【2010-05-10 动物日记乌龟，日志标题：从宠物乌龟说起 发表时间：2010-5-10 22:31:00】笔记文本：从狗狗鳄鱼讲起（2010-05-10）鳄鱼 ， 是她们每个人都认识的一类鸟类 ， 总之 ， 在那时的城市小孩眼里 ， 它更多的肩负起了狗狗的配角 。在她们班里 ， 许多小孩家中都有鳄鱼 ， 而且大部份的是小孩都讨厌这种调皮的鸟类 。正即使小孩们都讨厌 ， 把它当作宝贝一样的东西 ， 所以 ， 在那时的品德课上 ， 我上了一节鸟类科学知识课 ， 让小孩们介绍介绍她们身旁这种讨人讨厌的鸟类的真面目 。我晓得 ， 对一类狗狗进行品头评足也许对小孩们来说很多难以接受 ， 可是 ， 很多真实的情景又不得不摆在她们面前 ， 即使她们有介绍真相的权利 。上课伊始 ， 我站上讲台 ， 做了两个简单的调查：讨厌鳄鱼的小孩有哪些人？结果全班同学齐齐高声 。看来鳄鱼的调皮深入人心 。为甚么讨厌鳄鱼？答案不一 ， 但是都真的鳄鱼讨人讨厌 。我再问：家中养了鳄鱼的人高声 。数了数 ， 有16个人 ， 另外有3个小孩说养过 ， 但是养死了 。其实此刻我家中也还养着一头鳄鱼 ， 也就是福寿螺 。晓得鳄鱼会对她们可能造成伤害吗？大部份的是小孩均摇头 ， 还很多小孩用怀疑的眼神看着我 。我巡视了一番 ， 徐徐的打开一本《我国国家地理》杂志 ， 我说小孩们 ， 那时同学想和我们一出介绍介绍她们讨厌的鳄鱼 。小孩们不晓得我的葫芦里到底卖的甚么药 ， 都专注的看着我 ， 等待下文 。首先映入我们眼帘的是粗黑的题目——《福寿螺 ， 亚洲地区龟的恶棍》 。小孩们轻声的念了出 ， 显得更怪异了 。从她们的表情中我看出了她们的茫然：福寿螺 ， 顾名思义巴西产的鳄鱼 ， 与她们养的鳄鱼又没有甚么联系 ， 怎么你现在要Jaunpur她们听 ， 有必要性吗？有必要性！我把书中的图案以及上面的文本读给小孩们听：2009年3月30日 ， 昆明最古老的道教寺院之一的一贯道内 ， 又到了僧侣们给莲花池的鸟类们喂食的时间了 。池子里的龟们争先恐后地抢夺食材 。只有四只很怪异 ， 一头静静的趴在假山上 ， 另一头则龟缩在两个铁管子里 。（读到这儿时 ， 小孩们很多无动于衷 ， 毕竟故事情节才开始 。）这四只不争抢的龟都是台北条颈龟 ， 属于我国亚洲地区龟；而那些在争抢的 ， 无一例外都是来自国外的福寿螺 。（有的是小孩有点恼怒 ， 真的我国的鳄鱼简直笨得很 ， 都不晓得去争抢物 。她们不晓得每两个种类都有属于自己本身的特点 。）福寿螺生命力坚挺 ， 非常容易喂食 ， 养殖业成本低、养殖业技术容易掌握 ， 因此北方许多省都有专门的养殖业场 。图上密密麻麻的全都是养殖业的福寿螺 。由于我国食用若丽鱼类的消费市场庞大 ， 单纯出口无法满足需求 ， 上世纪九十年代 ， 我国北方的若丽鱼类养殖业业因之兴起 。福寿螺因其出口无限制和易于繁殖的优势 ， 被北方养殖业场大规模养殖业 。脱离原产地的福寿螺入侵到我国丛林中 ， 在缺少天地的新环境中迅速发展出野生种群 ， 抢占市场亚洲地区龟的气焰 ， 致使多种亚洲地区龟数量锐减……（我们开始嘘唏 ， 真的福寿螺太讨厌了 ， 把她们自己国家特有的是鳄鱼的地盘都抢走了 。）福寿螺因其形态调皮、象征长寿、价格不高等原因 ， 经常被僧人大量买回 ， 用于寺院举行的宗教豢养活动 。许多道教信众也会买回福寿螺 ， 或者将家中当作狗狗喂食的福寿螺放入寺院的莲花池 。殊不知 ， 她们的这一举动已经成为福寿螺扩散到我省丛林中的最主要原因之一 。（有的是小孩听懂了意思 ， 为人们的无知感到恼怒 。） ， 在坚挺的市场需求下 ， 福寿螺的人工养殖业很快就遍及我省中南部的大部份省份 。现如今 ， 我省福寿螺的数量远远超过它的故乡美国 ， 已经成为世界上福寿螺最多的国家 。（有两三个小孩敲打桌子 ， 表示愤慨 。）福寿螺不仅抢占市场亚洲地区龟的气焰 ， 有时候甚至直接将亚洲地区龟当作食材 。在厦门南普陀寺内 ， 一大一小福寿螺正在合力撕咬一头亚洲巨龟 。（当我把照片出示给我们看的时候 ， 大部份的是小孩都愤慨的说着甚么 ， 表示内心无法接受的愤懑 。）福寿螺性成熟年龄早 ， 繁殖力强 ， 每天产卵最多达到30枚 。不仅如此 ， 福寿螺作为淡水前颌 ， 也可以在半咸水中生活 。又属于杂食性鸟类 ， 以鱼、虾、螺、蝌蚪、蛙、水生植物以及鸟卵和雏鸟为食 。只要能捕捉到的 ， 它们甚么都吃 。（听到这儿 ， 小孩们郁闷出 ， 真的一切都变得那么可悲 。）除了更让她们想不到：福寿螺还是伽蓝立克次体传播的罪魁祸首 。养殖业前颌中约有85%都携带有结核性类伽蓝立克次体 ， 尤其是幼体 。美国每年大约有上百万人感染此病菌 ， 其中14%的病例由前颌传染 。（听到这儿 ， 大部份的是小孩都打起抖来 ， 被这可悲的数字给吓坏了 。即使上课时我问过小孩们 ， 每天捉了鳄鱼以后打肥皂洗手的人数 。许多小孩表示有时洗 ， 有时不洗 。更可悲的是许多小孩经常玩鳄鱼 。）基本信息介绍完之后 ， 两个女小孩迫不及待的站出说我说 ， 她家养的不是福寿螺 。我提醒她 ， 如果是在小商小贩处买回的 ， 一定就是福寿螺 。即使我省的亚洲地区龟 ， 除了她们常说的“团鱼” ， 其他的前颌都已经成了濒危鸟类 ， 在市场上根本不见踪影 。总之 ， 为了让小孩们介绍更清楚 ， 她们也观赏了我省的几种亚洲地区龟：台北条颈龟、石龟、苏牟斑水龟、眼斑水龟 ， 以及她们喊的土龟 。小孩们愤慨过了 ， 恼怒过了 。接下来才是我想要晓得的：面对现状 ， 她们该怎么办？怎么能够让别人也来介绍介绍福寿螺的可悲之处 。也就是说 ， 她们该怎样去宣传品 ， 让我们都晓得和介绍福寿螺的危害性 。有的是说 ， 她们如果让班上的每两个同学都回家把福寿螺的危害性Jaunpur学生家长听 ， 再请学生家长们把这些情况说她们的朋友 。这种一传十 ， 十传百 ， 晓得的人也就多出了 。有的是说 ， 如果先在她们一年级内宣传品 ， 让本一年级的同学晓得 ， 再把这些科学知识说其他一年级的同学 ， 让全校师生Jaunpur全校师生听 ， 全校师生再Jaunpur学生家长们听 。有的是说 ， 她们最好请我们制作报纸 ， 这种报纸展示出 ， 晓得的人就多了 。有的是说 ， 最好能够到电视节目台 ， 在电视节目上面做两个专门的专题讲座 ， 这种大部份看了电视节目的人都晓得福寿螺的危害性了 ， 就不会乱买乱丢了 。除了的是小孩说 ， 通过录音机来Jaunpur我们听也行 ， 即使听录音机的人也不少 。总之除了小孩真的如果召集民义开大会 ， 让她们学校大部份的是同学都晓得福寿螺的问题 ， 然后再到别的学校去搞专题讲座 。这种 ， 不是大部份的是人都晓得了吗？两个女小孩说道 ， 如果写成宣传品资料一样的东西 ， 把它印刷出 ， 给小区的每一家人的邮箱里面都放上一份 ， 这种每家每户都能介绍福寿螺的危害性了 。更有汤雯静站出给她们讲述了两个叫做《豢养？恶棍！》的两个故事情节：说有两个小女孩买了四只鳄鱼（不晓得这是福寿螺） ， 看它们在盆子里很不开心 。小姑娘很同情它们 ， 就把它们放到了两个池塘里 ， 结果 ， 没过几年 ， 这池塘除了福寿螺 ， 别的甚么生物都没有 。小姑娘是豢养吗？是杀生！汤雯静的故事情节进一步引发了小孩的热情 ， 下课以后两个女同学决定要写一份请人们认识福寿螺的宣传品资料 ， 说要准备用来张贴在各小区 。我一听 ， 好主意 ， 便提出她们写好之后由我负责修改 ， 然后她们可以和附近的小区联系 ， 进行张贴宣传品 。每两个生活在地球上的人都有维护生态环境的责任 ， 都如果为她们的地球出一份力 ， 尽一份心 。尽管她们的小孩那时还小 ， 还仅限于讨论和言说的份上 ， 我希望她们也能学着找到合适的方式方法 ， 为她们未来的美好出一点力 ， 献一份力量 。总之 ， 这个过程中获得的能力和勇气 ， 另当别论 。
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