若非遇着王维，他的声名只怕会黯淡许多，继而湮没在浩瀚的史海中 。
王维以修禅自居，奉行维摩诘在家修行的宗旨，一生志在归隐，放下了荣利功业，唯独不曾放下一位友人 。他为友人写诗，为他遣怀，在世外桃源的辋川中永远为他留着隐居的厢房 。慧秀于中，才高于外，王维总是亲切地唤他：秀才 。
秀才名裴迪，家中排行第十，无人知晓他生于何年，卒于何地 。裴迪似是为王维而生，在与王维无关的人生里，便被历史隐去了所有 。他多以依附王维的形象留存在后人的评说中，恰似缠绕女萝的菟丝 。
论年岁、阅历、诗名，裴迪无一能与王维相较 。他或许出身寒门，否则在朝史官不会忽略他；他也没有过人的诗名，不然笔记小说一定会八卦他的轶事 。王维和裴迪如何结识的呢？古时的读书人多有拜官治国的理想，王维已在朝为官，裴迪是后生，也像李白、王维他们，入长安谋求功名 。不知在某位大官的乐宴游猎中，或者在一场少长咸集的文人雅集中，两人不期而遇 。维之品貌无需赘言，被他引为知音的裴秀才，自有其风华绝代 。见过裴迪的大诗人，自发为他留下了诗篇 。杜甫读了他的诗，像初冬的早梅生出岁暮之伤，吟咏著客行的轻愁；似钱起入了他的书房，窥见了月满高楼，一树寒秋，笔意愈发的疏淡清远 。若非一位落落清秀、文采斐然的布衣少年，何以诱发文人墨客的诗兴？
王维终生修炼禅道，透过裴秀才汲汲于富贵的眼神，窥得几许不与世移的孤傲 。裴迪就像是他前世最亲密的亲人，他的迷惘、耿直像极年轻时的自己 。周旋于达官贵人和帝都学子之间，裴迪早已疲惫 。有些人天生就是谪仙，无法放下尊严迎合世俗的法则 。恰是裴迪的不合群，保护了他的灵性 。
辋川别业落成已久，王维住在里面，清静有余，寂寞也有余，遂邀裴迪小住 。从此，裴秀才成为王维生命中最特别的存在，他们也成为知音的又一经典 。唐代以诗文相交的诗人有许多，譬如元白 。他俩俱是平分秋色的才子名家，赋诗唱和，长篇大论以宣泄心曲，各自的风流韵事更是闹得满城风雨 。而王、裴则安静得多 。《新唐书》仅载：“别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐 。”王维用含蓄的诗语表达着对裴迪的爱重，但其份量却超过了其它题材；裴迪也用同样的文字回报他 。裴迪传世的少数作品，几乎都是写给王维的 。其中，两人共同完成的“辋川诗”，成为他们友谊的最佳见证 。
一双“辋川”，四十首五绝，缔造了共属于王维和裴迪的辋川山庄 。王维小心地誊写成册，取名《辋川集》，并作序纪念：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈……与裴迪闲暇，各赋绝句云尔 。”辋川凝结了王维诗情画意的巧思，一步一景都是天然的图画、鲜活的诗歌 。处处美景，他最愿与裴秀才共赏、共歌 。
裴迪入了辋川，从都市走入山水，仿佛是找回武陵人失落的桃园，被繁芜束缚的身心瞬间放空，灵魂得以自由舒展 。原来，人生也可以这般豁达 。难怪王维久负盛名，还能做到不染尘俗 。裴迪也爱上了这座遗世独立的山庄，感谢时不弃我，得王维赏识，得以感受他淡然沉静的性子，修习他大隐于世的生存态度 。
于是便有了他们在辋川畅怀和乐的生活 。他们游览盛景，弹琴赋诗，终日啸咏 。每到一处，他们切磋技艺一般，作一首同题诗歌 。不为一争高下，只向好友交换内心的密语 。从孟城坳到华子冈，再到文杏馆，裴迪移步换景，从陶醉走入迷梦，对着山光水色倾情吟咏 。王维看在眼里，喜上心头，挥毫泼墨将他的诗才发挥到极致 。
王维的二十首诗中，有两首最为知名 。一是《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响 。返景入深林，复照青苔上 。”二为《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸 。深林人不知，明月来相照 。”因有了裴迪在侧，这些诗更应这样翻译：
秀才，当初盼你赴约，我在远山中，只能听到隐隐人声 。我回到深林中，也只能孤身看着明月光静静洒在青苔上 。你来后，我独居在竹里馆，某一深夜披衣起身，迎著月光鼓琴而啸，不知安睡的你，可曾在魂梦中听闻我的琴歌？
裴迪回应：“日夕见寒山，便为独往客 。不知深林事，但有麇麚迹 。”“来过竹里馆，日与道相亲 。出入唯山鸟，幽深无世人 。”
他说，我黄昏入山，山寒我更孤 。纵使我不知道深林中你的情形，野鹿经过尚有足迹留下，我走过的地方也留有对你的牵挂啊 。我也曾造访你的竹里馆，但我眼中只有野鸟出没的踪迹 。因为有幸向你修习禅道，我正在学会看淡世情，超脱如你 。
维说芙蓉堪怜，自开自落；他道知音顾怜，善哉善哉 。维说轻舟隔水，遥遥不识；他道泊舟由我，闲看清波 。维说连山秋色，惆怅何极；他道山翠拂衣，且行且忆……
【与君初相识 犹如故人归 天涯明月新 朝暮最相思 与君初相识 犹如故人归 天涯明月心 朝暮最相思】相逢是首歌，每一阙都是懂得与慈悲 。裴迪感知到王维隐居辋川的深意，也体会到他修行路上时而流露的徬徨 。他愿做钟子期，衷心敬仰他向隅独居的行径，同怀超脱尘世的心 。
年轻的秀才终是修为尚浅，他不愿躲在王维的羽翼下沉溺安适 。他执意再入红尘游历一遭 。暂别惺惺相惜的王维，裴迪备考去也 。
辋川从未有过的幽静 。只因裴秀才曾经来过，这里的每一处角落都有他的痕迹，每一处也都镂刻着他的姓名 。纵使潜心修佛的王维，也不由黯然神伤 。他知道，裴迪在走一座独木桥，古往今来的官场仕途，能纵横笑傲的又有几人，能全身而退的又有谁？何况天宝年间朝野铺张奢靡的生活，早已暗示乱世的迫近 。
一转眼春去冬来，裴迪正在家中披衣呵手，挑灯夜读 。而王维，镇日清闲，也镇日无聊 。裴迪初入长安，王维邀他游居辋川，共享远离尘嚣的闲适岁月；待秀才回家备考，他只得在深夜中小酌孤独 。王维总是不着意地惦念著裴家的十公子，不知不觉走到了华子冈 。眼前的良辰美景，离了他的清影，总是失了几分生气 。执笔，眼前便浮现出他的眉目，落笔，便是他吟风弄月的神态 。他蓦然萦怀，寄去一笺专属于摩诘居士的问候 。
这是一封家书，更是来自远人的思念，历史给它起了一个名字——《山中与裴迪秀才书》 。王维以“山中人”自居，絮絮说着裴迪看不见的美好：辋水沦涟，与月上下，寒山远火，明灭林外 。他多么希望裴迪能够目睹这番景色 。然而裴迪泛舟学海，勤登书山，王维怎敢贸然打搅他的功课 。他只在末尾轻声问道，“待春暖花开，子能从我游乎？”
纵使没有连月的烽火，裴迪也视这封书信重于万金 。虽然我们不知道他看到这封书信时，怎样的百感交集，但历史也向人们吐露了蛛丝马迹 。裴迪终于彻底摆脱樊笼的束缚，回到了疏朗天然的辋川，再访至交好友，久违的诗咏琴歌，再次回荡于辋川别业的天地中 。
他们的友谊，超越了身世名利，同气相求，直达灵魂最深处 。也许对于他们来说，辋川，便是望穿秋水与重山，祈盼一场与知音吟啸林泉、不惹尘埃的至乐，此生不渝 。
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