自嘲
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头 。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流 。
【鲁迅小诗中含有运交华盖的是哪个？原诗是？】横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋 。
鲁迅（自嘲诗）运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头 。破帽遮颜过闹市,鲁迅（自嘲诗）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头 。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流，横眉冷对千夫指，俯首鲁迅（自嘲诗）运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头 。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋 。求译文展开我来答4条回答?热心网友推荐于 20171126《鲁迅日记》1932年10月12日： “午后为柳亚子书一条幅，云： ‘运交华盖欲何求…… 。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凄成一律以请’云云 。”按，十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华，请鲁迅作陪 。闲人，（《三闲集·序言》里说：“我将编《中国小说史略》时所集的材料，印为《小说旧闻钞》，以省青年的检查之力，而成仿吾以无产阶级之名，指为‘有闲’ 。而且‘有闲’还至于有三个……”，所以把杂文集名为《三闲集》，又自称“闲人” 。打油是自己谦称是打油诗 。偷得半联，有三种说法：一、郭沫若同志认为即借用钱季重的“饭饱甘为孺子牛”，不是半联而是半句，见注④ 。二、借用南社诗人完姚鹓雏（锡钩）的诗句“旧帽遮颜过闹市 。”三、熊融同志提供，那天鲁迅赴宴，郁达夫开玩笑道：“你这些天来辛苦了吧？”鲁迅用上一天想到的“横眉”一联回答他 。达夫打趣道： “看来你的‘华盖运’还是 汉有脱？”鲁迅说：“嗳，给你这样一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了 。”所谓偷得半联就指第一句（《别解》，《人民日报》1962年2月22日） 。按，一说是借半句而非半联；二说，检《南社诗集》没有找到这句诗；三说较合 。日记所载诗中“破”作“旧”，“漏”作“破” 。后来鲁迅为日本杉本勇乘写扇面时也曾与这首诗，诗中‘对”作“看” 。② 华盖：鲁迅《华盖集·题记》：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的 。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆 。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子 。”华盖，象花那样盖在头上的云气 。《古今
鲁迅 （自嘲）运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头！下句运交华盖原指飞黄腾达，华盖原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的器具，后逐渐转变为贵人出行时表示身份的奢侈仪仗 。来源：华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座 。其形如宝盖之状，此星虽然在命中有官印（四柱 命理）之时，遇之为翰苑之尊，文采俊秀 。但如果没有，华盖逢空，则会遁入僧道，女命亦如此 。出自： 《自嘲》 鲁迅 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头 。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流 。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋 。扩展资料华盖：鲁迅《华盖集·题记》：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的 。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆 。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子的 。” 华盖运是指所处运限所带的神煞，比如申子辰见辰为华盖，八字中年支或日支只要有一个包涵申子辰中的任意一个，当交大运时遇到辰大运，就为华盖运 。简而言之，运交华盖的意思：虽然华盖好，但是我没有华盖运，轮到我头上，不过就和乌云遮住了天一样，倒了大霉！
鲁迅的诗歌 此别成终古？翘首东云惹梦思，独托幽岩展素心：文章得失不由天 。赠蓬子（1932）蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童 。可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风 。一.二八战后作（1932年）战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然 。我亦无诗送归棹，但从心底祝平安 。自嘲（1932年）运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头 。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流 。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋 。教授杂咏四首（1932年）作法不自毙，悠然过四十 。何妨赌肥头，抵挡辩证法 。可怜织女星，化为马郎妇 。乌鹊疑不来，迢迢牛奶路 。世界有文学，少女多丰臀 。鸡汤代猪肉，北新遂掩门 。名人选小说，入线云有限 。虽有望远镜，无奈近视眼 。所闻（1932年）华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽 。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕 。无题二首（1932年）故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春 。岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚 。皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时 。无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规 。无题（1932年）洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍 。泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚 。二十二年元旦（1933年）云封高岫护将军，霆击寒春灭下民 。到底不如租界好，打牌声里又新春 。赠画师（1933年）风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚 。愿乞画家新意匠，只研朱墨作春山 。学生和玉佛（1933年）寂寞空城在，仓皇古董迁 。头儿夸大口，面子靠中坚 。惊扰讵言妄？奔逃只自怜 。所嗟非玉佛，不值一文钱 。剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生（1933年）阔人已骑文化去，此地空余文化城 。文化一去不复返，古城千载冷清清 。专车队队前门站，晦气重重大学生 。日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊 。题《呐喊》（1933年）弄文罹文网，抗世违世情 。积毁可销骨，空留纸上声 。题《彷徨》（1933年）寂寞新文苑，平安旧战场 。两间余一卒，荷戟独彷徨 。悼杨铨（1933年）岂有豪情似旧时，花开花落两由之 。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿 。题三义塔（1933年）三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之 。奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠 。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲 。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流 。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 。无题（1933年）禹域多飞将，蜗庐剩逸民 。夜邀潭底影，玄酒颂皇仁 。悼丁君（1933年）如磐夜气压重楼，剪柳春风道九秋 。瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘 。赠人二首（1933年）明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡 。唱尽新词欢不见，早云如火扑晴江 。秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻 。须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声 。无题（1933年）一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒 。无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨 。无题（1933年）烟水寻常事，荒村一钓徒 。深宵沉醉起，无处觅菰蒲 。阻郁达夫移家杭州（1933年）钱王登假仍如在，伍相随波不可寻 。平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑 。坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林 。何似举家游旷远，风波浩荡足行吟 。报载患脑炎戏作（1934年）横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心 。诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰 。无题（1934年）万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀 。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷 。秋夜有感（1934年）绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场 。望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒 。何来酪果供千佛，难得莲花似六郎 。中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉 。亥年残秋偶作（1935年）曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端 。尘海苍芒沉百感，金风萧瑟走千官 。老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒 。竦听荒鸡偏〔门臭〕寂，起看星斗正阑干参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/16224779.html?si=3 。慰我素心香袭袖，插竹编篱好护持，春兰秋菊不同时，褪却红衣学淡妆 。无题（1932年）血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华 。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦 。偶成（1932年）文章如土欲何之 。奈何无赖春风至，始信人间苦别离，倚文冢以淹留 。不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游，聚义群雄又远游 。还家未久又离家 。最是令人凄绝处 。赠邬其山（1931年）廿年居上海，每日见中华：有病不求药，无聊才读书 。一阔脸就变，所砍头渐多 。忽而又下野，南无阿弥陀 。惯于长夜过春时（1931年）惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝 。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗 。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗 。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣 。送O.E.君携兰归国（1931年）椒焚桂折佳人老 。令管城脱颖以出兮，使彼惙惙以心忧 。宁招书癖兮来诗囚，正好办教席 。所恨芳林寥落甚，风定犹闻碧玉香 。庚子送灶即事（1901年）只鸡胶牙糖，典衣供瓣香 。家中无长物，岂独少黄羊 。祭书神文（1901年）上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，香焰絪緼兮烛焰赤 。钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？华筵开兮腊酒香，把酒大呼兮君临我居，君为我守兮乐未休 。他年芹茂而樨香兮 。夜半倚床忆诸弟 。雨花台边埋断戟 。堕裀印屐增惆怅 。莲蓬人（1900年）芰裳荇带处仙乡 。好向濂溪称净植 。怅然回忆家乡乐 。若弗听兮止以吴钩，示之《丘》《索》兮棘其喉 。日暮舟停老圃家 。湘旗兮芸
“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”是什么意思 华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座 。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象 。《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗 。” 如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆 。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好 。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头 。”鲁迅先生有著集云《华盖集》 。这里的“华盖”一词乃是一个命理名词 。指三合局五行逢墓库之地，如华丽的车盖遮罩一样 。墓库者，聚集也，收藏也，幽隐也，孤寂也，弃世也，玄秘也 。所以华盖的寓意有：一，博采群书，才华横溢 。二，清高孤傲，愤世嫉俗；三，孤独寂寞，兄弟参商 。此论证之鲁迅生平，吻然相合，鲁迅先生自言运交华盖，也许并非借喻，因其出生世家，自小肯定排过命局推过流年，有着详细的命盘命书 。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”指着命主通常有着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉 。华盖寓意还指性好神秘、五术，情近僧道，宗教感强 。命吉逢之，多为高人方家，名传大邦；运否则为闲云野鹤，身走江湖 。笔者八字带三重华盖，运否未臻佳境之时，每每独坐孤单啜清风，闲看满山霜扫红 。而今时运已至，奈何曲高和寡，知心知人甚少 。华盖星的查法古书标注比较复杂：具体查法是以年支或者日支查子年支见壬辰柱 丑年支见乙丑柱 寅年支见戊戌柱 寅年支见甲戌柱 卯年支见癸未柱 辰年支见壬辰柱 巳年支见乙丑柱 午年支见戊戌柱 午年支见甲戌柱 未年支见癸未柱 申年支见壬辰柱 酉年支见乙丑柱 戌年支见戊戌柱 戌年支见甲戌柱 亥年支见癸未柱 。而现今对照是否命带华盖当以年支为主，申子辰年生人日时逢辰土；寅午戌年生人日时逢戌土；巳酉丑年生人日时带丑土；亥卯未年生人日时带未土 。那些出家的僧尼，还有作家，几乎命里都有华盖星，或者最差也是运交遇到华盖，而作为宗教领袖和医卜星象爱好者，几乎都具有华盖星 。实质普通人的命局当中只要遇到辰戌丑未就是带着华盖星的气质，尤其是带着辰土和戌土的 。通常命犯华盖的人最典型的特点就是喜静，性孤独，不喜交际人，喜欢孤寂的那种感觉 。
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