说春是石阡哪个民族的传统,说春是石阡什么民族留下来的

说春是石阡哪个民族的传统
说春是石阡“汉族”的传统 。
说春是汉族的一种古老的传统说唱曲种,现主要流传于甘肃省礼县龙林、大潭以及西和县石峡镇、陕西汉中、四川东北米仓山南坡等地 。
说春源于商代武丁时期的迎四方神之习俗,现今宗教色彩已全部消失,成为一种比较单一的节令说唱习俗,历史长达三、四千年之久,它是由传统民间春官在民居堂屋大门口进行的一种节令说唱活动,一般在农历十月小阳春后开始,次年春分左右结束 。
说春是石阡什么民族留下来的春是石阡彝族 。石阡县位于贵州省,是一个多民族聚居的地区,其中彝族人口占据了重要比例 。彝族是中国的少数民族之一,拥有丰富的历史、文化和传统 。他们以彝族语言为主要交流方式,保留着自己独特的宗教、服饰、音乐、舞蹈等民俗特色 。彝族人民热爱春天,将春季视为生机勃勃、万物复苏的季节,喜欢举办丰富多彩的春节庆祝活动,以表达对新生活的期待和祝福 。
说春是时迁什么族人民世代流传下来的一种1、说春是石阡侗族人民时代流传下来的民俗活动 。
2、说春主要结合语言、音乐、说唱等方面的特点,在很大程度上保留了当地独特的民间艺术,在流传的过程中也吸收了其他民族的文化成分,传播较广 。
3、说春,是石阡侗族人民农耕意识的表现,对农耕文化有深远的影响 。
说春是石阡哪族人民流传下来的侗族
说春是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动,主要活跃在立春时节前后 。从唐朝差我送春人,特来贵府开财门这么一句春词可见说春之俗始于唐代 。
说春,古名鞭春,其俗渊源甚古,时至今日,每岁立春时节前后,县内约有一百多个春官,手端春牛,走村串寨,或入县城,挨户说春 。说春是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动,主要活跃在立春时节前后 。从唐朝差我送春人,特来贵府开财门这么一句春词可见说春之俗始于唐代 。
说春之人,称为春官 。据考证:春官是我国二千多年前就有的官名,负责掌管邦国的礼节 。据《周礼》记载:以宗伯为春官,掌邦礼 。唐代也将礼部长官称为春官,从此朝中以春官为礼部的代称 。历唐宋至明清,司天官属下有春官正夏官正等官名,明太祖设春、夏、秋、冬四官,谓之四辅 。
春官在规定范围内说春,立春气节一过,说到哪寨哪家,就把春牛放置在哪家人供奉,第二年又去从哪家人说起 。清末明初直至解放前夕,是说春发展的鼎盛时期,说春范围不再有地域之分,每年立春前后,艺人遍布全县各乡镇,活跃在仡佬、侗、苗、土家等各兄弟民族的村村寨寨中,时达数十日 。
说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的一种这种习俗是侗族流传下来的 。
“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动,“说春”之人,称为“春官”,和往年一样,牛年第一个节气“立春”这天,“春官”们便从国荣乡楼上古寨开启了新一年的“说春” 。
【说春是石阡哪个民族的传统,说春是石阡什么民族留下来的】2016年,中国“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录,石阡“说春”作为“农历二十四节气”习俗,入选非遗扩展名录 。

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