外星生物从古时候起就频频窥探中国？
（诡秘的地球报道）现今人类已经发现并记载了大量的关于外星生物造访地球的现象，其中古老中国滚滚古代长河中，更有对地外人种的文字记载 。追溯古代不难发现，我们中国早在3、4千年前就有关于〝飞车〞、〝飞龙〞、〝飞轮〞的传说 。但现实中亲眼所见光顾地球的外星生物毕竟是人数少之又少 。那些〝眼见为实〞的所谓的〝现实〞人们，在大量的〝飞碟〞文字的记载面前，也不得不正视起来 。
因为中国课本的〝真理〞灌输，我们从小就〝认为〞人类是宇宙中唯一的高级生命，难以接受地外还存在着类似我们这样的高级生命 。但我们的老祖宗毫不忌讳的将出现在中国的幽浮现象写入了史册 。我们追溯古代，不难发现古人对待外星生物的一种日常心态 。如《古今图书集成》、《竹书纪年》、《史记》、《资治通鉴》、《二十五史》等，特别是《天文志》中所记载的〝UFO事件〞，多达千件以上 。
战国时代的思想家庄子在《逍遥游》中，也就是距今二千三百多年前，对飞碟及外星生物就有翔实的描述：〝藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子 。不食五谷，吸风饮露 。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 。其神凝，使物不疵疠而年谷熟 。〞大意是说，藐姑射山中住着奇怪的人，面色洁白无瑕像孩子一般，不吃五谷，乘坐像飞龙以气流为动力的工具，遨游到外宇宙 。他们用意念就能使物品不发霉腐烂、粮食作物年年丰收 。
东晋志怪小说《拾遗记》中，则记载了唐尧时期的一件奇事，一群外星生物驾驶宇宙船来到了地球：〝尧登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明昼灭，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣 。槎常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月槎，亦谓挂星槎 。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如暝 矣 。虞夏之季，不复记其出没，游海之人，犹传其神伟也 。〞以现代科学的观点来看，这是在讲述一艘巨型飞船（巨槎）的事迹：飞船会发光，且能调整亮度的大小，还进行着环球旅行，十二年绕一圈，行驶在星月之间（名曰贯月查，亦谓挂星查） 。飞船载有奇伟的宇宙人（羽人），人们视其为〝仙人〞般地传颂 。
这里特别要提到，中国古时候就有〝浮槎〞之说，意指来往于海上和天河之间的木筏 。元朝王实甫在《西厢记》中如此描述：〝滋洛阳千种花，润梁圆万顷田，也曾泛浮槎到日月边 。〞如今看起来，这个能开到〝日月边〞的漂浮的木筏，不就是幽浮吗？
宋朝科学家沈括所着《梦溪笔谈》卷二十一〈异事〉中，同样记录了一段被视为是幽浮的事迹：〝嘉佑中（西元1056～1063年）扬州有一珠，甚大，天晦多见 。初出于天长县陂泽中，后转入甑社湖，又后乃在新开湖中，凡十余处，居民行人常常见之 。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠，甚近 。初微开其房，光自吻中出 。如横一金线 。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视 。十余里间林木皆有影，如初日所照；远处但见天赤如野火；倏然远去，其行如飞；浮于波中，杳杳如日 。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光 。〞
仔细阅读这段文字，里面的〝奇怪飞珠〞、〝居民行人常常见之〞，表示很多人目睹飞碟行踪 。这个飞珠还会打开，由其中放射出光线，〝壳中白光如银〞，光线强得〝十余里间林木皆有影，如初日所照〞，甚至〝倏然远去，其行如飞〞 。种种现象和今日描述的〝飞碟〞，几乎一模一样 。
不只是文字，清光绪十八年（1892年）还有一幅目击幽浮的画作 。当时的新闻时事画刊《点石斋画报》曾刊载一幅吴有如的《赤焰腾空》画作，画家在画面上方记载道：〝九月二十八日，晚间八点钟时，金陵城南，偶忽见火毯一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓 。维时浮云蔽空，天色昏暗 。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人 。约一炊许渐远渐减 。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳 。此球自近而远，自有而无，甚属濡 滞，则非星驰可知 。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知 。众口纷纷，穷于推测 。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者 。嘻，异矣！〞
这么翔实的〝UFO体〞的图文目击纪录，人事时地物俱全，还强调合理的推测应该不是流星，也不是天灯，让人看得津津有味 。
1944年，张瑞初在《西神遗事》中记载：〝是夜，星光满天，却无月色 。各人正在险滩，瞥见空中忽起一道圆光，大可亩许 。圆光中有一紫一白两种色，此前彼退，此缩彼涨，各人看得眼花 。足有五分钟，白光便不见，仅有紫光，在一圆光内渐缩渐小，初如笆，继如斗，如碗，如拳，如指，忽尽灭 。众人静坐呆看，其他游客见者，无不惊异万分，议论纷纷，莫衷一是 。〞这段记载，把飞碟飞离时的形状与大小，由近到远以笆（底为半球形的竹编盛粮器物）、斗、碗、拳、指来描述，十分生动有趣 。
中国古代上有一段著名的〝第三类接触〞纪录，出自北宋时期大文豪苏东坡 。苏东坡在往杭州赴任途中，曾夜游镇江的金山寺，并将情景描绘于《游金山寺》一诗中：〝是时江月初生魄，二更月落天深黑 。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊 。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？〞当时月黑星稀，江中忽然亮起一团火来 。如今看来可解为飞碟，而所谓的〝非鬼非人竟何物〞，则可理解为现代人所说的外星生物 。
中国古代上的第三类接触还有许多 。东晋干宝的《搜神记》中，记载着一件与火星人接触的故事：〝孙休永安三年三月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏……详而视之，眼有光芒，爚爚外射 。诸儿畏之，重问共故，儿乃答曰：‘尔恐我乎？我非人也，乃荧惑星也 。将有以告尔：三公归于司马 。’ 诸儿大惊 。或走告大人 。大人驰往观之 。儿曰：‘舍尔去乎 。耸身而跃，即以化矣 。’仰而视之，若曳一疋练以登天 。大人来者，犹及见焉 。飘飘渐高，有顷而没 。时吴政峻急，莫敢宣也 。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平，是归于司马也 。〞
这段记载详细描述〝火星男孩〞的灵异事迹，包括他身高四尺，身穿蓝衣，两眼闪着锐利的光芒，自称：〝我不是地球的人，而是一个火星人 。〞甚至预言： 〝三国鼎立的局面不会太长久，将来天下要归司马氏 。〞他还有特异功能，能纵身跳到空中，宛如一条可以登天的白布 。当然，之后晋武帝司马炎取代曹魏政权，建立西晋，统一天下 。天下归司马的预言也果然成真 。
《宋史．五行志》则记载：〝干道六年，西安县官塘有物，鸡首人身，高丈余，昼见于野 。〞文中所指这个大白天从高空中降落下来的鸡首人身的怪物，现在看来，很可能是个戴着鸡形头盔的外星生物 。这是古人对出现在中国的幽浮案例的古代记载，现代人更是目睹者甚多 。尤其是最近几年来，中国大陆有关幽浮事件频频被媒体曝光，在网上更是引起热议 。
1995年7月26日，辽宁省阜新市上空，有12人称目睹脸盆大小、带云雾状光环的UFO体在空中移动 。同一天，广西西部4个县，天空也发现UFO体，直径两公尺左右，形状像弯月捧恒星，并带扇形光环 。
1995年10月4日，中国东北地区上空有4架飞机的驾驶员通报称，在天空同一位置发现UFO体，呈白色椭圆形，有说UFO会由白变绿色，有说呈红色及黄色 。
1997年12月23日，广州发现UFO体 。有多人报称目睹一个状似碟形的发光物体，由暨南大学上空向五山地区移动，持续飘行近一小时才消失 。目击者表示，该UFO体外形扁平椭圆，通体透明、发白光，上部还依稀可看到一排窗口，宽度与一座楼宇相若 。
2002年6月30日夜晚，驻重庆某航空兵部队一飞行员，驾机返航至机场上空600公尺高度时，突然发现同高度右边400公尺左右，有一个亮着黄色灯的飞行物与他平行飞行 。当他转弯飞回时，该飞行物又紧随至他的左边平行飞行 。为防止意外，飞行员马上驾机降落 。之后出现了一幕平时只有在科幻电影中才能看到的场景：机场上空突然出现亮光，亮光刚开始时，像探照灯般向下照射，非常明亮，然后亮光逐渐变淡，最终像一片白云逐渐消失，整个过程共持续了8分多钟 。机场许多官兵都仰首观望到了这一突然而至的〝天外来客〞 。
由上述文献可知，古今中外，幽浮和外星生物现身的案例与记载本来不少 。只不过多数人习惯〝眼见为凭〞，信与不信，就看个人的判断了 。
【世界上真的有外星生物吗 人类是外星生物】
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