《春望》是唐代诗人杜甫创作的一首诗，全诗原文如下：
国破山河在，城春草木深 。
感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
烽火连三月，家书抵万金 。
白头搔更短，浑欲不胜簪 。
白话文释义：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密 。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨 。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金 。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了 。
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创作背景：唐玄宗天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐 。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川 。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），是为唐肃宗，改元至德 。
诗人杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁 。唐肃宗至德二年（756）春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作 。
诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜 。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然 。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛 。
“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差 。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深” 。表现了强烈的黍离之悲 。
颔联写花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情 。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁 。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛 。这联通过景物描写，借景生情，移情于物 。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情 。
颈联写战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束 。“家书抵万金”反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情 。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望 。
尾联写自己的衰老和哀怨，烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解 。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象 。
春望诗词赏析
诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情 。
全诗沉着蕴藉，真挚自然 。
“国破山河在，城春草木深 。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍 。
一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然 。
诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛 。
此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌 。
“国破”对“城春”，两意相反 。
“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈 。
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻 。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心 。
另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心 。
两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富 。
诗的这前四句，都统在“望”字中 。
诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟 。
感情则由隐而显，由弱而强，步步推进 。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人 。
“烽火连三月，家书抵万金 。
”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断 。
多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句 。
“白头搔更短，浑欲不胜簪 。
”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪 。
“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度 。
这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀 。
古诗词赏析 杜甫《春望》
望 大 小白发愈搔愈希，簪子简直插不上 。
烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪 。
不明言愁，而怎奈一“愁”字了得！诗的最后两句堪称神来之笔 。
寥寥十字，使一位愁绪满怀的白发老人的形象兀立在读者眼前 。
作者望春，并没有得到到任何快慰，却为“感时”、“恨别”所困，终至烦躁不安，频频抓挠头发 。
尽管诗人这时才四十五岁，但因终日愁情熬煎，头发愈来愈少，简直连簪子也插不上了 。
从章法上看，这一联是把前面分别抒写的“感时”、“恨别”两种感情统一起来，收结全篇 。
作者选用搔发这一下意识动作把满腔的愁情变成了可见可感的生动形象，很自然地引导读者进入诗的意境，产生共鸣 。
古诗词朗诵春望
春望_ 作者：杜甫 国破山河在，城春草木深 。
感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
烽火连三月，家书抵万金 。
白头搔更短，浑欲不胜簪 。
艺术特色 情景交融：前四句重在绘景（山河、草木、花鸟），但景中有情（破、深、溅泪、惊心），而且景中有意（感时、恨别） 。
后四句重在抒情，是借事抒情（断“家书”，搔“白头”），情中有景 。
意境深沉：“国破”然而“山河在”，“城春”可是“草木深”；花鸟本娱人之物，反而“溅泪”，“惊心”，语意的强烈反差，语势的节节逆转，使诗人郁勃而顿挫的忧思情感获得艺术的表现 。
一字传神：“国破山河在，城春草木深”中“破”字使人触目惊心，“深”字令人满目凄凉 。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中“溅”、“惊”体现了诗歌语言的动态美，寄托了诗人强烈的情感 。
...
用散文诗的语言描绘古诗词《春望》
用散文诗的语言描绘古诗词《春望》：长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉 。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨 。
战火频连，已经蔓延三月，离家遥远，音讯难得，现在如果得一家书，简直抵得上万两黄金 。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，头发脱落，既短又少，简直不能插簪 。
《春望》原文：国破山河在，城春草木深 。
感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
烽火连三月，家书抵万金 。
白头搔更短，浑欲不胜簪 。
...
春望算有关战争的诗词吗
全诗抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感，以及对亲人的思念之情 。
全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情 。
春望 [唐] 杜甫 国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）.
关雎 蒹葭 白雪歌送武判官归京 春望 求着四首的诗词练习题！
阅读《春望》，完成9~10题 。
春 望国破山河在，城春草木深 。
感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
烽火连三月，家书抵万金 。
白头搔更短，浑欲不胜簪 。
9.对这首诗的字句解释有误的一项是（ ）A.“城春草木深”是说国家虽残破，但山河之美依然存在 。
暮春时节的京城依然草木葱绿，生机盎然 。
花草的鲜艳与社会的破败形成对比 。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
”这两句运用了拟人的修辞手法，把周围的环境事物与自己的感情融合在一起了 。
C.“烽火”原指古代边境上遇到有敌情而升起的作为警报的烟火 。
这里喻“战争” 。
D.“家书抵万金”是极言战时收到家书之不易，而并非家书价值万金 。
10.对这首诗的内容理解有误的一项是（ ）A.诗题《春望》，意为春天登高远望而有所感 。
B.诗的前四句寄景生情，抒写忧国情怀，战争已将一切美好的东西破坏掉了，剩下的只是山河依旧 。
C.后四句抒写作者的思家愁怀，用家书的不易得到，更短的白发已几乎不能用簪子插了 。
进一步突出主题，表现对家人的强烈思念 。
D.这首诗结构严谨，对仗工整，语句凝练，是五言律诗的典范之作 。
阅读《石壕吏》，完成11~15题 。
石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人 。
老翁逾墙走，老妇出门看 。
吏乎一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍 。
一男附书至，二男新战死 。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙 。
有孙母未去，出入无完裙 。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊 。
夜久语声绝，如闻泣幽咽 。
天明登前途，独与老翁别 。
11.《石壕吏》是一首_______（叙事、抒情）诗，体裁是_______ 古诗，他的组诗“三吏”中除《石壕吏》外，还有_______、_______ 。
12.“有孙母未去，出入无完裙”的意思是什么？说明了什么？13.怎样理解“有吏夜捉人”这一行径？14.本文表现了作者怎样的思想感情？15.文中画线句表现了老妪什么心理？表明她是一个什么样的人？参考答案：9.A（“生机盎然”“花草鲜艳”错，应为野草杂木丛生，花鸟为之垂泪）10.C（思家也是为忧国，重心在忧国）11.叙事 五言 《潼关吏》 《新安吏》12.因为有孙子，他的母亲没有离去，但出入没有一件完整的衣服可穿 。
13.表现了官府“捉人”之事经常发生，百姓白天躲藏起来，狠毒的官府只好趁百姓入睡的黑夜来突然袭击 。
表明当时社会的黑暗和官府征兵的无度 。
14.表现了作者对安史之乱中遭受苦难的人民的深切同情，表达了作者忧国忧民的崇高感情 。
15.为保护家人，老妪甘愿牺牲自己 。
既然差役紧急，就快点走，免得节外生枝，使自己这一苦心落空 。
善良、凄苦、机智、有胆略，强忍悲痛，保护家人 。
http://wenku.baidu.com/view/cf595dd233d4b14e852468d4.html白雪歌送武判官归京http://resource.30edu.com/View.aspx?ID=efbbeee1-1b0c-4712-93e0-1e98cd381967 关雎 蒹葭希望能对你有帮助 。
小班诗歌《春望》——杜甫的教学目标
要古诗配画和图片，首先要了解诗的背景，其次是读懂诗的含义，最后还要明白诗人当时的心境，根据这几点来给古诗选择画和图片 。
如何读懂古诗：1、注意诗的题目 。
首先是要想一想这首诗“写的是什么？”不要急于作答，看看诗题，也许就有意想不到的收获 。
杜甫的《月夜》诗题告诉我们写作的背景；李商隐的《夜雨寄北》诗作内容没有离开夜，而且这是一个雨夜，滂沱大雨也好，绵绵细雨也罢，这一夜诗人无法入眠要给远方的亲人或是友人寄去绵绵情思；孟浩然的《临洞庭上张丞相》势必要描述洞庭风光，而题目还告诉我们这首诗要呈给张丞相，一个“上”字，又向我们透露出张丞相的身份、地位显然是高于孟浩然的；元稹是白居易的好朋友，仕途不顺被贬到通州得了一场大病，险些要了他的命，这时《闻乐天授江州司马》，他的心灵会受到怎样的触动？题目是解读诗歌的钥匙，古诗词的特点是抒情性，诗人常常由偶然事件激发感情，借某一场景表现诗人的所见所感 。
从创作动机上讲，题目就是引发作者情思的端点，展开诗歌内容的引子诗歌的题目往往点明了诗的内容，定下了感情基调 。
阅读时要注意将诗句的内容与诗歌题目结合起来理解 。
2、抓住关键词（句）诗歌中那些透露作者思想感情的词句 。
例如苏轼的《定风波?莫听穿林打叶声》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生 。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎 。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 。
”这首词作于贬谪黄州后第三年，写眼前景，寓心中事，由自然现象谈人生哲理，诗中的“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”两句显然是作者那种超然于物外的淡泊心境的真实反映 。
3、注意作者身世及所处的朝代 。
要真正读懂一首诗，必须知人论世 。
同样的景物，因诗人遭遇、心境的不同，会寓含截然不同的情感 。
霜叶红了，有人赞美“红于二月花”，有人却伤心地觉得“总是离人泪” 。
因此，读诗时，必须注意诗人的遭遇如何、境况如何，注意诗人所处朝代的国势如何，朝政如何 。
联系这些背景，才能准确把握诗歌的思想感情 。
这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取 。
杜甫的《望岳》和《春望》的赏析
wangyue【赏析一】 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山） 。
这一首是望东岳泰山 。
开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活 。
此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气 。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望 。
距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳 。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神 。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗 。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致 。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中” 。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句 。
它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高 。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用 。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的 。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚 。
“钟”字，将大自然写得有情 。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓” 。
“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险” 。
由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成 。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望 。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂 。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望 。
不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱 。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿 。
“会当”是唐人口语，意即“一定要” 。
如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春 。
”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然 。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概 。
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的 。
这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因 。
清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观 。
取为压卷，屹然作镇 。
”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的 。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的 。
此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓 。
无疑，它将与泰山同垂不朽 。
（萧涤非） 【赏析二】 一曲民族精神与个人抱负的颂歌——杜甫《望岳》诗赏析 这首《望岳》诗是唐代大诗人杜甫的名作 。
年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首大气磅礴而又含蕴无穷的诗歌 。
在此诗中，你见不到任何科举失败后的消极颓唐情绪，只感受到一种伟人般的气魄与情怀 。
那么，这首诗最耐人寻味的东西是什么呢？ 为理解这首诗所蕴含的情感内容，我们应首先对泰山的政治文化背景有个基本的了解 。
清人仇兆鳌《杜诗详注》云：“郑昂曰：王者升中告代必于此山，又是山为五岳之长，故曰岱宗 。
”古代某些帝王曾在这里举行过封禅大典，战国时齐鲁一些儒生以为泰山在五岳中最高，帝王应到泰山祭祀；所以在统治者的眼中，泰山是封建政权“与天无极”、“天禄永得”的一个象征（见《汉书·武帝纪》） 。
统治者的这种观念，自然会对当时社会造成广泛而深刻的影响 。
当然，巍巍泰岳，不仅会引起统治者永葆政权的联想与祈祷，而且也引发着国人一种崇高之感受和敬仰神往之情 。
“泰山岩岩，鲁邦所瞻”（《诗经·鲁颂·閟宫》） 。
“峨峨东岳高，秀极冲青天 。
”（谢道韫《登山》） 。
“岱宗秀维岳，崔崒刺云天”（谢灵运《泰山吟》） 。
“登高者以致九霄之上，爱景者欲在万人之先”（丁春泽《日观赋》） 。
从这些对泰山讴歌的诗赋中，我们不难体会到，泰山在国人心中唤起的，该是一种何等至高至美的境界的联想 。
作者在这首诗歌中，便将对民族崇高精神的礼赞和个人奋发的入世情感融为一体，歌颂了一种“泰山精神” 。
如上所说，“岱宗”是五岳中古人认为最高的泰山的尊称，是“王者升中告代”之地；在民族意识中，已具有最高境界的象征意义 。
所以当诗人一开端就以“岱宗”...
【杜甫《春望》 配图】
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