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99句最美的宋词，哪一句让你心生欢喜

生活经验知识分享

美的宋词何止99句
当然如果是最美 ， 又怎么会有99句
文无第一 ， 武无第二 ， 你喜欢的别人可能不喜欢 ， 别人喜欢的你也可能不喜欢 ， 美不美在人心
《中国诗词大会》中的诗词和意思 。
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？最近 ， 央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下 ， 这个节目能够走红 ， 产生热点话题效应 ， 也算是一股难得的清流 。
据说很多观众追看这个节目 ， 还跟着节目答题 。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流 ， 甚至被捧为满足所有幻想的才女 。
不过 ， 节目热闹一时 ， 毕竟已经结束了 。
如果对诗词不是出于三分钟的热情 ， 而是真正有所兴趣的话 ， 不妨静下心来读几本诗词著作 。
艺绽君也是资深诗词爱好者 ， 在此斗胆给大家推荐几本书 。
从诗词入门 ， 再渐入佳境 ， 由浅入深 ， 可能会让您对诗词产生别一番理解 。
您可能会说 ， 不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈 ， 这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！正如有人所言 ， “诗词大会”终究是竞技 ， 而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉 。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音 ， 看了《汉字听写大会》 ， 就赶紧去背字典 。
有言在先 ， 我坚决反对两类人 。
一类人就是看了“诗词大会” ， 赶紧跑回家背诗词 ， 摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书 ， 却逼迫小孩去背诗词 。
（这类家长该打三十大板！） 背点诗词 ， 好不好？当然好 。
但不是死记硬背 ， 不是为了炫耀 ， 人不应是复读机 。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵 ， 丰富自身的精神生活 。
像节目中参赛的快递员老曹 ， 诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩 ， 同时也深深感染了周围人 。
我想 ， 即使他没有在比赛中胜出 ， 也是真实动人的 。
对大多数人来说 ， 这才是读诗词的意义所在 。
下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书 ， 大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》 。
即便是读《唐诗三百首》 ， 也有各种版本的问题 。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》 。
（虽然该书还有2005年的新版本 ， 但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲） 而《宋词三百首》 ， 名头不小 ， 其实由于选词眼光不到位 ， 还不如人民文学出版社的《唐宋词选》 。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书 。
这两部本书入选的唐诗、宋词 ， 数量比较多 ， 赏析比较详细 ， 发行量也很大 ， 各大书店基本上都有售 。
此外 ， 马茂元编注的《唐诗选》 ， 也是很有名的 ， 汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品 ， 可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择 ， 比如《诗经选》《三曹诗选》之类 ， 都是名家编选、校注 ， 品质值得信赖 。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》 ， 可能会对唐诗宋词有了初步了解 ， 不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解 ， 更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了 。
比如 ， 为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事 ， 却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼ 这本书很好读 ， 文笔比较轻松 。
在袁凌看来 ， 唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的 ， 因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界：“他们有欢乐有悲哀 ， 有风雅也有困顿 ， 而这种东西被我们忽略 。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度 ， 它不像王小波的传奇笔法 ， 也不是张大春追慕诗人轶事 。
你可以从唐诗中感受现代意识 ， 现代人也可以理解唐代诗人的感受 。
” 如果您还觉得不够满足 ， 可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人 ， 均娓娓道来 。
文体很特别 ， 混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记 。
这本书各章节的标题 ， 不是体裁、诗歌或绝妙好辞 ， 而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名 。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系 ， 让那些古代的诗歌和诗人 ， 能够震荡我们今日的生命 ， 照亮我们今天的生活与生命选择 。
张定浩融汇古今 ， 潇洒随性 ， 文笔优美 ， 读毕令人为之击节赞叹 。
【99句最美的宋词，哪一句让你心生欢喜】专业级别看了前面推荐的几本书 ， 您还觉得不过瘾 ， 恭喜您 ， 您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看 。
这本书是经典著作 ， 中华书局、上海古籍出版社的版本都不错 。
读了这本书 ， 对诗词境界应该有更深刻的体会了 。
除了王国维的《人间词话》 ， 《顾随诗词讲记》也不可错过 。
《顾随诗词讲记》于2006年4月由中国人民大学出版社出版 ， 是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的 。
▼ 顾随生前籍籍无名 ， 但其学贯中西 ， 讲起课来旁征博引 ， 给听课者极深的审美感受与启迪 。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程 ， 每次都受益匪浅 。
她曾说：我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌 ， 然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解 ， 因此自上过先生之课以后 ， 恍如一只被困在暗室之内的飞蝇 ， 蓦见门窗之开启 ， 始脱然得睹明朗之天光 ， 辨万物之形态 。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷 ， 良莠不齐 ， 但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处 。
顾随多有独到见解 ， 比如认为曹操若事业上失败了 ， 那么他的诗一定会更成功 。
更饶有趣味的是...
我骄傲我是一个大兵是不是诗歌写在前面：对一现象 ， 往往有众多看法 。
主流看法总是被人们接受 ， 而我选择你们看不上眼的一方面来谈谈 。
既然你选择点开 ， 就说明你想看看我的偏激观点 ， 可能态度会比较严肃 ， 也可能很多人会想丢臭鸡蛋 。
所以 ， 如果你同意我的观点 ， 我很高兴 ， 又多了个战友；如果你反对 ， 就当我放了个屁 ， 浪费了几分钟的青春岁月 （-^〇^-） 前段时间 ， 中国诗词大会上一位才女武亦姝在网上强势刷屏 。
“精彩绝伦”“牛逼啊”“我怎么没有这文学细胞呢”“卧槽 ， 她才16岁 ， 高中生！”惊讶 ， 羡慕 ， 可能还会有一些“嫉妒” 。
没错 ， 我一开始就是这种感觉 ， 然后又想到另外一个问题“才气 ， 确实是 ， 但她不会是被父母逼的吧” 。
万幸 ， 她不是传说中的“书呆子” 。
接着 ， 又有人会感慨“这央视节目还挺好的呀 ， 终于想起来中国自己的传统文化来了 ， 以后应该多搞点类似的节目” 。
我主动承认 ， 我确实没有完完整整的看过这节目！01 那么 ， 问题来了 ， 诗词用大部分人的眼光来说到底是什么？我给出我自己的答案 ， 俩字 ， 感慨 。
诗词大部分都是各种各样的感慨！啊 ， 我被贬了；啊 ， 时间过得太快了；啊 ， 我好想ta啊；啊 ， 景色真漂亮啊…… 你们回顾一下自己接触过的诗词 ， 摸着良心问问 ， 是不是这样？或许有的人会说 ， 那是你太肤浅 ， 你又不是业内人 ， 怎么能这样评价诗词呢？你说的对 ， 我不是行家 ， 难道大部分人是行家么？难道大部分人不是你所谓的“肤浅”么？如果“很少”的人才能有所谓的理解 ， 那是不是可以这样说 ， 你就是在“装X”？能让少数人明白的东西 ， 为什么变着法子不让更多人明白呢？难道你初衷不是想更多人理解你的想法么？完了 ， 走题了 ， 不好意思哈0.002 我非常赞同一个观点 ， 能做出来的东西 ， 就别过多口舌 。
你有那么多时间去吟诗作对 ， 去感慨众生 ， 为什么不去想想自己有什么值得去做的 ， 去改变困境呢？难道上天会因为你感慨的很动听 ， 就特意招你上天堂去享受？伤春悲秋本没有错 ， 而问题出在感慨之后呢？更多的是依旧无作为！中国诗词大会 ， 一直强调诗词是我们的传统文化 ， 所以我们应该去多搞点节目 ， 让大家去回忆一下 。
也许 ， 你可能以为我是在说“中国传统文化不重要” ， 那么你可能存在思维误区了 ， 我从没有否定过先人的智慧结晶 。
所以 ， 请思考下面几个问题 。
为什么最近几年才想到要搞诗词大会？以前为什么没想到呢？为什么选择诗词？为什么不是其他题材？为什么还是“答题”？（这里顺带吐槽一下教育制度 ， 还不抓紧改革步伐 ， 哈哈）03 偏激的观点来了（准备好臭鸡蛋）：作为一个现代人 ， 你们为什么还在玩着几百年前 ， 甚至几千年前 ， 老祖宗就已经玩出很高境界的东西？是你们已经没的东西玩了么？清朝 ， 也有那么一批人 ， 也在玩着老祖宗玩腻了的东西 ， 而外国人呢？不可否认 ， 能传千年的东西 ， 的确很重要 ， 很珍贵 ， 需要继承下去 。
但说句实在话 ， 那些东西是你们创造的么？我们多活了这么多年 ， 难道在退步？与其一直强调“玩老祖宗的东西” ， 为什么不去继续强调一下“多创造一些我们的东西” 。
也许你会说 ， 得了吧 ， 创造不是人人都能做到的 ， 你说的这些都是少数人 ， 我们大部分人怎么可能做得到呀 。
没错 ， 你说的对 ， 所以我要继续说下面的东西 。
04 创造 ， 最起码可以分为2种 ， 创造原先没有的东西 ， 原创 ， 也就是少数人能做到的创造；第二种 ， 将已经存在的东西结合创造 ， 也可以引申为总结 。
原创 ， 我们大多数人确实办不到 ， 难道我们就办不到第二种么？总结 ， 去总结一些有实际价值的东西 。
每个人 ， 从出生到死亡 ， 一直在摸索 ， 伤痕累累 ， 遍体鳞伤 。
那么多人 ， 花费一生去摸索总结出来的实实在在的大实话 ， 难道比不上“已经被玩坏了的东西”值得去宣传传播吗？我们中的很多人已经被现实的各种“主流”“官方”给限制 ， 已经忘记去更进一步思考了 。
其实 ， 你看到上面内容就足够了 。
下面这段话 ， 你第一眼看应该会觉得很装逼 ， 但我还是想说 ， 我确实有那么一分钟想过这个问题 。
可能这个比喻不恰当 ， 现在我们整个人类的知识好比金鱼鱼缸中的水 ， 我们大部分人就是金鱼 ， 在水中游玩 ， 利用水来呼吸 。
祖先、先人们他们在很早以前就给鱼缸加入了很多水 。
而随着时间的推移 ， 水越来越少 ， 但作为金鱼的我们并不会察觉到 。
一开始 ， 只有少部分的人 ， 他们会发现这个问题 ， 然后想方设法去找来一些水 ， 倒进鱼缸里 ， 此时我们依旧不知 。
最后的结局我们并不知道 ， 加水的速度是否赶得上耗水的速度呢？依旧不知道 ， 选择权在我们的手里 ， 结局也是由我们决定！【我讨论的并不是文学有没有用 ， 也不是“爱情面包”类问题 ， 因为有些文学包含“面包” ， 有些文学包含“爱情” ， 请别误解】 作者：在下南宫君 给你一个臭鸡蛋
朗读者2018 之所以 ， 《朗读者》一推出便备受推崇 ， 客观因素它接棒了火爆的《中国诗词大会》 ， 是对中国传统文化节目的一个填空；主观揣测 ， 《朗读者》让我们很多人找了一个“理由”敦促自己去读书 ， 我们终日被繁多的信息干扰、支配 ， 但终希望自己能跳出纷纷扰扰、熙熙攘攘好好读一章书 。
是的 ， 哪怕只是一章一段 ， 认真地 ， 入心入脑地读一次 。
如今 ， 我们每日过目的文字何止上万 ， 但能够记住的又有几字？我们好奇地翻看朋友圈里的信息 ， 看旁人晒美食美景 ， 晒聚会秀恩爱……除了带着猎奇和窥探的心理估计很少是关怀和向往 。
我想我平日里发朋友圈的状态 ， 炫耀？抱怨？记录？又或者是无意识地喃喃自语？不知道是不是有人会像我一样 ， 十天半个月不更新朋友圈会怕别人认为过得不痛快 。
我总要发一些东西或转发一些东西 ， 来证明自己是积极生活着的……有时倒想关闭朋友圈或许会轻松些 。
中国有什么著名的古典爱国诗词 1.死去无知万事空 ，  但悲不见九州同 。
示 儿（陆游）2、遗民泪尽胡尘里 ，  南望王师又一年 。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）3、胡未灭 ， 鬓先秋 ， 泪空流 。
此生谁料 ， 心在天山 ， 身老沧洲！ 诉衷情（陆游）4.早岁那知世事艰 ， 中原北望气如山 。
十一月四日风雨大作（陆游）5.塞上长城空自许 ， 镜中衰鬓已先斑 。
书 愤（陆游）6.朱门沉沉按歌舞 ， 厩马肥死弓断弦 。
《关山月》陆游7 、遗民忍死望恢复 ， 几处今宵垂泪痕 。
《关山月》陆游8、千年史册耻无名 ， 一片丹心报天子 。
《金错刀行》陆游9、呜呼！楚虽三户能亡秦 ， 岂有堂堂中国空无人 。
《金错刀行》陆游10、出世一表真名世 ， 千载谁堪伯仲间 。
《《书愤》陆游11、逆胡未灭心未平 ， 孤剑床头铿有声 。
〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游12、“夜视太白收光芒 ， 报国欲死无战场 。
”（陆游《陇头水》）13.王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁 。
——陆游《示儿》14、位卑未敢忘忧国 ， 事定犹须待阖棺 。
（宋·陆游《病起书怀》）15、夜阑卧听风吹雨 ， 铁马冰河入梦来 。
（宋·陆游《十一月四日风雨大作》）16、 “却将万字平戎策 ， 换得东家种树书 。
”（辛弃疾《鹧鸪天》17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋 。
南乡子（辛弃疾）18.了却君王天下事 ， 嬴得生前身后名 。
破阵子（辛弃疾）19. 想当年 ， 金戈铁马 ， 气吞万里如虎 。
永遇乐（辛弃疾）20、人生自古谁无死 ， 留取丹心照汗青 。
过零丁洋（文天祥）21.把吴钩看了 ，  栏干拍遍 ， 无人会 ，  登临意. 《水龙吟》辛弃疾22、我最怜君中宵舞 ， 道“男儿到死心如铁” 。
看试手 ， 补天裂 。
辛弃疾23、待他年 ， 整顿乾坤事了 ， 为先生寿. 辛弃疾24、“可怜报国无路 ， 空白一分头 。
” 杨济翁25、生当作人杰 ， 死亦为鬼雄 。
（宋·李清照《乌江》）26、莫等闲 ， 白了少年头 ， 空悲切！ 满江红 （岳飞）27、“归来报明主 ， 恢复旧神州 。
” 岳飞28、“十年之功 ， 毁于一旦！所得州郡 ， 一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞29、“直捣黄龙府 ， 与诸君痛饮耳” 岳飞30、.暖风熏得游人醉 ， 直把杭州作汴州！ 题 临 安 邸（林升）31、辜负胸中十万兵 ， 百无聊赖以诗鸣 。
读陆放翁集四首（梁启超）32、先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐 。
——范仲淹《岳阳楼记》33、捐躯赴国难 ， 视死忽如归 。
——曹植《白马篇》34、风萧萧兮易水寒 ， 壮士一去兮不复返 。
（《战国策》）35、三军可夺帅也 ， 匹夫不可夺志也 。
（《论语》）36、长太息以掩涕兮 ， 哀民生之多艰 。
——屈原《离骚》37、路漫漫其修远兮 ， 吾将上下而求索 。
（屈原《离骚》）38、老骥伏枥 ， 志在千里；烈士暮年 ， 壮心不已 。
（三国·曹操《步出夏门行》）39、弃燕雀之小志 ， 慕鸿鹄以高翔 。
（南朝·丘迟《与陈伯之书》）40、宁为玉碎 ， 不为瓦全 。
（唐·李百药《元景安传》）41、老当益壮 ， 宁移白首之心 。
（同上）42、黄沙百战穿金甲 ， 不破楼兰终不还 。
（唐·王昌龄《从军行》）43、但使龙城飞将在 ， 不教胡马度阴山 。
（王昌龄《出塞》）44、醉卧沙场君莫笑 ， 古来征战几人回 。
（唐·王翰《凉州词》）45、烈士不怕死 ， 所死在忠贞 。
（唐·柳宗元《韦道安》）46、一寸丹心为报国 ， 两行清泪为思亲 。
（明·于谦《立春日感怀》47、苟利国家生死以 ， 岂因祸福避趋之 。
（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）48、我劝天公重抖擞 ， 不拘一格降人才 。
（清·龚自珍《己亥杂诗》）49、我自横刀向天笑 。
去留肝胆两昆仑 。
（清·谭嗣同《狱中题壁》）50“拼将十万头颅血 ， 须把乾坤力挽回！” 秋瑾51、粉身碎骨寻常事 ， 但愿牺牲报国家 。
（清·秋瑾《失题》）52、只解沙场为国死 ， 何须马革裹尸还 。
（清·徐锡麟《出塞》）52.天下兴亡 ， 匹夫有责 。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
再别康桥诗词再别康桥 徐志摩轻轻的我走了 ，  正如我轻轻的来； 我轻轻的招手 ，  作别西天的云彩 。
那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影 ，  在我的心头荡漾 。
软泥上的青荇 ，  油油的在水底招摇； 在康河的柔波里 ，  我甘心做一条水草 那树荫下的一潭 ，  不是清泉 ， 是天上虹 揉碎在浮藻间 ，  沉淀着彩虹似的梦 。
寻梦？撑一支长篙 ，  向青草更青处漫溯 ，  满载一船星辉 ，  在星辉斑斓里放歌 然而 ， 我不能放歌 ，  悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默 ，  沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了 ，  正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖 ，  不带走一片云彩 。

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