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临江仙夜饮东坡醒复醉表达了什么情感 临江仙夜归临皋表现了苏轼词的

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下面小编带来苏轼的《临江仙·昨夜渡江何处宿》原文及赏析 ， 感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
临江仙·昨夜渡江何处宿
？宋苏轼
昨夜渡江何处宿 ， 望中疑是秦淮 。月明谁起笛中哀 。多情王谢女 ， 相逐过江来 。
云雨未成还又散 ， 思量好事难谐 。凭陵急桨两相催 。相伊归去后 ， 应似我情怀 。
注释
【临江仙夜饮东坡醒复醉表达了什么情感 临江仙夜归临皋表现了苏轼词的】渡江：渡过扬子江 。
秦淮：秦淮河 。传说秦始皇嬴政南巡会稽时 ， 为疏导淮水而掘 ， 故名 。发源于江苏省溧水县东北 ， 流向西北 ， 横贯南京市 ， 流入扬子江 。
王谢女：这里指高贵之歌妓与侍女 。王、谢 ， 六朝两个大家族 。
凭陵：逼迫 ， 依势而凌人 ， 指情势不允许 。急桨：快速开船 。催：督促 。
伊：她 。
白话译文
昨夜度过扬子江寻找住宿的地方时 ， 远望中疑似来到秦淮河畔 。明月夜里 ， 谁在吹笛 ， 笛声竟是这么悲伤?那富深情的高贵歌妓和侍女 ， 竞相跟随过到江北来 。
情爱 ， 尚未成真而今又要分离了 ， 好事难得如愿啊!驾船人要急于开船 ， 督促歌妓与侍女回江南去 ， 他们不得不分离 。我预计她们回去以后的心情 ， 也当同我的心情一样悲哀 。
赏析
上片 ， 追忆歌妓、侍女的深情与作者的思念 。“昨夜渡江何处宿 ， 望中疑是秦淮” ， 点明即将渡江的时间与行踪 ， 突出描绘想象中的繁华秦淮 。秦淮有歌女成群的黄金河畔楼台 。唐代诗人杜牧《泊秦淮》唱道：“烟笼寒水月笼沙 ， 夜泊秦淮近酒家 。商女不知亡国恨 ， 隔江犹唱后庭花 。”宋代诗人贺铸《秦淮夜泊》也唱道：“楼台见新月 ， 灯火上双桥 。隔岸开珠箔 ， 临风弄紫箫 。”忆起王胜之昔日秦淮之风流 ， 更加深恋今日秦淮的韵事 。接着写宿处“月明”时 ， 笔锋一转 ， 突然有人吹起悲伤的笛声 。这是受主人之爱而又得不到真情的凄楚之音 ， 难言之音 。吹笛者不知是哪位 ， 最终两句 ， 引用六朝“王谢女”故事 ， 作了回答 。唐代文学家刘禹锡《金陵五题》写道：“朱雀桥边野草花 ， 乌衣巷口夕阳斜 。旧时王谢堂前燕 ， 飞人寻常百姓家 。”正是这“旧时王谢堂前燕” ， 烘托出了欢送王胜之上任之歌妓深情：既吹笛“多情” ， 又“相逐过江来” 。
下片 ， 写情势不许 ， 情爱成影 ， 有难言之隐 。第一、二句 ， 点化活用宋玉《高唐赋》中神话 。巫山神女比喻“相逐过江来”的歌妓与侍女;将其神话比作情爱 ， 菜叶网 ， 尚未成真而今又分离了 。当作歌妓 ， 就是歌妓 ， 官人无论怎么爱慕 ， 但要成为真正情爱是难越过封建社会等级观念障碍的 ， 自然“相逐过江来”的歌妓与侍女 ， 只能“云雨未成还又散” ， 令人“思量好事难谐” 。第三、四句 ， 从两个方面点明“云雨散” ， “好事难谐”的真相：一是“凭陵”逼迫 ， 情势不允许;二是“急桨”人督促开船不容犹豫 。所以“两相催”成了这种不得不分离的现状和难言之隐的伤痛 ， “妓婵娟 ， 不长妍”？孟东野《婵娟篇》 。最终两句“想伊归去后 ， 应似我情怀” ， 为点题之笔 ， 道出了东坡十分同情歌妓的心底之言：将心比心 ， 心心相印 ， 悔而又晚 ， 隐痛难言 ， 此恨绵绵无尽期 。
这首词原来为送王胜之龙图至南都之作 。只因即歌妓与侍女陪送之事 ， 而转到写这些底层女性无主的命运 。在官人当政春风得意时 ， 这些歌妓与侍女就是“王谢女”;当官人贬谪或迁移不得志时 ， 这些歌妓与侍女则成为“归去”女 。作者批判昔日的秦淮韵事 ， 同情眼前吹奏哀笛的歌妓的凄凉命运 ， 就充分反映了他不为世俗传统观点束缚的新型妇女观 。

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