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玉石翡翠厂家在哪里?,深圳玉石批发市场在哪里

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河南南阳玉石批发市场在那里 南阳市有几个大的玉器销售地点 ，  1.玉器厂附近 ， 有玉器大世界 ， 三顾缘 ， 地点是武候路和工业路交叉口西南 ， 你问多少号我是不知道 ， 虽然我经常去 。2.火车站附近 ， 老工业品市场 ， 过马路 ， 汽车站北玉器步行街. 以上两个地方都不适合批发 ， 批发的地方是 镇平县 ， 石佛寺镇 ，  武汉到南阳你自己考虑怎么走 ， 想坐火车你坐火车 ， 想乘飞机你乘飞机 ， 那是你的事 。到汽车站以后 ， 也有人说是汽车总站 ， 汽车西站 ， 其实是一个站 ， 坐石佛寺直达车 ， 我今天起这么早 ， 就是一会去的 ， 早班车6.20 ， 车比较破 ， 次班车是7点 ， 我准备做7点的车去的 ， 比叫新 ， 比较大 。到终点下车就到拉 。车票8元 。回来的时间末班车是5.30 ， 如果你忘记坐的话 ， 还想回来 ， 你可以先坐一班车到镇平 ， 2元或三元 ， 根据你乘车的档次拉 ， 在从镇平坐车到南阳 ， 7元；如有不明白 ， 问我 ， Q599015686
中国三大玉器产地 中华玉文化经历了神玉一王玉一民玉的三大阶段
一、 神玉阶段 ， 距今10000年一距今4000年
首先于我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大玉资源的产地之上 ， 促使史前社会有了巨大 ， 惊人的发展 ， 形成三大玉文化板块及五支玉文化亚板块 ， 为中华文明铺设了奠基石 。
1、五大玉资源及产地:
(1)“殉玎琪”即东夷玉 ， 主产地今岫岩县;
(2)“瑶琨”即越玉 ， 主产地今溧阳小梅岭、茅山;
(3)“鬼玉”即狄玉 ， 主产地今俄罗斯东萨彦岭 、维基姆河流域;
(4)“球琳”即羌玉 ， 主产地今新疆和田;
(5)“谬”即巴蜀玉 ， 主产地今四川汶川龙溪、缅甸密支那 。
2、三大玉文化板块及五支玉文化亚板块
(1)东夷玉文化板块
狩猎经济为主 ， 兼种植 ， 距今10000一距今5000年 。分布今东三省、内蒙东部、河北、山东及江苏北部 ， 以红山文化为代表 。重要玉器有块、匕、勾云形器、圜形边刃器、龙、鹗等 。
(2)淮夷玉文化板块
农耕兼狩猎 ， 距今5300年 ， 分布今长江中下游、安徽、江苏之南部 ， 以凌家滩遗址为代表 ， 重要玉器有玉巫、龟壳、长方形片饰等 。
(3)越玉文化板块
农耕为主 ， 距今5500—4300年 ， 分布今江苏、浙江太湖地区为主 ， 以良渚文化为代表 ， 重要玉器有璧、琮、钺、璜、梳背、锥形器、串饰等 。
(4)夷玉文化亚板块
农耕为主 ， 距今4500—4000年 ， 分布今山东省 ， 以海岱龙山文为代表 ， 重要有圭、璋、璇玑、冠饰等 。
(5)华夏玉文化亚板块
农耕为主 ， 距今4200—3800年 ， 分布今山西省南部 ， 以陶寺文化为代表 ， 有琮、璧、步摇等 。
(6)鬼玉文化亚板块
农耕为主 ， 距今4200年 ， 分布今山西北部 ， 内蒙中部一蒙古高原、贝加尔湖 ， 以石峁文化为代表 ， 有璋、牙璋、刀等 。
(7)羌玉文化亚板块
农耕经济 ， 距今4200年 。分布今甘肃、青海、宁夏 。以齐家文化为代表 ， 有璧、琮、璜、璜联璧等 。彩图18璜联璧、璜、璧 ， 天水师赵 。
(8)荆蛮玉文化亚板块
农业经济 ， 距今4200—4000年 。分布今湖北中部及湖南北部 。以石家河文化为代表 ， 巫头像、獠牙面、龙、凤、蝉、兽面等 。三大玉文化板块之后先后出现五支玉文化亚板块 ， 处于中华文明的前夜 ， 为其出现作出了巨大贡献 。
史前玉文化的发展和繁荣的动力是神 。神是巫创造出来的 ， 依靠神的力量统治社会 。巫形象见于大溪、凌家滩、良渚、石家河等史前文化.
二、王玉阶段 夏商周一南北朝 公元前21世纪一公元589年
王、朝廷掌握着生产、使用玉、玉器的大权 。三代王玉到了秦汉成为帝王玉 。玉器的主要功能为礼器(“六瑞”)、祭器(六器)、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等 。主要论点：玉有德 。
孔子主张玉有十一德：仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道 。东汉许慎又精炼为五德：仁、义、智、勇、洁 。孔子及儒家做出了一个重要贡献 ， 即将玉从神那里解放出来 ， 交给“君子” ， 作为德的载体 。君子比德于玉 ， 用以作佩 ， 无故玉不去身 。
三、民玉阶段
玉除了为王家朝廷专用之外 ， 由于工商业发达 ， 玉器的商品化生产 ， 工商、富户人家置朝廷禁制而不顾 ， 从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活等方方面面 。
资料：中国人尊玉、贵玉、重玉、爱玉、用玉、佩玉、玩玉 ， 至少七千年来不绝于史 。玉非美食 ， 非华服 ， 非良药 ， 非利器 ， 仍以珍爱如此？何以重如此？有说玉乃天雷生就 ， 乃崇山之精液；有说玉能镇邪 ， 能避鬼凶；有说玉温润光洁 ， 可修德养性；有说玉光剑气 ， 吉祥之辉 ， 悦耳之声 ， 玉有五德、九德、十一德 ， 其奥秘非言语所能穷 。哦 ， 真不知是玉有此神奇而被人发现利用？还是人附与了玉这等的灵性神奇？当然 ， 玉本身也非寻常物 。其质、其色、其纹、其泽 ， 加之匠心依材治器 ， 诚可谓天然自成图画 ， 无声有韵音乐 ， 一掌中可把握天发灵慧 ， 不言之物却令人心动心幻美意顿生 。世人重玉不妄 ， 玉有奇特 ， 玉是值得珍爱 。
然而若无七千年前河姆渡的玉饰玉佩 ， 五千年前红山文化的玉龙玉兽 ， 良渚文化出土的玉琮玉壁玉钺 ， 方寸之玉也成不了这大的天地 。《山海经》记载中国产玉之地有两百多处 ， 安阳殷墟一座古墓中出土玉器多达755件 ， 蔺相如曾以生命护卫和氏壁 ， 万千兵马相争厮杀只为争那传国玉玺 ， 汉代帝王葬用玉衣、九窍塞、玉晗、玉握欲使尸骨不腐 ， 中国人使玉有了超自然的能力 ， 玉成了带有神秘法力的灵物 。
世界上不独中国人爱玉 ， 古代欧洲人 ， 美洲人也迷信玉 ， 认为佩玉可辟邪 ， 还可治愈肾病 。但爱玉用玉的日本人、新西兰毛利族人、印第安人、阿拉伯人、西伯利亚人 ， 谁都没象中国人这般建构了丰繁博大的玉文化 ， 中国的玉器在政治的、经济的、宗教的、礼仪的、道德的、艺术的等等活动中 ， 成了不可或缺的角色 。
中国何以如此重玉与中国为什么创造使用方块图形文字颇为相似 ， 令外国人不解 ， 也给中国的思想者们出了一道难题 。新老学者们解构河图洛书 ， 周易八卦 ， 在玉面前似乎说不出多少道理 。而玉的长久不衰的魅力 ， 是否正在于此？
今天的华人依然重玉佩玉爱玉玩玉欲罢不止 ， 是否也因好玉者如鱼在水冷暖自知 ， 颇有一点得玉忘言的入禅境界？看来玉中蕴含了中国人的理念、心性、气质与想象 ， 林林总总的玉器展示了东方古国独特的文化符号与话语 。要今天的中国人不爱玉 ， 是挺难的 。
【玉石翡翠厂家在哪里?,深圳玉石批发市场在哪里】 有形与无形 ， 高贵与世俗 ， 财富与审美 ， 理性与迷信 ， 自然物与生命人 ， 在玉上水火交融 ， 在玉上浑然一体 ， 在玉上绽放精神 ， 在玉上放大了智慧 ， 在玉上碾展出七千年的年轮！玉这棵生长在中国的文化大树 ， 老枝凝重 ， 新枝萌绿 ， 即便是进入了后现代或后后现代 ， 克隆羊克隆人克隆各样类形态的文化 ， 大自然造就了每一块玉 ， 却都是唯一性的一次性的不重复的 ， 难以克隆的 。玉 ， 使人之为人的内容多了一点份量 ， 多了一点神秘 ， 多了一点密码 ， 多了一点稳定性 。

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