茶人千利休:只要美的事物能让我垂头


千利休
(1522年-1591年4月21日)
日本战国时期安土桃山时期闻名的茶道宗师,日本人称茶圣 。
室町幕府衰亡,织田信长建立政权后,召利休为茶道随从 。信长身后,利休便跟从取得政权的丰臣秀吉,并遭到重用 。
1591年4月某日摇摇欲坠、阴云翻涌的早晨,70岁的茶人千利休坐正在自家廊檐下,看雨水如瀑布般朝院落中倾注 。
▲影片始于千利休切腹自杀,以倒叙报告 。
屋外的三千戎马,已奉丰臣秀吉之命正在雨中围守多时 。千利休的老妻端来一盏油灯,和丈夫一路默坐,期待那一时辰到临 。两人有一搭没一搭地说着闲话,泛泛得与以往并没有二致 。
使者冒雨而进,带来了秀吉的旨意:“若是将怀中的小壶交出,即可赦宥极刑 。”千利休为其点茶,说了一句话:“那世上,只要美的事物能让我垂头 。”尔后便自在切腹自戕 。
坐拥全国、呼风唤雨的一代枭雄丰臣秀吉,最初仍是输了,输给了一个赤手空拳、囊空如洗的茶人,曾豪杰相惜的交谊美谈,终究以血腥和断交划上句号 。
千利休至死也没有交出阿谁茶青色的、玲珑的茶壶,那本是用泥胚随便烧成之物,与秀吉黄金茶馆中的各种高贵赏玩比拟,不值一文 。
那个壶,正在利休眼中,因着一段年青时天长地久的情缘,成为至善至美的意味;正在秀吉眼中,却意味着耗尽全国之财也买不到的崇高庄严 。
千利休是荣幸的,他平生中连得两名雄主欣赏,若是说织田信长挖掘了他,那末终究是丰臣秀吉成绩了他 。
千利休又是不幸的,暮年名誉满全国,乃至要挟到丰臣秀吉的职位,他的才调和自豪,必定了他的扑灭 。
丰臣秀吉将本属于军人的“切腹”报酬赐赉千利休,可见他的庞大感情 。
很多年前,正在丰臣秀吉仍是织田信长的家臣之际,因惹恼了主上,掉魂崎岖潦倒地跑到千利休的茶馆,要求正在临死前能喝上一碗他亲手泡的茶 。
彼光阴本,唐风释教昌隆,吃茶品茗更加上流社会所推重的大雅之事,成为吃苦主义的代名词 。千利休自幼师从武野绍欧进修茶道,他的茶事理念与贵族相悖,倡导素雅拙朴的吃茶品茗立场,暗合了那时苍生深受战乱痛苦、寻求澹泊糊口的普世抱负,备受推重 。
▲千利休为丰臣秀吉筹办了一碗小米粥
对吃茶品茗,他曾写过一首诗:
先把水烧开,
再加进茶叶,
然后用恰当的体例品茗,
那就是你所需求晓得的统统,
除此以外,茶一贫如洗 。
年夜美的境地就是至简 。吃茶品茗,正在千利休的不雅念里,既是平常之事,又是超然物外的精力享用 。
千利休用知行合一的立场贯串此种人生哲学,恰逢织田信长有吃茶品茗癖好,四周网罗珍异古玩,他人献上的都是宝贵刁钻器物,他则端上一泛泛漆盒,用竹筒注进净水,置于月夜之下 。
圆月倒影水中,与漆盒上的远山飞鸟一路波光鳞动 。慧眼如信父老,深受震动,将其招致麾下,赐与重用 。
▲千利休的审美获得了织田信长的充实欣赏
利休很快擢升为茶头,取代国度利用茶礼,高贵无两 。但是,利休眼中寡平生等,非论军人、商贩、苍生皆可介入他开设的茶席勾当,正在品级森严的时期,可谓挺拔独行、惊世骇俗之举 。现在想来,也只要织田信长那般雄才年夜略的好汉,才气容忍那匹横冲直撞的千里马正在他的地皮上肆意驰骋 。
《寻访千利休》中,面临极刑加身、没精打采的丰臣秀吉,利休为他亲手做了一碗抹茶,并说“请您享用那生射中的半晌欢愉”,那用粗陋茶碗盛着的茶,既是布满哲理的安抚,又是对生命的悲悯 。
当利休亮相会正在信长眼前为其讨情后,秀吉软土深掘的赋性露了出来 。他提出,要看一看利休怀中深躲多年的绿色小泥壶,那必然是价值千金 。利休天然没有交出,那便成了两民气里没法铲除的一块老梗 。
织田信长身后,丰臣秀吉“接办”千利休 。正在片子中,为了与前一名做比力,决心将丰臣秀吉塑形成一个有些自大、有些贪心的土豪,但纵不雅汗青,丰臣秀吉自有过人的地方,由于千利休的茶道就是正在他的时期发扬光年夜、到达顶峰的 。正在此时代,千利休缔造了对后代影响深远的“侘寂美学”,即简单化、极致化 。
有如许一个故事 。一日,丰臣秀吉传闻千利休院子里开满了斑斓的“朝颜(牵牛花)”,便兴趣勃勃前往吃茶品茗赏花 。达到后,却发明满院的牵牛花被利休拔得清洁 。丰臣秀吉强忍肝火,携下佩刀,哈腰钻进局促的茶馆,却发明茶席边的乌黑粗拙花瓶里,唯一一收牵牛花带着露珠微微发抖 。
茶馆由利休亲手制作,极尽拙朴之能事,正在粗拙的墙壁、阴晦的光芒下,一朵生命的固执绽放,怎能不使人震动 。“侘寂”二字,可见一斑 。本日所见的日本修建、衣食住行甚至思惟,都多几多少表现着这类不雅念 。
片子将那个故事移花接木,改成以一朵蓓蕾呈现正在冰凉森然的刀兵库,感动葡萄牙布道士,其实不如间接相沿汗青典故来得妥当天然 。
千利休的茶馆逐步成为贵族、军人们拜师、修行的场合,他们来此进修的不但是“和、敬、清、寂”的茶道精力,另有做人性理和行事原则 。
若是说丰臣秀吉是登峰造极的年夜和魁首,那千利休就是他们的精力导师 。丰臣秀吉自夸为“全国第一人”,千利休则是“全国第一茶人” 。
草寇身世的丰臣秀吉实则骨子里好年夜喜功、骄泰豪侈,他用黄金制作灿灿生辉的茶馆,内里摆满了高贵的茶具;千利休建筑草庵茶馆,因过于清简,被他命令整改;他打心眼里不喜好千利休用粗拙的黑陶碗点茶,若是不是为了摆排场、适应民意,或许他不会容忍千利休那么久 。
成也萧何,败也萧何 。千利休和丰臣秀吉终究的破裂,汗青上有诸多说法,一说秀吉强行要纳利休之女为侧室,一说有人正在京都年夜德寺里建筑了一尊千利休木像,昼夜跪拜 。
片子中,利休的女儿为了抵挡暴权,吊颈自杀;而由寡僧为感激其恩义而建筑的木像,也被命令销毁 。非论哪一条,千利休总回是惹恼了秀吉,都是极刑 。
实在都是捏词 。看穿世事的千利休,也许早就预感了那一天的到来 。一个寻求至高权利的军阀,一个主张战争有为的茶人,若未曾了解,倒也息事宁人 。一旦相遇,能相互协作那末久,已经是人间古迹 。
丰臣秀吉末回是属于世俗的,他空想着最初用情面往强逼对方讨饶 。正在他的代价不雅中,用一次垂头认错换复生命,莫非不是再划算不外?究竟结果,他要的只是对权利的臣服 。但是千利休早就超脱了世俗,正在他的代价不雅里,为了美的事物,连命也能够舍弃 。
▲《寻访千利休》凤凰卫视片子台5月29日/6月3日播出
影片开端,千利休身后,他的老妻冷静走过来,将一席白布盖上尸身 。她终究看到阿谁丈夫生前从不等闲示人的小茶壶 。那是一个斑斓的高丽少女留下的,她被拐来做为献给年夜王的礼品,正在为奴和灭亡之间,她挑选了后者,饮药而亡 。
平心而论,那段诬捏的故事试图把美具象化,当然有些决心,却使老婆那小我物更加深入 。她冷静奉养他数十年,也发觉丈夫内心有别的一个女人,每逢进场,她的身旁老是有意味高丽少女的木槿花摇摆,但她各式哑忍,从不诘问 。丈夫身后,她终究有权措置那把小壶,她几回想摔碎它,依然如故,终究仍是含泪忍住了 。
与其说她恨的是阿谁从未碰面、早已死往的女人,不如说她恨的是对“美的事物”固执了平生的丈夫 。由于这类固执,她掉往了一切的亲人 。美也是有价格的,她和她的恋爱,也是陪葬品的一部门 。
行将播出
《寻访千利休》 5月29日 17:40
6月3日 17:20
文 : 深蓝
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