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“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑 。”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获 。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文 。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点 。
Q2：守株待兔出自于哪里？
【解释】：株：露出地面的树根 。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条 。【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子 。
Q3：守株待兔出自哪本书
出处：战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》释义：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理 。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获 。守狭隘经验，不知变通，死守教条，墨守陈规 。
Q4：寓言故事守株待兔出自哪本书
不知道????几年后才知道你会
Q5：守株待兔的故事出自哪
守株待兔的故事出自出处：战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》原文介绍宋人有耕者 。田中有株，兔走触株，折颈而死 。因释其耒而守株，冀复得兔 。兔不可复得，而身为宋国笑 。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也 。译文翻译宋国有个农夫正在田里翻土 。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了 。农民走过去一看:兔子死了 。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了 。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔 。他心想;：要是天天都能捡到野兔,日子就好过了 。从此,他再也不肯出力气种地了 。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来 。世上哪有那么多便宜事啊 。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了 。因为没能再次得到兔子，农民自己沦为了宋国的笑柄 。寓言故事：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财 。奇迹终于发生了 。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎 。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑 。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上 。当天，他美美地饱餐了一顿 。从此，他便不再种地 。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现 。守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理 。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获 。死守狭隘经验，不知变通 。
Q6：守株待兔出自哪里
《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子 。原文宋人有耕者 。田中有株，兔走触株，折颈而死 。因释其耒而守株，冀复得兔 。兔不可复得，而身为宋国笑 。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也 。
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