台。
礼义日已偷，圣经久堙埃。
法尚有存者，欲言时所。
俗吏不知方，掊克乃为材。
俗儒不知变，兼并可无摧。
利孔至百出，小人私阖开。
有司与之争，民愈可怜哉。
七绝·商鞅自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
七绝·元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
七绝·春夜金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
七绝·北山北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
七律·葛溪驿缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
七律·雨过偶书霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。
地望岁功还物外，天将生意与人间。
霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。
谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。
七绝·书湖阳先生壁茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
出塞涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。
塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠！登飞来峰飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
郊行柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥。
聊向村家问风俗：如何勤苦尚凶饥？明妃曲明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
明妃曲明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
棋莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
千秋岁引别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！可惜风流总闲却！当初谩留华表语，而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量著。
词·清平乐留春不住，费尽莺儿语。
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，春风自在杨花。
入塞荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。
尚有燕人数行泪，回身却望塞南流！题西太一宫壁柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
渔家傲平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
钟山即事涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
含有兔字的古诗1.《古朗月行》唐李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
2. 《十五从军征》汉佚名十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。
3. 《海棠春·已未清明对海棠有赋》宋吴潜海棠亭午沾疏雨。
便一饷、胭脂尽吐。
老去惜花心，相对花无语。
羽书万里飞来处。
报扫荡、狐嗥兔舞。
濯锦古江头，飞景还如许。
4.《李凭箜篌引》唐李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
5. 《梦天》唐李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
6. 《新婚别》唐杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
7.《水调歌头·细数十年事》宋范成大细数十年事，十处过中秋。
今年新梦，忽到黄鹤旧山头。
老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。
星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。
关河离合、南北依旧照清愁。
想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。
酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。
8. 《古艳歌》汉佚名茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
9.《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐李白青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
10. 《画鹰》唐杜甫素练风霜起，苍鹰画作殊。
身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
一、兔tù，哺乳动物，耳长，尾短，上唇中间裂开，后肢较长，跑得快。
二、“兔”为谜底的谜语： 1.谜语：闻鸡起舞。
谜底：兔。
2.谜语：全身雪白。
谜底：兔。
3.谜语：倚香偎玉堪流连。
谜底：兔。
三、关于兔的成语：守株待兔[shǒu zhū dài tù] 释义：株：露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。
”狐兔之悲[hú tù zhī bēi] 释义：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。
比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。
”扑朔迷离[pū shuò mí lí] 释义：指难辨兔的雌雄。
形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
出处：古乐府《木兰诗》：“雄兔脚扑朔；雌兔眼迷离；双兔傍地走；安能辨我是雄雌？”兔死狐悲[tù sǐ hú bēi] 释义：兔子死了，狐狸感到悲伤。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处：元·马钰《苏幕遮·看送孝》：“有微言；深可说。
兔死狐悲；伤类声凄切。
”兔起鹘落[tù qǐ hú luò] 释义：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。
兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。
比喻动作敏捷。
也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵则逝矣。
”
关于善的古诗大全《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅，函谷壮皇居。
绮殿千寻起，离宫百雉余。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。
云日隐层阙，风烟出绮疏。
岩廊罢机务，崇文聊驻辇。
玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。
对此乃淹留，欹案观坟典。
移步出词林，停舆欣武宴。
雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。
阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。
急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。
桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。
何如肆辙迹，万里赏瑶池。
飞盖去芳园，兰桡游翠渚。
萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。
岂必汾河曲，方为欢宴所。
落日双阙昏，回舆九重暮。
长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。
斜汉耿层阁，清风摇玉树。
欢乐难再逢，芳辰良可惜。
玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。
得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
建章欢赏夕，二八尽妖妍。
罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。
无劳上悬圃，即此对神仙。
以兹游观极，悠然独长想。
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，瞻今兰殿广。
人道恶高危，虚心戒盈荡。
奉天竭诚敬，临民思惠养。
纳善察忠谏，明科慎刑赏。
六五诚难继，四三非易仰。
广待淳化敷，方嗣云亭响。
《重幸武功》李世民代马依朔吹，惊禽愁昔丛。
况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻余庆，畅武悦成功。
垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。
列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。
瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。
于焉欢击筑，聊以咏南风。
《赋尚书》李世民崇文时驻步，东观还停辇。
辍膳玩三坟，晖灯披五典。
寒心睹肉林，飞魄看沉湎。
纵情昏主多，克己明君鲜。
灭身资累恶，成名由积善。
既承百王末，战兢随岁转。
《过王濬墓》李隆基吴国分牛斗，晋室命龙骧。
受任敌已灭，策勋名不彰。
居美未尽善，矜功徒自伤。
长戟今何在，孤坟此路傍。
不观松柏茂，空余荆棘场。
叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。
《过大哥宅探得歌字韵》李隆基鲁卫情先重，亲贤爱转多。
冕旒丰暇日，乘景暂经过。
戚里申高宴，平台奏雅歌。
复寻为善乐，方验保山河。
《同玉真公主过大哥山池》李隆基地有招贤处，人传乐善名。
鹜池临九达，龙岫对层城。
桂月先秋冷，苹风向晚清。
凤楼遥可见，仿佛玉箫声。
《唐明堂乐章?皇嗣出入升降》武则天至人光俗，大孝通神。
谦以表性，恭惟立身。
洪规载启，茂典方陈。
誉隆三善，祥开万春。
《从驾幸少林寺》武则天陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。
云偃攒峰盖，霞低插浪旗。
日宫疏涧户，月殿启岩扉。
金轮转金地，香阁曳香衣。
铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。
昔遇焚芝火，山红连野飞。
花台无半影，莲塔有全辉。
实赖能仁力，攸资善世威。
慈缘兴福绪，于此罄归依。
风枝不可静，泣血竟何追。
《和题丹景山至德寺》徐氏丹景山头宿梵宫，玉轮金辂驻虚空。
军持无水注寒碧，兰若有花开晚红。
武士尽排青嶂下，内人皆在讲筵中。
我家帝子传王业，积善终期四海同。
《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋河流无日夜，河上有神仙。
辇路曾经此，坛场即宛然。
下疑成洞穴，高若在空烟。
善物遗方外，和光绕道边。
事因周史得，言与汉王传。
喜属膺期圣，邦家业又玄。
《奉和圣制过潼津关》苏颋在德何夷险，观风复往还。
自能同善闭，中路可无关。
《饯唐永昌》李乂田郎才貌出咸京，潘子文华向洛城。
愿以深心留善政，当令强项谢高名。
《郊庙歌辞?享文敬太子庙乐章?登歌》陈京歌以德发，声以乐贵。
乐善名存，追仙礼异。
鸾旌拱修，凤鸣合吹。
神听皇慈，仲月皆至。
《享文恭太子庙乐章》陈京歌以德发，声以乐贵。
乐善名存，追仙礼异。
鸾旌拱修，凤鸣合次。
神听皇慈，仲月皆至。
《哭山中友人》张籍入云遥便哭，山友隔今生。
绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
犬因无主善，鹤为见人鸣。
长说能尸解，多应别路行。
《马诗二十三首》李贺龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
大漠山如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦朱色落，发断锯长麻。
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为拽车辕。
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄。
内马赐宫人，银鞯刺骐驎。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞。
回看南陌上，谁道不逢春。
不从桓公猎，何能伏虎威。
一朝沟陇出，看取拂云飞。
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉旋风。
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山。
萧寺驮经...
我要马诗的资料,急！马诗二十三首（其五）李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。
这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。
“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。
作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。
思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。
所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。
“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。
显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。
但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。
直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。
而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。
短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。
从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。
所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
（周啸天）马诗二十三首（其二十三）李贺武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
这是一首耐人玩味的讽刺小品。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。
武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。
结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。
“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马，紧扣诗题。
“厩中皆肉马，不解上青天” ，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。
用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。
由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。
这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。
试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
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我爱高州写一首诗

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