胡适的警句名言_经典语录大全

胡适的警句名言_经典语录大全_句子迷【1】、 ⊙ “国故”包含“国粹” ，但他又包含“国渣” 。我们若不了解“国渣” ，如何懂得“国粹”？所以我们现在要扩充国学的领域，包括上下三四千年的过去文化，打破一切的门户成见。拿历史的眼光来整统一切，认清了“国故学”的使命是整理中国一切文化历史，便可以把一切狭陋的门户之见都扫空了。——《（国学季刊）发刊宣言》

胡适的名言警句大全【一】
【2】、 ⊙堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望；第二条是容易抛弃学生畴代的理想的人生的追求。——《胡适的日记》
【3】、 ⊙科举的制度延长了那已死的古文足足两千年的寿命。这两千年之中，贵族的文学尽管得势，平民的文学也在那里不声不晌的继续发展。——《胡适古典文学研究论集》
【4】、 ⊙ 文化是民族生活的样法，而民族生活的样法是根本大同小异的。为什么呢？因为生活只是生物对环境的适应，而人类的生理结构根本上大致相同，故在大同小异的问题之下，解决的方法，也不出那大同小异的几种。——《读梁漱溟（东西文化及其哲学）》
【5】、 ⊙如我做过什么“争斗” ，我打的是骈文律诗古文，是死的文字，是某种某种混沌的思想，是某些某些不科学的信仰，是某个某个不人道的制度。一《今日思想界的一个大弊病》
【6】、 ⊙ 科学精神在于寻求事实，寻求真理。科学态度在于撇开成见，搁起情感，只认得事实，只跟着证据走。——《介绍我自己的思想》
【7】、 ⊙我们的唯一的生路是努力工作，是拼命做工。我们的敌人所以能够这样侵犯我们，欺辱我们，只是因为他们曾经就就业业的努力了六十年，而我们只在醉生梦死里鬼混了这六十年。——《“九·一八”的第三周年纪念告全国的青年》
【8】、 ⊙单有了科学方法，未必产生自然科学。三百年来的考证学方法是无可疑的科学方法，然而所以终不产生自然科学，只是因为科学方法只用在文字书本上，而不曾用在自然界的实物上。——《研究社会问题的方法》
【9】、 ⊙所有的主义和学理都应被当成参考或比较研究的资料，而不应该把它们当成宗教信条一样来奉行来顶礼膜拜。我们应该利用它们来做帮助我们思想的工具；而绝对不能把它们当成绝对真理来终止我们的思考和僵化我们的智慧。一《三论问题与主义》
【10】、 ⊙我们可以毫不迟疑的说：这二三十年代领袖人才，正因为生活在一个新世界的新潮流里，他们的人格往往比旧时代的人物更伟大：思想更透辟，知识更丰富，气象更开阔，行为更豪放，人格更崇高。。——《写在孔子诞辰纪念之后》
【11】、 ⊙ 一个民族也和个人一样，最肯学人的时代就是那个民族最伟大的时代，等到它不肯学人的时候，它的盛世已经过去了，它已走上衰老僵化的时期了。——《信心与反省》

胡适的名言警句大全【二】
【胡适的警句名言_经典语录大全】【30】、 ⊙东方自由主义运动始终没有抓住政治自由的特殊重要性。西方的自由主义绝大贡献正在这一点，他们觉悟到只有民主的政治方才能够保障人民的基本自由，所以自由主义的政治意义是强调拥护民主。——《自由主义》
【13】、 ⊙今日大患，在于国人之无思想能力也。一《留学日记》
【14】、 ⊙ （中国）文法是最合理的简易的，可是文字的形体太繁难，太不合理了。社会组织是平民化了，同时也因为没有中坚的主力，所以缺乏领袖，又不容易组织，弄成一个一盘散沙的国家；又因为社会没有重心，所以一切风气皆起于最下层而不出于最优秀的分子，所以小脚起于舞女，鸦片起于游民，一切赌博皆出于民间，小说戏曲也皆出于街头弹唱的小民。一《三论信心与反省》
【15】、 ⊙ 我不赞成一元论的史观，因为我没有见着一种一元史观不走上牵强附会的路子的。凡先存一个门户成见去看历史的人，都不肯实事求是，都是寻事实来证明他的成见。——《胡适书信集》
【16】、 ⊙ 思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。——《致陈之藩的信》
【17】、 ⊙ 少年人应该东/中西撞，四面摸索，自己寻出他安身立命的思想。最靠不住的是重重保护下长大起来的青年人，好比没出过绣房的千金小姐，一旦到了大世界里，见个白脸小伙子对她一笑，就失魂落魄的害起单相思来了。——《汪蒋通电里提起的自由》
【18】、 ⊙ 我深信诗的意思与文字要能“深入浅出” ，入不嫌深，而出不嫌浅。凡不能浅出的，必是不会深入的。——《胡适书信集》
【19】、 ⊙ 鸦片固是从外国进来，然吸鸦片这究竟是什么人？何以世界的有长进民族都不蒙此害，而此害独钟于我神州民族？ ——《答梁漱溟先生》
【20】、 ⊙我所主张的“非个人主义的”新生活，是一种“社会的新生活”；是站在这个现社会里奋斗的生活；是霸占住这个社会来改造这个社会的新生活。这种生活是要奋斗的。奋斗的结果，是使社会的旧势力不能不让我们；切不可先就偃旗息鼓退出现社会去，把这个社会双手让给旧势力。——《非个人主义的新生活》
【21】、 ⊙思想起于应用，终于应用；思想是运用从前的经验，来帮助现在的生活，更预备将来的生活。——《杜威论思想》
【22】、 ⊙世界上的人，每人受着全世界一切动作的影响。如果他有周知万物的智慧，他可以在每人的身上看出世间一切施为，无论过去未来都可看得出，在这一个现在里面便有无穷时间空间的影子。——《不朽——我的宗教》
【23】、 ⊙ 第三，在创办新事业之先，应该充分利用专门技术人才，改革已有的建设事业，使他们技术化，使他们增加效率。——《建设与无为》
【24】、 ⊙?文学有三个要件：第一要明白清楚，第二要有力动人，第三用美。——《什么是文学》
【25】、 ⊙我们的真正敌人是贫穷，是疾病，是愚昧，是贪污，是扰乱。这五大恶魔是我们革命的真正对象，而他们都不是暴力的革命所能打倒的。——《我们走那条路》
【26】、 ⊙ 凡文化都有他的惰性，都会自己保守自己的。少数先知先觉的思想家，如果他们看清了“去腐”和“革新”的必要，应该站到屋顶上去大声疾呼，不必顾虑破坏之太多，更不必顾虑祖宗遗产有毁灭的危险。“真金不怕火炼” ，这是我们祖宗的一句名言。真有价值的东西是毁不掉的。——《胡适书信集》
【27】、 ⊙ 二千三四百年前的柏拉图和阿里士多德，和我们时代不同，事势不同，历史地理不同，他们的话是针对他们的时势说的，未必能应用于我们中国今日的时势。——《欢迎我们的兄弟（星期评论）》
【28】、 ⊙因为问题是逼人的活问题，故容易使人觉悟，容易得人信从。（又）因为从研究问题里面输入的学理，最容易消除平常人对于学理的抗拒力，最容易使人于不知不觉之中受学理额影响。（此外，）研究问题可以不知不觉地养成一班研究的，评判的，独立思想的革新人才。——《新思潮的意义》
【29】、 ⊙ 认清国学是国故学，而国故学包括一切过去的文化历史。历史是多方面的：单记朝代兴亡，固不是历史；单有一宗一派，也不成历史。过去种种，上自思想学术之大，下至一个字，一只山歌之细，都是历史，都属于国学研究的范围。——《（国学季刊）发刊宣言》

胡适的名言警句大全【三】
【30】、 ⊙ 我尝说： “语言文字都是人类达意表情的工具；达意达的好，表情表的妙，便是文学。” ——《什么是文学》
【31】、 ⊙有一个研究问题做中心，则一切学问，一切材料都有所附两。我是一个富于感情和想像力的人，但我不屑表示我的感情，又颇使想像力略成系统。——《胡适的日记》
【32】、 ⊙材料固是愈古愈可信，而见解则后人往往胜过前人。——《（国学季刊）发刊宣言》
【33】、 ⊙ 我以为我们做学问不当先存这个狭义的功利观念。做学问的人当看自己性之所近，选择所要做的学问，选定之后，当存一个“为真理而求真理”的态度。学问是平等的。发明一个字的古义，与发现一颗恒星，都是一大功绩。——《论国故学》
【34】、 ⊙因为愚昧，故生产力低微，故政治力薄弱，故知识不够救贫救灾救荒救病，故缺乏专家，故至今日国家的统治还在没有知识学问的军人政客手里。——《我们走那条路》
【35】、 ⊙ 从佛教到禅学，中国人还是比较喜欢静静的坐下来思考的修行方式，苦修对他们大多数人来说是比较难接受的。——《胡适演讲集》
【36】、 ⊙ 思想的真正训练，是要使人有真切的经验来作假设的来源；使人有批评判断种种假设的能力．使人能造出方法来证明假设的是非真假。——《杜威论思想》
【37】、 ⊙我公开谴责了东方的旧文明，认为它是“唯物”的，以其无能为力地受物质环境所支配，不能运用人类的智能去征服自然界和改善人类生活。与此相反，我认为尽可能充分利用人类的聪明才智来寻求真理，来制服天行以供人用，来改变物质环境，以及改革社会制度和政治制度以谋人类最大幸福，这样的文明，才是真正的“精神”文明。——《文化的冲突》
【38】、 ⊙ 社会上所谓“道德”不过是许多陈腐的旧习惯。合于社会习惯的，便是道德：不合于社会习惯的，便是不道德。——《易卜生主义》
【39】、 ⊙种种从前的因，种种现在无数“小我”和无数他种势力所造成的因，都成了我这个“小我”的一部分。我这个“小我” ，加上了种种从前的因，又加上了种种现在的因，传递下去，又要造成无数将来的“小我” 。这种种过去的“小我” ，和种种现在的“小我” ，和种种将来无穷的“小我” ，一代传一代，一点加一滴，一线相传连绵不断，一水奔流滔滔不绝， ——这便是一个“大我” 。——《不朽》
【40】、 ⊙梦想做大事业，人或笑之，以为无益，其实不然。天下多少事业皆起于一二人之梦想。今日之大患，在于无梦想之入耳。——《梦想与理想》
【41】、 ⊙前些年，大家都承认中国需要科学：然而科学还没有进口，早就听见一班妄人高唱“科学破产”了；不久又听见一班妄人高唱“打倒科学”了。前些年，大家又都承认中国需要民主宪政；然而宪政还没有入门，国会只召集过一个，早就听见一班“学者”高唱“议会政治破产” “民主宪政是资本主义的副产物”了。——《教育破产的救济方法还是教育》
【42】、 ⊙做学问要于不疑处有疑，待人要于有疑处不疑。若不如此，必致视朋友为仇雠，视世界为荆天棘地。——《致白薇信》
【43】、 ⊙ “信”是最容易的事， “疑”是最难的事。能怀疑的人，千万人之中不得一二人。——《胡适日记》
【44】、 ⊙一个人对于一件事的“结论”多少总带点主观的成分，意志力强的人带的主观成分也往往比较一般人要多些。这全靠理智的训练深浅来调剂。——《丁在君这个人》
【45】、 ⊙二千三四百年前的柏拉图和阿里士多德，和我们时代不同，事势不同，历史地理不同，他们的话是针对他们的时势说的，未必能应用于我们中国今日的时势。——《欢迎我们的兄弟（星期评论）》
【46】、 ⊙中国社会对个人道： “你们顺我者生，逆我者死；顺我者有赏，逆我者有罚。”那些和中国社会反对的少年，一个一个的都受家庭的责备，遭朋友的怨恨，受中国社会的侮辱驱逐。再看那些奉承中国社会意旨的人，一个个都升官发财，安富尊荣了。——《易卜生主义》
【47】、 ⊙ 先驱者没有私德，只有公德。——《胡适的日记》
【48】、 ⊙我是反对历史单因论的……历史上的意外往往比“单因”——例如经济、色欲、上帝等等——更为重要。一《胡适自传》
【49】、 ⊙ 要使你所得印象变成你自己的，最有效的法子是记录或表现成文章。大凡一个人的观念和印象通常都是很空泛的，空泛的观念事实上并不是他的私产。——《胡适口述自传》
【50】、 ⊙ 大概真正文学天才（能观察细微，又能感觉其重大意义，又能运用材料，组成文章，使其意义呈现出来）与科学天才本无分别……然历史的伟大文学家，其心思皆细密，饶有科学精神。——《胡适日记》

胡适的警句名言_经典语录大全

推荐阅读

关于节约粮食的名言诗句关于节约粮食的名言和诗句

奋斗励志朋友圈句子励志短句致自己奋斗朋友圈

想发朋友圈表示心情不好的句子心情不好发朋友圈的句子心情短句

贝拉玻尿酸是合法的吗贝拉玻尿酸是进口的还是国产的

核桃仁做菜的菜谱，您知道桃仁脆溜鸡的做法

浅紫色显皮肤黑还是白

库伦旗景点

居家隔离和集中隔离的区别什么情况下要隔离28天

蝉蛹是什么

怎样能丰胸最安全有效