位列六经之首的 易经六十四卦准不准

从人类发明文字开始世界上的书籍可谓浩如烟海各种思想各种内容应有尽有如果要论流传最久的哲学思想大概要数八卦和易经最为久远
而所有书籍中发行量最大论述最丰争议最多影响力最大的大概只有中国的易经可以称得上这些之最
在古代中国主流文化为儒释道三家能与易经并驾齐驱的也只有道家的道德经和佛家的华严经
而儒家自己更是把易经尊为六经之首赋予其无与伦比的地位这些都说明易经是一本极其有价值的书
古有三易
易经成书很早据史料记载至少在夏朝已经有非常成熟的易学著作叫连山商朝的权威易学著作叫归藏而周朝的易学著作叫周易
周礼太卜说掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易可以看出要想胜任当时的太卜掌天文历法占算之官职必须精通夏商周三代的易经
连山易内容繁复有八万言归藏易内容简约有四千三百言其经卦皆八其别皆六十有四也就是说夏商两朝的易学也已经发展出叠卦也就是把八卦也叫八经卦上下重叠成为六十四卦
象数理占
周朝的周易由于时代较近后人多有阐述开演流传至今最重要的有七部共十篇易传对易的论述注解称为十翼意思是如虎添翼一添还是十翼
后人把周易和易传融合在一起合成易经我们现在在书店买到的易经都是周易易传的版本已经成为两千年来的通行标准
易经这本中国古代最重要的哲学著作其博大精深包括象数理占四大部分这四部分是一个有机的整体不可分割
但西汉大易学家京房发明纳甲筮法后虽然把易经占的功能变得非常浅显方便但是彻底抛弃了象数和易理而以魏晋名儒王弼为代表的易理派则彻底批判易学的象数部分认为是无稽之谈易理才是易经的核心这就再一次割裂了易经
大概直至北宋时期以邵雍为代表的宋儒才重新将易经的象数理占重新合在一起呈现给世人比较完整的易学体系
大道之源
易经对中国文化的影响极其广阔而深远
易经不仅是儒家最重要的经典道家兵家农家医家法家阴阳家等无不将易经思想融入到自己的思想体系中甚至同样作为核心指导思想比如道家外丹著作周易参同契就完全是一本以易经之理来解释人体生命科学和炼丹化学反应的著作被视为千古奇书
中医更是和易学难分难舍其脏腑学说五行学说子午流注皆与易经如出一辙自古就有医易同源之说可见易学思想贯穿了中国古代核心文化成为中国文化的精髓
易包万象
如今人们对易经的看法不一有人认为它是一本占卜算命的书籍有人认为它是一本中国哲学著作也有人认为它是商末周初的历史记录还有人认为它是上一个文明留给华夏的宝贵思想总之每个人眼中都有一部不同的易经仁者见之谓之仁智者见之谓之智百姓日用而不知
我们不妨来看看古人对易经的评价
春秋大思想家孔子说加我数年五十以学易可以无大过矣唐朝宰相虞世南说不读易不可为将相也唐朝大医学家孙思邈说不知易便不足以言大医德国哲学家黑格尔也说易经包含了中国人的智慧
易经包罗万象涵盖物质世界和精神领域所以每个人的理解和感悟都会不同大概这就是易经四千多年来的独特魅力所在
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