在中国地理学的历史上 ， 北魏的郦道元和明朝的徐霞客 ， 堪称泰斗级的人物 。他们的著作《水经注》和《徐霞客游记》 ， 更是成为地理学和文学的著作 。同样的胸怀天下 ， 同样的人文情怀 ， 他们用双脚丈量祖国山河 ， 用一片赤诚书写人生传奇 。今天我们走进徐霞客的世界 ， 去感受这位地理学家、旅游家和文学家的奇妙经历 。
读万卷藏书 ， 更要行万里征途 出生于南直隶江阴的徐霞客 ， 自小生活富庶 ， 父母虽然都不是官宦人家 ， 但是祖辈皆是读书世家 。父亲一生性情自由 ， 不愿为官场所累 ， 醉心于山川湖水 。母亲也是心胸豁达 ， 通情达理 ， 给予儿子成长很大的包容 。受家族时代耕读的影响 ， 徐霞客自幼博览群书 ， 尤其喜欢地理图志 。15岁那年 ， 当徐霞客科举失意 ， 父亲给了他新的人生定义 。
大丈夫当朝游碧海而暮苍梧 。既然无意于功名利禄 ， 那就放浪形骸 ， 纵情于山川风物 。另一方面 ， 徐霞客爱读书 ， 但又不喜四书五经 ， 家里的藏书已经不能满足 ， 因此只有走出去才能增长见闻 。探寻名山大川 ， 走访异域风情 ， 少年徐霞客有一个远大的梦想——要绘制一张最完整的山川形势图 。
【徐霞客是哪个朝代 初唐四杰】然而 ， 父母在 ， 不远游 。虽然父亲早早离世 ， 但是年迈的母亲始终是徐霞客的牵挂 。也许是看出儿子的隐忍 ， 性情豁达的母亲不能让儿子为难 。1608年 ， 22岁的徐霞客正式远游 ， 此时距离父亲去世已过三年 ， 穿着母亲做的远游冠 ， 轻装简行开始旅程 。这一走就是32年 ， 从弱冠青年到知命年月 ， 徐霞客默默走着自己的人生路 。
三十余年尘与土 ， 足迹遍访云和月 纵观徐霞客的游记生涯 ， 可以分成三个阶段 。从28岁以前的准备阶段 ， 游而不记；到48岁前遍寻名山 ， 书写游记一卷；再到54岁去世前 ， 仅用四年就书写游记九卷 。厚积薄发 ， 徐徐绽放 ， 积累了大半辈子 ， 终于在人生的末端 ， 写就鸿篇巨制 。三十几年里 ， 在没有外人资助的情况下 ， 很少骑马乘船的徐霞客 ， 靠着徒步跋涉 ， 需要何等的毅力！
其实 ， 最开始的出游 ， 徐霞客并没有走远 ， 因为内心深处始终有母亲的羁绊 。泛舟太湖 ， 朝闻洞庭 ， 每次出游都不会时间太长 。这一时期的他 ， 只是游玩景观 ， 却少有文字记载 。即便如此 ， 在登临黄山后 ， 徐霞客还是情不自禁地留下“薄海内外之名山 ， 无如徽之黄山”的佳句 ， 逐渐就成为了后人口中的“五岳归来不看山 ， 黄山归来不看岳” 。
等到母亲仙逝 ， 属于徐霞客的时代才正式开启 。在此之前 ， 他主要是短途游 ， 会在周边的省份游历 。福建武夷山、江西庐山 ， 中岳嵩山 ， 西岳华山 ， 都曾留下他的足迹 。最令人称奇的是 ， 年愈八旬的母亲 ， 为了打消儿子在家侍奉的念头 ， 竟然提出了要和儿子一起出游的想法 。徐霞客的众多驴友中 ， 又多了一个特殊的名单 。
追本溯源 ， 旅游学家的人文情怀 38岁这一年 ， 徐霞客失去了自己的母亲 。在家守孝三年后 ， 徐霞客彻底放开了脚步 。“不计程亦不计年 ， 旅泊岩栖 ， 游行无碍” ， 南下福建的金斗山和玉华洞 ， 再往南来到了广东的罗浮山 。素有“岭南第一山”之称的罗浮山 ， 更因苏轼的“罗浮山下四时春 ， 卢橘黄梅次第新”而名 ， 徐霞客自然不会错过 。
出闽南 ， 入广东 ， 循着“余志在蜀之峨眉 ， 粤之桂林 ， 及太华、恒岳诸山；若罗浮、衡岳次也；至越之五泄 ， 又次也”的信条 ， 徐霞客除了川蜀峨眉未能成行 ， 其他地方都留下他的足迹 。更让人印象深刻的是 ， 在年过五十后 ， 多年的长途跋涉 ， 已经让徐霞客劳神伤力 。人生的最后四年 ， 开启万里遐征 ， 狂飙突进 。
在阳朔欣赏山水 ， 在云贵参观瀑布 ， 更难能可贵的是 ， 徐霞客对山脉、水道、地质和地貌 ， 提出了超常的见解 。尤其是对长江发源地 ， 打破以往“岷江导江”的说法 ， 提出了长江源头在昆仑山南麓 ， 金沙江才是源头的主张 。而对于石灰岩、溶洞的描述 ， 徐霞客更是全凭目测步量 ， 比西方早一百年有了科学的记录 。
后记 “张骞凿空 ， 未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命 ， 乃得西游 。吾以老布衣 ， 孤筇双屦 ， 穷河沙 ， 上昆仑 ， 历西域 ， 题名绝国 ， 与三人而为四 ， 死不恨矣 。”这是徐霞客对自己 虽九死其犹未悔的心理写照 。他的《徐霞客游记》更是被后人称为 ， “世间真文字 ， 大文字 ， 奇文字” 。
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