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阳关身在何处今成谜 阳关在哪里

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阳关在哪里（阳关身在何处今成谜）
“西出阳关无故人”：阳关身在何处今成谜 ， 古人今人观点难统一！唐人送别都到长安灞桥 ， 王维送别元二 ， 为何跑到咸阳？
1/送元二使安西
古人的送别诗中 ， 给人留下影响最深的佳作之一 ， 当有唐代诗人王维的《送元二使安西》 ， 其诗云：

渭城朝雨浥轻尘 ， 客舍青青柳色新 。
劝君更尽一杯酒 ， 西出阳关无故人 。
从诗题可以看出 ， 这是王维写给朋友元二的 。元二何人？史无记载 ， 应该是个职位不高的京官 ， 元姓 ， 行二 ， 所以王维呼其为元二 。“使”就是出使 ， 指接受皇命（或朝廷之令）出京苏州论坛网办事 。“安西” ， 为唐代安西都护府之简称 。安西都护府是唐太宗于贞观十四年（640年）在西域设立的管理西域的军政机构 ， 治所在龟兹城（今新疆库车） 。

好朋友要离开都城长安 ， 远赴西北前线办差 ， 苏州论坛网身在长安的王维依礼应置酒饯行 。王维一路将元二送到渭城（即秦代咸阳古城 ， 汉改渭城） ， 把酒话别 ， 至晚不休 ， 二人又留宿咸阳 ， 在小旅馆中彻夜长谈 。天明时分 ， 屋外下起了细雨 ， 被朝雨一洗 ， 街道净洁 ， 街柳清新 ， 当此良辰美景 ， 王维又把酒相劝 ， 与元二频频举杯：“老元啊 ， 再喝一杯吧 ， 你此去路途遥遥 ， 出了阳关 ， 你就是想这样喝 ， 也没有老朋友这样相陪了！”
2/渭城柳色诗的前两句写渭城驿馆风景 ， 交待送别的时间、地点、环境 ， 后二句转入伤别 ， 却不着伤字 ， 只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情 。全诗以洗尽雕饰、明朗自然语言抒发别情 ， 写得情景交融 ， 韵味深永 ， 具有很强的艺术感染力 。

王维此诗写成之后 ， 得到广泛流传 ， 并被人披以管弦 ， 是为《阳关三叠》（古琴曲） ， 殷勤传唱 ， 并成为流传千古的名曲 。所以 ， 王维的这首《送元二使安西》还有几个别名：《阳关三叠》《渭城曲》《赠别》 。
诗中的“柳色”并非只是抒写眼前景 ， 更多的是在抒发别情 。因为 ， 在古代心中 ， 柳树象征的就是离别 ， 所以 ， 才会有“折柳”送别的习俗 。因“柳”与“留”谐音 ， 表示“挽留”之意 。古代的亲友分离 ， 送行者总要折一支柳条赠给远行者 ， 此俗古已有之 。比如《诗经》中的《小雅采薇》：“昔我往矣 ， 杨柳依依；今我来思 ， 雨雪霏霏 。”诗中描写的 ， 就是一个返乡老兵回忆别离亲人时的柳色的 。

李白的“年年柳色 ， 灞陵伤别” ， 更是客观地描述唐代长安的这种风俗：古代长安灞桥两岸 ， 十里长堤 ， 一步一柳 ， 由长安东去的人多到此地惜别 ， 折柳枝赠别亲人 。离京东去之人 ， 亲友惜别灞桥 。元二此次是西去 ， 所以 ， 王维将送别之地 ， 选在了西去长安50里的咸阳 。
3/西出阳关王维诗中“西出阳关”之阳关 ， 是我国古代陆路丝绸之路南路必经的交通咽喉 。正因为如此 ， 常常受到西北游牧民族的袭扰 。汉王朝为防御西北游牧民族入侵 ， 才设关据守 。大概方位 ， 在今甘肃敦煌西南 ， 因其位于玉门关之南 ， 故名“阳”关 。

“（阳关）在县（寿昌县）西六里 。以居玉门关之南 ， 故曰阳关 。阳关本汉置也 ， 渭之南道 ， 西趣鄯善、莎车 。后魏尝于此置阳关县 ， 周废 。”（唐 李吉甫《元和郡县图志》）
阳关凭水为隘 ， 据川当险 ， 与玉门关南北呼应 ， 占有“一夫当关 ， 万人莫开”之险要地势 ， 是古代兵家必争的战略要地 。阳关建于汉元封四年（前107年）左右 ， 曾设都尉管理军务 ， 自汉至唐 ， 一直是丝路南道上的必经关隘 。高僧苏州论坛网玄奘从印度取经回国 ， 就是走丝路南道 ， 东入阳关返回长安的 。在很长一段历史时期内 ， 阳关与玉门关同为当时对西域交通的门户 。

玉门关与阳关设立的时间相近 ， 但是 ， 存世时间却有差别 。相比较而言 ， 玉门关存世要较阳关为久 。自东汉开始 ， 战事纷乱 ， 丝绸之路三通三绝 ， 海上交通日益兴盛 ， 玉门关的位置几经迁移后 ， 地位也变得不那么重要了 。到了唐朝 ， 玉门关城日渐荒凉 。唐代王之涣就曾发出过“春风不度玉门关”的感慨 ， 足见当时的悲凉 。直到到宋代 ， 玉门关被废除 ， 终于结束了它历时1140年的使命 。
而据巴黎馆藏的敦煌石室写本《沙州地志》记载：“阳关 ， 东西二十步 ， 南北二十七步 。右在（寿昌）县西十里 ， 今见毁坏 ， 基址见存 。西通石城、于阗等南路 。以在玉门关南 ， 号日‘阳关’ 。”由此可见 ， 唐时的阳关已毁 ， 仅存基址 。王维诗中的“阳关” ， 其实是阳关名存实亡的旧址遗迹 。
4/阳关何处
阳关被废后 ， 阳关就只能在古人的诗文中偶尔露峥嵘 。唐朝时的阳关旧址 ， 大概方位可寻 ， 但是 ， 具体位置到底居于何处？古今专家的说法却不统一 。
据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》认为“红山口”即阳关 。但是 ， 后来的专家考证 ， 阳关故址就在今敦煌南湖乡西面对“古董滩”的流沙地带 。《西关遗址考》认定 ， “古董滩”是汉代以后阳关 。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：“古董滩” 。

阳关旧址古今虽然有“争论” ， 但 ， “红山口”与“古董滩”相距不远 ， 是山水相连之地 ， 是不可分割的历史记忆 。新时代建成的阳关景区 ， 正好包容了这一切 。
自古以来 ， 阳关在人们心中 ， 总是凄凉悲惋 ， 寂寞荒凉 。今日的阳关 ， 不再是王维笔下“西出阳关无故人”凄凉委婉的代名词 ， 今天的阳关 ， 已是柳绿花红、林茂粮丰、泉水清清、葡萄串串的好地方 。
【阳关身在何处今成谜 阳关在哪里】

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