灶王节为何有两天？“上天言好事 ， 下界保平安 。”这是民间人们对于灶王神的寄语 ， 希望灶王爷能够保佑一家平安一年 ， 因而在灶王节这一天祭灶祈福 ， 俗称“祭灶节” 。
民间有俗语“辞旧迎新小年忙 ， 擦窗扫地净灶膛 。送得灶王上天去 ， 多多美言迎吉祥 。”也就是说小年这天就要开始忙碌起来了 ， 打扫庭院灶膛 ， 祭灶王 ， 因而小年也是除尘日 。
小年在南方是腊月二十四 ， 北方则是腊月二十三 ， 而之所以不同 ， 这与古代“官三民四船五”的说法有关 ， 意思就是官家的小年是腊月二十三 ， 百姓家的是腊月二十四 ， 而水上人家则是腊月二十五 。
相传 ， 传统意义上的小年是在腊月二十四 ， 因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ， 北方地区百姓随之效仿 ， 后来 ， 随着时间推移 ， 北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ， 南方地区大多还是沿袭腊月二十四为小年 。
到现在 ， 随着人口逐渐流动 ， 各地关于腊月二十三还是二十四是小年也并不统一 ， 也可以是二十三 ， 也可以是腊月二十四 ， 只要表达的心意是一致的 ， 并没有太多的忌讳 。
“众神登天 ， 百无禁忌”什么意思？在民间传说 ， 腊月二十四以后 ， 以灶王等民间众神明登天向天庭述职 ， 也就是“上天言好事” ， 人间没有大神 ， 于是有“众神登天 ， 百无禁忌”之说 ， 那么这样的说法是什么意思？
其实这是我国的传统年俗之一 ， 俗称“赶乱岁” ， 民间祭灶送灶神上天后 ， 到除夕才迎回 。这几天里 ， 人间无神管辖 ， 百无禁忌 ， 民间多嫁娶 ， 被称为“赶乱岁” 。
要知道 ， 我国古代很多社会活动是根据民俗来定的 ， 结婚要看日子、选良辰、配八字等等 ， 而在赶乱岁这些天就不必遵守原有的习俗 ， 因而称为“百无禁忌” 。
除此外 ， 主要也是因为年终岁末之时 ， 所有人都有了空余时间 ， 不用再为生活外出忙碌 ， 大家都在家里 ， 因而春节里婚嫁几乎都赶在一起 。在农村 ， 这种现象尤为突出 ， 大家都赶在这些天结婚 ， 因而喜宴是一天三吃 ， 一个春节涨10斤肉的不在少数 。
而赶乱岁的出处则是清代山西《武乡县志》 ， 据记载:“武俗娶亲正七二八以至六腊皆论利月,惟自十二月二十四日及除日,阴阳家以为百神登天,时无禁忌,名曰赶乱岁 。故一切嫁娶,凡早有妨碍者,至此皆不论利月,亦不另择吉日云 。”
腊月二十四有何忌讳？那么 ， 腊月二十四以后真的百无禁忌了吗？当然不是 ， 首先在腊月二十四当天除尘就有很多忌讳 。
一、除尘时不宜打碎东西
在大扫除时 ， 可以爬上搬下 ， 也能翻箱倒柜 ， 但是务必轻拿轻放 ， 不能打碎东西 。如果碰坏了嘴里要念叨“岁岁平安 ， 勿怪勿怪 ， 大神不在小神在 。”既是心理暗示图吉利 ， 也是遵循习俗 。
二、女性不能祭灶
古有传言“男不拜月 ， 女不祭灶” ， 人们把月亮比作女性 ， 灶王比作男性 ， 因而怕女性祭灶冲撞了灶神 ， 所以在除尘日祭灶时必须是男性 。
在平时 ， 我们对于神像的去留有很大的说法 ， 请神容易送神难 ， 而在除尘日 ， 则是可以把破损的坏的神像丢掉 ， 不怕神明责罚；同时 ， 对于吃饭的碗筷、盘子等吃饭的家伙 ， 坏了、旧了都可以丢弃 。
【腊月二十四：众神登天，百无禁忌！是什么意思，真的没忌讳了吗？ 百无禁忌的意思是什么】当然 ， 百无禁忌也只是一种说法 ， 但是我们该遵守的公序良俗、律法纲常一条都不能丢弃 。而春节除尘也不是一天的事情 ， 从小年到除夕这些天都能进行打扫门庭 ， 迎接新年 ， 不要因为一天把活干完累得腰酸背疼 ， 这样就得不偿失了 。
民间有俗语“辞旧迎新小年忙 ， 擦窗扫地净灶膛 。送得灶王上天去 ， 多多美言迎吉祥 。”也就是说小年这天就要开始忙碌起来了 ， 打扫庭院灶膛 ， 祭灶王 ， 因而小年也是除尘日 。
小年在南方是腊月二十四 ， 北方则是腊月二十三 ， 而之所以不同 ， 这与古代“官三民四船五”的说法有关 ， 意思就是官家的小年是腊月二十三 ， 百姓家的是腊月二十四 ， 而水上人家则是腊月二十五 。
相传 ， 传统意义上的小年是在腊月二十四 ， 因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ， 北方地区百姓随之效仿 ， 后来 ， 随着时间推移 ， 北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ， 南方地区大多还是沿袭腊月二十四为小年 。
到现在 ， 随着人口逐渐流动 ， 各地关于腊月二十三还是二十四是小年也并不统一 ， 也可以是二十三 ， 也可以是腊月二十四 ， 只要表达的心意是一致的 ， 并没有太多的忌讳 。
“众神登天 ， 百无禁忌”什么意思？在民间传说 ， 腊月二十四以后 ， 以灶王等民间众神明登天向天庭述职 ， 也就是“上天言好事” ， 人间没有大神 ， 于是有“众神登天 ， 百无禁忌”之说 ， 那么这样的说法是什么意思？
其实这是我国的传统年俗之一 ， 俗称“赶乱岁” ， 民间祭灶送灶神上天后 ， 到除夕才迎回 。这几天里 ， 人间无神管辖 ， 百无禁忌 ， 民间多嫁娶 ， 被称为“赶乱岁” 。
要知道 ， 我国古代很多社会活动是根据民俗来定的 ， 结婚要看日子、选良辰、配八字等等 ， 而在赶乱岁这些天就不必遵守原有的习俗 ， 因而称为“百无禁忌” 。
除此外 ， 主要也是因为年终岁末之时 ， 所有人都有了空余时间 ， 不用再为生活外出忙碌 ， 大家都在家里 ， 因而春节里婚嫁几乎都赶在一起 。在农村 ， 这种现象尤为突出 ， 大家都赶在这些天结婚 ， 因而喜宴是一天三吃 ， 一个春节涨10斤肉的不在少数 。
而赶乱岁的出处则是清代山西《武乡县志》 ， 据记载:“武俗娶亲正七二八以至六腊皆论利月,惟自十二月二十四日及除日,阴阳家以为百神登天,时无禁忌,名曰赶乱岁 。故一切嫁娶,凡早有妨碍者,至此皆不论利月,亦不另择吉日云 。”
腊月二十四有何忌讳？那么 ， 腊月二十四以后真的百无禁忌了吗？当然不是 ， 首先在腊月二十四当天除尘就有很多忌讳 。
一、除尘时不宜打碎东西
在大扫除时 ， 可以爬上搬下 ， 也能翻箱倒柜 ， 但是务必轻拿轻放 ， 不能打碎东西 。如果碰坏了嘴里要念叨“岁岁平安 ， 勿怪勿怪 ， 大神不在小神在 。”既是心理暗示图吉利 ， 也是遵循习俗 。
二、女性不能祭灶
古有传言“男不拜月 ， 女不祭灶” ， 人们把月亮比作女性 ， 灶王比作男性 ， 因而怕女性祭灶冲撞了灶神 ， 所以在除尘日祭灶时必须是男性 。
在平时 ， 我们对于神像的去留有很大的说法 ， 请神容易送神难 ， 而在除尘日 ， 则是可以把破损的坏的神像丢掉 ， 不怕神明责罚；同时 ， 对于吃饭的碗筷、盘子等吃饭的家伙 ， 坏了、旧了都可以丢弃 。
【腊月二十四：众神登天，百无禁忌！是什么意思，真的没忌讳了吗？ 百无禁忌的意思是什么】当然 ， 百无禁忌也只是一种说法 ， 但是我们该遵守的公序良俗、律法纲常一条都不能丢弃 。而春节除尘也不是一天的事情 ， 从小年到除夕这些天都能进行打扫门庭 ， 迎接新年 ， 不要因为一天把活干完累得腰酸背疼 ， 这样就得不偿失了 。
推荐阅读
- 决明子泡茶是补肝妙招？医生提醒：注意这6个禁忌，越喝越健康！ 决明子的功效与作用及禁忌是什么
- 孕妇的饮食禁忌，孕妇不能吃哪些食物？快看看，要避免这些 孕妇饮食禁忌一览表
- 了解摄影的禁忌意义，从摄影小白变成摄影达人 禁忌摄影的意义
- 风水禁忌大全：六大客厅装修禁忌让你惹火上身 客厅风水禁忌大全
- 吃大枣的禁忌和功效。更适合什么体质，看大枣入中药的用法 红枣的功效与作用禁忌是什么
- 中文原创音乐剧《青春禁忌游戏》即将在沪开演 青春禁忌游戏
- 吃螃蟹禁忌什么 吃螃蟹的禁忌什么
- 惠达马桶好吗 惠达马桶和箭牌哪个好
- 焦糖色口红好看吗 焦糖红棕色口红好看吗