- 《饮水词》纳兰性德
人生若只如初见 ， 何事秋风悲画扇？等闲变却故人心 ， 却道故人心易变 。
骊山语罢清宵半 ， 泪雨零铃终不怨 。何如薄幸锦衣郎 ， 比翼连枝当日愿 。
- 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 晏殊
一曲新词酒一杯 。去年天气旧亭台 。夕阳西下几时回 。
无可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来 。小园香径独徘徊 。
- 《一剪梅·舟过吴江》蒋捷
一片春愁待酒浇 。江上舟摇 ， 楼上帘招 。秋娘渡与泰娘桥 ， 风又飘飘 ， 雨又萧萧 。
何日归家洗客袍？银字笙调 ， 心字香烧 。流光容易把人抛 ， 红了樱桃 ， 绿了芭蕉 。
- 《题都城南庄》 崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.
- 《过零丁洋》宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经 ， 干戈寥落四周星 。山河破碎风飘絮 ， 身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐 ， 零丁洋里叹零丁 。人生自古谁无死 ， 留取丹心照汗青 。
有没有表达对人生特别绝望的诗句,就是那种感觉前途一片暗淡的
我准备先批评一下你 ， 用一首诗歌 ， 虽然说我很多时候也是和你一个状态 。
说实话 ， 绝望的情绪谁都有但是作为诗歌都是要升华的 ， 所以说你要找的这种很少 ， 也不好找 。
比如说：巴山楚水凄凉地 ， 二十三年弃置身 。
怀旧空吟闻笛赋 ， 到乡翻似烂柯人 。
从这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》前半截我们看着都难受 ， 但是后面还是升华了 。
如果不升华上去就会引发很多争议 ， 比如北岛的《一切》：一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声………………………………………………………………………………………………………………北岛的《一切》可以说是一种状态 ， 但是很多时候我们知道 ， 或者说知道自我催眠 ， 所以面对生活的时候更多的时候是一种情绪 ， 那么看看这首：《今晚我想坐到天明》作者：史铁生夜里有一肚子话要说清晨却忘个干净白昼疯狂扫荡喷洒农药似的喷洒光明 。
于是犹豫变得剽悍心肠变得坚硬祈祷指向宝座语言显露凶光……今晚我想坐到天明坐到月影消失坐到星光熄灭从万籁俱寂一直坐到人声泛起 。
看看白昼到底是怎样开始发疯……………………………………………………………………………………………………………………最后 ， 希望你能够早日摆脱这种状态和情绪 ， 毕竟生活远比往事开阔：古体诗、现代诗、外国诗基本都有了 ， 满意请采纳 ， 不满意请追问！
用来表达满足现在这样安逸生活的诗词
1.孟浩然的《过故人庄》： 故人具鸡黍 ， 邀我至田家 。
绿树村边合 ， 青山郭外斜 。
开轩面场圃 ， 把酒话桑麻 。
待到重阳日 ， 还来就菊花2.王维《山居秋暝》空山新雨后 ， 天气晚来秋 。
明月松间照 ， 清泉石上流 。
竹喧归浣女 ， 莲动下渔舟 。
随意春芳歇 ， 王孙自可留 。
3.王维诗精选送别下马饮君酒 ， 问君何所之 。
君言不得意 ， 归卧南山陲 。
但去莫复问 ， 白云无尽时 。
送张五归山送君尽惆怅 ， 复送何人归 。
几日同携手 ， 一朝先拂衣 。
东山有茅屋 ， 幸为扫荆扉 。
当亦谢官去 ， 岂令心事违 。
送綦毋潜落第还乡（一做送别）圣代无隐者 ， 英灵尽来归 。
遂令东山客 ， 不得顾采薇 。
既至君（ 一作金） 门远 ， 孰云吾道非 。
江淮度寒食 ， 京洛（ 一作兆） 缝春衣 。
置酒临长道（ 一作长安道 ， 一作长亭送） ， 同心与我违 。
行当浮桂棹 ， 未几拂荆扉 。
远树带行客 ， 孤村城当落晖 。
吾谋适不用 ， 勿谓知音稀 。
蓝田山石门精舍落日山水好 ， 漾舟信归风 。
探奇（ 一作玩寄） 不觉远 ， 因以缘（ 一作寻） 源穷 。
遥爱云木秀（ 一作翠） ， 初疑（ 一作言） 路不同 。
安（ 一作谁） 知清流转 ， 偶与前山通 。
舍舟理轻策 ， 果然惬所适 。
老僧四五人 ， 逍遥荫松柏 。
朝梵林未（ 一作方） 曙 ， 夜禅山（ 一作心） 更寂 。
道心及（ 一作友） 牧童 ， 世事问樵客 。
暝宿长林（ 一作井） 下 ， 焚香卧瑶席 。
涧芳袭人衣 ， 山月映石壁 。
再寻畏迷误 ， 明发更登历 。
笑谢桃源人 ， 花红复来觌 。
青溪言入黄花川 ， 每逐青溪水 。
随山将万转 ， 趣途无百里 。
声喧乱石中 ， 色静深松里 。
漾（ 一作演） 漾泛菱荇 ， 澄澄映葭苇 。
我心素已闲 ， 清川（ 一作明） 淡如此 。
请留盘石上 ， 垂钓将已矣 。
4.《归园田居五首》其一∶少无适俗韵 ， 性本爱丘山 。
误落尘网中 ， 一去十三年 。
羁鸟恋旧林 ， 池鱼思故渊 。
开荒南野际 ， 抱拙归园田 。
方宅十馀亩 ， 草屋八九间 。
榆柳荫后檐 ， 桃李罗堂前 。
暧暧远人村 ， 依依墟里烟 。
狗吠深巷中 ， 鸡鸣桑树颠 。
户庭无尘杂 ， 虚室有馀闲 。
久在樊笼？ ， 复得返自然 。
5《归园田居》其三∶种豆南山下 ， 草盛豆苗稀 。
晨兴理荒秽 ， 带月荷锄归 。
道狭草木长 ， 夕露沾我衣 。
衣沾不足惜 ， 但使愿无违 。
暧暧远人村 ， 依依墟里烟 。
狗吠深巷中 ， 鸡鸣桑树颠 。
户庭无尘杂 ， 虚室有馀闲 。
久在樊笼？ ， 复得返自然 。
6 。
李清照如梦令常记溪亭日暮 ， 沉醉不知归路 。
兴尽晚回舟 ， 误入藕花深处 。
争渡 ， 争渡 ， 惊起一滩鸥鹭 。
7.《今日良宴会》之四 古诗十九首今日良宴会 ， 欢乐难具陈. 弹筝奋逸响 ， 新声妙入神. 令德唱高言 ， 识曲听其真. 齐心同所愿 ， 含意俱未申. 人生寄一世 ， 奄忽若飙尘. 何不策高足 ， 先据要路津. 无为守穷贱 ， 轗轲长苦辛.8 。
初夏睡起 杨万里 梅子流酸溅齿牙 ， 芭蕉分绿上窗纱 。
日长睡起无情思 ， 闲看儿童捉柳花 。
9 。
苏轼 春宵春宵一刻值千金 ， 花有清香月有阴.歌管楼亭声细细 ， 秋千院落夜沉沉.10 苏轼 定风波常羡人间琢玉郎 ， 天应乞与点酥娘 。
自作清歌传皓齿 ， 风起 ， 雪飞炎海变清凉 。
万里归来年愈少 ， 微笑 ， 笑时犹带岭梅香 。
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡 。
求 几个诗歌名句在生活中的运用
古诗词是中华文化的精髓 ， 以高度凝练的语言 ， 丰富的想象 ， 强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活 ， 抒发思想情感的文学体裁 。
是世界上最古老、最基本的文学形式 。
而古诗词中的名句更是广为流传的 ， 出类拔萃的文学精华部分 。
从古至今能够广为流传的古诗词名句 ， 是经过历史长河磨练的 ， 经得起考验的 ， 为人们所接受的文化的典范 。
它之所以经久不衰 ， 不仅因为精练的语言 ， 协调得押韵美 ， 还因为它在材料的选择 ， 写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方 。
从内容和材料上分有叙事的 ， 写景的 ， 抒情的 ， 明志的 ， 说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人 ， 托物言志 ， 借景抒情 ， 夸张写实……分门别类 ， 各具特色 ， 不尽相同 。
从某种意义上讲 ， 一首诗歌就是一篇文章的大概 。
因此系统地进行古诗词名句训练 ， 就是接触积累各种写作素材 ， 学习掌握多样的写作方法和技巧 。
对学生写作能力的提高可见一斑 。
一、诵读古诗词名句 ， 积累素材文章缺乏营养 ， 干瘪无物是现代大部分学生的通病 。
分析原因是学生缺乏积累 。
巧妇难为无米之炊 ， 学生肚子里没有墨水 ， 怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句 。
不仅语言经过了千锤百炼 ， 而且也有华丽的辞藻和丰富的内容 ， 有写景的、有记事的、有说理的等等 。
是学生语言积累的最好素材 。
有了丰富的积累才会有言可发 ， 有情可抒 。
正所谓厚积才能博发 。
因此我利用学生的采蜜本这个阵地 ， 每天让学生抄写十句古诗词名句 ， 让学生进行吟读和背诵 。
一段时间下来 ， 学生积累了不少名句 ， 出口成章了 ， 这为习作打下了良好的基础 。
二、诗文互换 ， 进行练笔学生有了积累 ， 如果不会表达和运用 ， 那么就等于白纸一张 ， 没有任何意义 。
如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思 ， 为了让学生更好地理解古诗词名句的内容 ， 教师得像学生拓展有关古名句的相关内容 ， 比如作者 ， 写作的背景 ， 诗人当时的心境 ， 关于古诗词名句的典故等等 。
学生深刻理解的其意思后 ， 可以进行多角度的训练 。
1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明 ， 但是对意象的描述是极少的 ， 还留有许多的空白 ， 包括意象的、情感的 。
这就给学生的习作提供了丰富的写作素材 。
教师可以把这作为对学生作文的有机补充 ， 有选择地进行练笔 。
练笔时 ， 为使学生更深刻地理解诗意 ， 教师可提供给学生丰富的有关名句的资料 。
在学生领悟了诗的内涵之后 ， 让学生采用多种角度进行练笔 ， 扩写 ， 改写 ， 写读后感或由一首诗想到的等 ， 给学生以发挥想象的自由 。
一定程度上解决了学生写什么的难题 。
另外要学生对古诗词名句进行扩写 ， 也降低写作的难度 ， 避免了学生语句不通顺的现象 。
长期的训练 ， 学生就会放飞想象 ， 兴趣盎然 ， 入诗境 ， 悟讲情 ， 出精美的文章来 。
2、给学生一段话 ， 请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括 。
学生的习作覆盖面越来越宽广了 ， 如果只停留在扩写古诗词名句的基础上 ， 那么就很难适应其他体裁的习作了 。
要提高学生的习作水平和语文素养 ， 不仅要学生积累大量的好词好句 ， 而且在理解的基础上学会运用 。
让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练 ， 让学生明白如何运用 。
拿生活实际的一段文字进行概括 ， 其实告诉学生 ， 像这样的情况 ， 我们就可以运用这个名句了 。
久而久之 ， 学生在描绘一种画面的时候 ， 就自然而然想起了这个古诗文句子 ， 避免了啰嗦、繁琐地叙述 ， 使学生习作表达意思明了 ， 简洁 。
三、方法渗透 ， 指导作文古诗词中的名句能够广泛传播 ， 不仅是因为华丽、精练的辞藻 ， 鲜明的思想 ， 也是作者高超的写作方法和技巧 ， 这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向 。
新课程下如何教作文 ， 为教作文而教作文 ， 还是让学生“自由地表达” ， 又如何让学生自由地表达 。
写作方法和技巧是不可少的 。
每一句经典的古诗词名句 ， 都有着自己独特的表达方式 。
句子是文章的单位 ， 仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧 ， 并将其运用到自己的作文中 ， 对学生的习作行文有着积极的作用 。
比如：1、托物言志“会当凌绝顶 ， 一览众山小 。
”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》 。
当时他襟怀浩荡 ， 眼界空阔 。
身在岳麓而神至岳巅 ， 写得有力如虎 ， 遒劲峭拔 。
虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣 。
表达了诗人不怕困难 ， 敢于攀登之雄心 ， 显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负 。
通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负 ， 这对解决学生作文直白 ， 缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的 。
2、写景状物“日出江花红胜火 ， 春来江水绿如蓝 。
”此句对江南春色进行了形象化的演绎 ， 突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩 ， 给人以光彩夺目的强烈印象 。
其中 ， 既有同色间的相互烘托 ， 又有异色间的相互映衬 ， 充分显示了作者善于着色的技巧 。
从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点 ， 恰当地进行选择 ， 抓住鲜明的色彩 ， 可对比 ， 也可反衬 ， 从而烘托出景色的美 。
3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照 ， 借助景物可以抒发情感 ， 然而学生自己操作起来 ， 就是情归情 ， 物归物 。
而古诗词名句中却有许...
诗词《长相思》下阕的意思？
诗词《长相思》下阕的意思：外面正刮着风、下着雪 ， 惊醒了睡梦中的将士们 ， 勾起了他们对故乡的思念 ， 故乡是多么的温暖宁静呀 ， 哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声 。
【原文】长相思[清]纳兰性德山一程 ， 水一程 ， 身向榆关那畔行 ， 夜深千帐灯 。
风一更 ， 雪一更 ， 聒碎乡心梦不成 ， 故园无此声 。
【译文】将士们不辞辛苦地跋山涉水 ， 马不停蹄地向着山海关进发 。
夜已经深了 ， 千万个帐篷里都点起了灯 。
外面正刮着风、下着雪 ， 惊醒了睡梦中的将士们 ， 勾起了他们对故乡的思念 ， 故乡是多么的温暖宁静呀 ， 哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声 。
【赏析】这首《长相思》以具体的时空推移过程 ， 及视听感受 ， 既表现景象的宏阔观感 ， 更抒露着情思深苦的绵长心境 ， 是即小见大的佳作 。
上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中 ， 展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大 ， 空间感与乡情构成尖锐冲突 。
正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿 ， “夜深千帐灯” ， 似是壮伟景观 ， 实乃情心深苦之写 。
白日行军 ， 跋涉山水 ， 到夜深时仍灯火通明 ， 难入梦乡 ， 这是因思乡而失眠 。
于是转入下片乡情思恋之笔 。
“一更”又“一更”的重叠复沓 ， 于听风听雪的感觉中推移着时间过程 ， 时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱 ， 怨夜太长 。
说“聒碎乡心梦不成” ， 其实是作者乡心聒碎梦难成 ， 情苦不寐 ， 只觉得风声雪声 ， 声声扣击入心窝 ， 难以承受 。
在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的 。
将主观因素推诿客观 ， 语似平淡 ， 意更深沉 。
此类迁怒归咎于风雪声写法 ， 心理情态能充分表现出来 。
看似无理 ， 反见情痴 ， 愈是无理之怨 ， 其怨愈显沉重 。
叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑 ， 怨怼 ， 幽苦 ， 亦是此词值得辨味的佳处 。
纳兰性德身为一等侍卫 ， 却极厌烦“扈从”公差 ， 于是构成传统羁旅题材的又一种类型 。
【作者简介】纳兰性德（1655-1685） ， 满洲人 ， 字容若 ， 号楞伽山人 ， 清代最著名词人之一 。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉 ， 在中国文学史上也占有光采夺目的一席 。
他生活于满汉融合时期 ， 其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性 。
虽侍从帝王 ， 却向往经历平淡 。
特殊的生活环境背景 ， 加之个人的超逸才华 ， 使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格 。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见 ， 何事秋风悲画扇？等闲变却故人心 ， 却道故人心易变 。
”富于意境 ， 是其众多代表作之一 。
关于对生活伤心失望的诗词有哪些
1柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别 ， 更那堪冷落清秋节 。
2唐·钱起《题苏公林亭》：“万叶秋声里 ， 千家落照时 。
3千般醉酒几时休？百转柔肠何处留？十年葬花碾尘埃 ， 一朝梦醒谁解愁？4多情不似无情苦 ， 痴情之为无情苦天涯地角有穷时 ， 唯有忧愁无尽处
歌颂美好生活的古诗词,要求72个字 。
急求,谢谢！
春天 ， 种一些日子浇水 施肥 再加点爱心和善良日子就会发芽夏天 ， 日子开始疯长打药 锄草 最重要的是让日子在日子中生长秋天 ， 日子挂在门口一天天的便红火了起来冬天 ， 静静地坐下来围着炉火嚼着日子谈论着日子以外的故事2.披一身阳光诗歌中穿行恬淡的目光远山飘扬我的孩子 雪地上甜润的笑声浸透花香西墙边 妻子静静的微笑无限的柔情染红了枝头的小鸟夕阳下 炊烟冉冉升起3.《妻和我》妻和我并肩走着秋风习习落叶的间隙里我们话语不多忙完了一天此时我们走在一起熟悉的街道熟悉的气流偶尔妻也会挽起我的手臂靠得很紧如果没有熟人这个姿势会持续到回家4.你总是做好晚饭等我那一夜你我脉脉相偎在一起一言不发忘记了雪花在门口飘扬屋外所有的灯都熄灭了只有两棵遍布疤痕的老树促膝畅谈5.傍晚 ， 我总喜欢一家人在街头散步那时 ， 女儿走在中间我和妻子一人牵一只小手 走在两崐旁鸟儿在树上叽叽喳喳孩童在街旁追逐戏耍空气中充满了泥土的芬芳和炊烟的气息相识的不相识的人向我走来我微笑着和每个人打着招呼邀请他们有空来家中坐坐妻子幸福地谈论着白天学子们的崐趣事女儿象一只小鸟在我们中间飞翔清脆的笑声天空回荡偶尔 还会遇到一只迷途的小狗我们会抱起它找到焦急的主人在连连的感谢声中悄然离去夕照下 ， 走在大街上看看幸福的人群想想远方的朋友心里暖烘烘的6.雪花片片在屋外飘扬小屋里女儿堆着积木妻子钩制着毛衣静静地微笑炉火默默诗歌默默我偶尔站起身来女儿总是跑来亲亲我的脸庞我也会亲亲她伸伸腰然后坐下有些风声在门口流浪也总是和雪花一起歌唱小猫在被子里甜蜜的睡了睡梦中四散的老鼠聚集在粮食旁谈论着幸福生活（你自己凑一下）求采纳 谢谢
有哪些生活中可以装逼用的经典诗句
纸上得来终觉浅 ， 绝知此事要躬行 。
少壮不努力 ， 老大徒伤悲 。
欲穷千里目 ， 更上一层楼 。
山有木兮木有枝 ， 心悦君兮君不知 。
海内存知己 ， 天涯若比邻 。
独在异乡为异客 ， 每逢佳节倍思亲 。
路漫漫其修远兮 ， 吾将上下而求索 。
山雨欲来风满楼 。
及时当勉励 ， 岁月不待人 。
此曲只应天上有 ， 人间能得几回闻 。
年年岁岁花相似 ， 岁岁年年人不同 。
此处不留人 ， 自有留人处 。
...
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1、《悼春》（五绝）春韵入园香慈严却远航残红谁再护把酒问夕阳2、《别父》清风蓑雨雨纷纷正是人间换景新孰晓天堂传诏令仙幡度我父亲魂3、《思父》（七绝）欲翠青山起父茔难别盛世舍亲情从此慢步重宵九再见音容梦几更4、《思父》（七绝）春雷轰烈起沧茔难信慈严九界行何日再耕陇上地三更梦见泪无声5、《思父》（七绝）醉风醉雨醉思亲难孝高堂欲断魂可叹乡愁谁解意几回梦赋杏花村6、《咏梅》（七绝）俏梅傲雪谁人赏独竖严冬落九芳岁月无痕常忆旧思亲不觉冷风长7、《思乡》（七绝）微风细雨又秋凉犹抱琵琶对烛伤只恨亲情无处诉问君何日下池阳
【形容遭遇变故，感慨世事无常、人生如梦的古诗词有哪些？】求诗词,古代现代均可 。
意境要淡然幽静的 。
《我的思念是圆的》艾青 现代诗人 我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最圆最亮的 无论山多高 ， 海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？《乡愁》余光中 现代诗小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲啊在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 望楼主采纳 ·······
请问古诗《相思》的诗词意思是什么？
相 思 王维红豆生南国 ， 春来发几枝 。
愿君多采撷 ， 此物最相思 。
【注解】： 1、红豆：又名相思子 ， 一种生在岭南地区的植物 ， 结出的籽象豌豆而稍扁 ， 呈鲜红色 。
2、采撷：采摘 。
【韵译】： 晶莹闪亮的红豆 ， 产于岭南； 春天来了 ， 该长得叶茂枝繁 。
愿你多多采摘它 ， 嵌饰佩带； 这玩艺儿 ， 最能把情思包涵！ 【评析】： ？？这是借咏物而寄相思的诗 。
一题为《江上赠李龟年》 ， 可见是眷怀友人无疑 。
起句因物起兴 ， 语虽单纯 ， 却富于想象；接着以设问寄语 ， 意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊 ， 表面似乎嘱人相思 ， 背面却深寓自身相思之重；最后一语双关 ， 既切中题意 ， 又关合情思 ， 妙笔生花 ， 婉曲动人 。
全诗情调健美高雅 ， 怀思饱满奔放 ， 语言朴素无华 ， 韵律和谐柔美 。
可谓绝句的上乘佳品 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多 。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一 。
据说天宝之乱后 ， 著名歌者李龟年流落江南 ， 经常为人演唱它 ， 听者无不动容 。
红豆产于南方 ， 结实鲜红浑圆 ， 晶莹如珊瑚 ， 南方人常用以镶嵌饰物 。
传说古代有一位女子 ， 因丈夫死在边地 ， 哭于树下而死 ， 化为红豆 ， 于是人们又称呼它为“相思子” 。
唐诗中常用它来关合相思之情 。
而“相思”不限于男女情爱范围 ， 朋友之间也有相思的 ， 如苏李诗“行人难久留 ， 各言长相思”即著例 。
此诗题一作《江上赠李龟年》 ， 可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪 。
“南国”（南方）即是红豆产地 ， 又是朋友所在之地 。
首句以“红豆生南国”起兴 ， 暗逗后文的相思之情 。
语极单纯 ， 而又富于形象 。
次句“春来发几枝”轻声一问 ， 承得自然 ， 寄语设问的口吻显得分外亲切 。
然而单问红豆春来发几枝 ， 是意味深长的 ， 这是选择富于情味的事物来寄托情思 。
“来日绮窗前 ， 寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆 ， 反映出了客子深厚的乡情 。
同样 ， 这里的红豆是赤诚友爱的一种象征 。
这样写来 ， 便觉语近情遥 ， 令人神远 。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆 ， 仍是言在此而意在彼 。
以采撷植物来寄托怀思的情绪 ， 是古典诗歌中常见手法 ， 如汉代古诗：“涉江采芙蓉 ， 兰泽多芳草 ， 采之欲遗谁？所思在远道”即著例 。
“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆 ， 想起我的一切吧 。
”暗示远方的友人珍重友谊 ， 语言恳挚动人 。
这里只用相思嘱人 ， 而自己的相思则见于言外 。
用这种方式透露情怀 ， 婉曲动人 ， 语意高妙 。
宋人编《万首唐人绝句》 ， 此句“多”字作“休” 。
用“休”字反衬离情之苦 ， 因相思转怕相思 ， 当然也是某种境况下的人情状态 。
用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调 。
此诗情高意真而不伤纤巧 ， 与“多”字关系甚大 ， 故“多”字比“休”字更好 。
末句点题 ， “相思”与首句“红豆”呼应 ， 既是切“相思子”之名 ， 又关合相思之情 ， 有双关的妙用 。
“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱 ， 最叫人忘不了呢 。
这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由 。
而读者从话中可以体味到更多的东西 。
诗人真正不能忘怀的 ， 不言自明 。
一个“最”的高级副词 ， 意味极深长 ， 更增加了双关语中的含蕴 。
全诗洋溢着少年的热情 ， 青春的气息 ， 满腹情思始终未曾直接表白 ， 句句话儿不离红豆 ， 而又“超以象外 ， 得其圜中” ， 把相思之情表达得入木三分 。
它“一气呵成 ， 亦须一气读下” ， 极为明快 ， 却又委婉含蓄 。
在生活中 ， 最情深的话往往朴素无华 ， 自然入妙 。
王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情 。
所以此诗语浅情深 ， 当时就成为流行名歌是毫不奇怪的 。
相传 ， 古时有位男子出征 ， 其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人 ， 哭于树下 。
泪水流干后 ， 流出来的是粒粒鲜红的血滴 。
血滴化为红豆 ， 红豆生根发芽 ， 长成大树 ， 结满了一树红豆 ， 人们称之为相思豆 。
日复一日 ， 春去秋来 。
大树的果实 ， 伴着姑娘心中的思念 ， 慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆 。
此物最相思--------红豆本为血凝而成 ， 于是说为最相思 。
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