歌德名言_经典语录_名句赏析【2】

歌德名言_经典语录_名句赏析_句子迷【2】1、对于该完成的事，空有精神，是谓无能力。对于该完成的事，空有能力，是谓无精神i既有精神又有能力，却常又不知该做什么才好。《利玛》
2、只要有人公然批评本性，一定会引起人们的兴趣。《箴言与省察》
3、少年期，闭门造车、叛逆性，青年期，自大、目中无人，中年期，老成持重，到了老年，心浮气躁、反复无常！如果像这样念你的碑文，那绝对是人！《警世性》
4、人类在生长过程中，必须经过各种不同的阶段。所以，在每个阶段中也都有独到的优点与缺点。这些优点与缺点在那个时期里，绝对是必然且正确的，但是到了下一个阶段，则可能完全变了。以前的优点与缺点可能已烟消云散，由其他的优点与缺点代替。如此持续不断地重复着，终于，到达无法预测的最后变化。《艾克曼·对话》
5、他《浮士德》现在什么事也不做，专心一意地侍奉着我，这种情形不久就会逐渐明朗。就像花匠，只要幼苗萌出绿芽，就能一目了然地，看出开花结果的时间。《天上的序曲》
6、人对于各种不同的年节有一定的应对之道。儿童是实在论者，因为儿童确信自己的存在就如同梨子与苹果的存在一样。青年由于内心热情澎湃，方才第一次感觉到自己的存在，拥有自己的意识。青年由此转变成观念论者，但是壮者却有足够的理由成为怀疑论者，甚至也不得不怀疑自己为目标选定的手段是否正确。为了不让错误的选择造成终生的后悔，在行动之前及行动的同时，必须运用智慧考虑清楚。到最后，老年经常成为神秘主义的告白者。他们知道大部分的事情并不是一蹴可成，也许不合理的事情成功了，合理的事情反而失败了。幸福与不幸是不可预期、差别极大的两件事。世界上所有的事情都是如此。……《箴言与省察》
7、我只希望看到人类无缘无故地受苦。人类和地上的小神总是同属一型，和开天辟地时的太阳一样，永远不变地存在着。虽然你《主》不能给我像太阳一样的天空、光与热，至少给我像样一点的生活。人类称那种光与热为理性，也使得野兽更像野兽。看到人类每天受苦，真是可怜。连我，也变得不喜欢作弄他们。《天上的序曲》
8、那个男子想从天上摘下最美的那颗星，想登上地上的极乐点。但是无论是最近的还是最远的，都无法满足他沸腾的心底。《天上的序曲》
9、从今以后发生的任何事情都无法预测。但是恐怕我们以后再也没有办法这么快乐，因为没有一个人能自我满足，更没有大众会满足于不再有滥用权势的达官贵族后，那社会上已逐渐改善的风气与生活。人性如果能完全满足现状，社会上便毫无贪婪之气，呈现一付完全社会的形态。但是，事实上永远无法实现这个梦想。人性永远意志不坚、摇摆不定，社会上永远有富人享乐、贫人受苦的情形。这或许是利己主义和嫉妒像坏心眼的恶灵在背后搞鬼吧！因此，党派之争永无停止之日。《艾克曼·对话》
10、宙斯啊！我美丽的春梦全部没有实现。假如我憎恨生命，逃到荒野，是否有女子想念我呢？我坐在这里，人类却以我的形象制造雕像。似苦、似泣、似乐、似喜，全部都是生命中的各种情绪。《普路美多斯》
11、当气氛凝重，警觉到现代的悲惨时，心里总是觉得世界末日将近了。灾祸是会一代一代累积的，所以我们不能只烦恼祖先的罪恶，因为千古以来的罪恶及这一代自己的罪孽，都会降临在后代子孙的身上。《艾克曼·对话》
12、人的心啊！就如你，像水一样。人的命运啊！就如你，像风一样。《诗集》
13、当人类反省自己肉体上与道德上的行为时，通常会发现自己生病了。《箴言与省察》
14、我认为上帝已经厌倦人类，并将破坏一切，使生物从头做起。虽然这一切已被定案，但是我确信在遥远的将来，一定会重返原始的时代。不过，这还需要一段相当长的时间。因此，我们还有几千万年的时间，可以在我们熟悉的老地球表面上游戏、生活。《艾克曼·对话》
15、园丁说：“要怎样征服麻雀好呢？”“此外，毛虫、甲虫、鼹鼠、跳蚤、蜂、蛆等，这一类的恶魔都应该消除。”“还是把它们都放了，让它们自相残杀，自己灭亡吧！”《诗·巴吉新的预言》
16、人类自导自演自己的一生，但是在内心深处还是无法抗拒命运的引导。《箴言与省察》
17、在人类的天性中，存有一股不可思议的力量。即使在我几乎绝望时，这股不可思议的力量也会为我们准备退路。在我的生命旅途中，曾经数次含泪入梦，届时，梦中会浮现世间善良的一面，安慰我、鼓舞我，使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地，再度快乐起来。《艾克曼·对话》
18、人类有时会与社会命运及家庭命运相违。但是不可原谅的命运在拍打丰硕的谷束时，杂乱的只有稻草，谷粒根本不曾感觉到一丝的杂乱。谷粒会在脱谷的机器中，高兴地跳来跳去。不管将来会被送到制粉厂或仓库，它根本一点也不在乎。《箴言与省察》
19、人类并不是完全照着先天与生俱来的禀赋生活着，还必须经过后天的栽培，才能继续地生存。《箴言与省察》
20、我是人类，然而这却是意味着战斗的人类。《西东诗集》
21、只有靠努力不懈才能拯救我们。《浮士德Ⅱ》
22、我从父亲身上继承到魁梧的体格与勤奋的生活方式。我从母亲身上继承到活泼的个性与享受幻想的乐趣。前代的祖先爷爷们一定喜欢美人，这个特点也经常在我身上表现出来。前代的祖先奶奶们一定喜欢美丽的装饰品，这个特点也经常在我的血液中跃跃欲出。当无法从所有祖先的化合物中取出一个元素时，就在所有的人物中形成了一个异数。《泽明·克社宁》
23、我们自己的遭遇，有时由上帝操纵，有时由恶魔操纵，而重叠了无数的错误。但是实际上，由善、恶两个不同世界诞生的我们，本身就包含了一个谜。《箴言与省察》
24、我的内心里，唉！住了两个灵魂，这两个灵魂都想离开对方。一个燃烧着激烈的爱欲，缠绕着官能，紧紧地抱住现代不放；另一个则尽可能地遁离尘世，追随着志节高尚的先人灵魂。《浮士德I》
25、人类一看见自己周围各种不同的对象时，立刻会观察他们与自己有何种关系。这是理所当然的，因为人类的命运与那些对象是否喜欢自己或讨厌自己，引诱自己或叛离自己，对自己有益或对自己有害，有着相当重要的关系。……但是也由于如此，人类才会暴露了犯错的危险。《箴言与省察》
26、身份的高低一点也不重要。重要的是，人必须经常接受人性的洗礼。《箴言与省察》
27、所谓伟大的人，只是表示他的体积较大罢了。他所拥有的优点与缺点和那些卑微的人，并没有什么两样，只是他们能承受的容量较大罢了。《比德曼·对话》
28、你们将被命名为人类。也由这个名字了解人类。但是，较有远见的，还得是身为人类的。而得不到命名的，也同样还是人类。《诗集》
29、人类就像海。虽然拥有各种不同的名字，结果却只不过是盐水罢了！《箴言与省察》
30、如果说不知道的话，那我们对于太阳、月亮、星星而言，还真是个什么都不懂的小孩。但是，当我们抬头仰望它们，看着它们有规律且不可思议地运行时，忽然觉得就像自己身处其中。不！应该说是，当我们仰望它们时，总会觉得在自己的身体中产生了某种非常奇妙的东西。《箴言与省察》
31、人类并不只是为了解决世界各种不同的问题而生。实际上，首先必须先找出问题的起源，然后停留在有把握的空间里，继续生存下去。《艾克曼·对话》
32、人类最大的功绩就是尽可能不受外界支配，并尽可能地支配外界。而这个世界在我们前面，就像大型的采石场在建筑师的前面一样。建筑师的本领就在利用这些偶然形成的自然大石块，尽可能符合经济与完成目标的条件，小心谨慎地完成自己心目中理想的模型。在我们外部的一切东西，不！应是在我们周遭的一切，都只是材料。但是，在我们的内心深处，有一股创造美好事物的创造力，不管将这些材料放在外部，或把它放在身体周遭，所表现出来的都是，这股永不停息的创造力。《美丽灵魂的告白》
33、鸟与野兽只能受教于器官，而人却能训练器官、支配器官。《箴言与省察》
34、人类啊！志节高尚，慈悲又善良！就以这些我们所知道的事情来区别人类。我们有预感那祝福未知的高度存在！人类，就像那些存在！学习现在的人类我们也相信高度存在。《诗·神性》
35、青春是拥有幸福的、令人羡慕的，不但接受常保新鲜活力的所有感觉，并且乐在其中。而这个明朗、喜悦的泉源，也会随着批判性见识的累积而逐渐枯竭。一度从这个乐园，从这个温暖的感性中被放逐的人类——就如同从伊甸园中被放逐的亚当。《箴言与省察》
【歌德名言_经典语录_名句赏析【2】】36、人类最好去自己想去的地方。人类最好去做自己想做的事。但是人类一定会从自然所描绘的道路上折返。《诗与真实》
37、思想高傲的人类，相信自己远超过每个大人物。《箴言与省察》
38、只要叫我们学习伟大的东西，我们就立刻逃进天生的贫乏中。然而，这也经常是我们获得学问的途径。《箴言与省察》
39、对于任何事物都大公无私，尤其对爱与友情更无私，是我最大的心愿，更是我待实践的主义。所以，“我虽然爱你，但是并不了解你”等这类后辈年青人的大胆言词，正是埋藏在我内心深处的话。《诗与真实》
40、不能将爱人的缺点当成优点的人，就不算在恋爱。《箴言与省察》
41、爱人啊！你是生命之冠，是永不休止的幸福。《诗集》
42、我们从何处诞生呢？从爱之中。我们如何灭亡呢？没有爱。我们凭借什么战胜自己呢？爱。我们能找到爱吗？爱。什么令我们哭泣？爱。什么结合我们？爱。《丝坦夫人》
43、爱真的是美妙的功绩，你有获得任何功绩吗？《西东诗集》
44、温柔的莉莉啊！许久不见你了！让我们一起享乐，一起高歌。现在，你带给我烦恼，你却若无其事地高歌着。《从万马尔的信中看到思念莉莉的诗句》
45、冬天时，谷物的嫩芽缓缓地长出，一到夏天，嫩芽就迫不及待地发芽成熟，我对你的爱也像如此。《诗·四季》
46、你对我的爱，有如明日之星。在太阳西下时，闪闪发光，当明日东升时，又悄然隐落；又有如极地上的星座，决不隐落，在我们头上编织永生的花冠。在人生的轨道，我深切地祈求诸神，千万不要让永生的花冠凋谢。《丝坦夫人》
47、我最希望最希望的，就是与她结合。只要她成为我一个人的，我什么都不要了。《诗·四季》
48、只有对保护女性最有心得的人，才有获得女性好意的资格。《浮士德Ⅱ》
49、虽然我们的相爱会遭人非难，请不要因此而心烦。非难并没有任何力量。不知道事情的原委，一味地非难、责骂，爱是不该受非难的。《乌尔力克》
50、为了人类的幸福，爱结合两个高傲的人。然而，为了给予像上帝般的欢娱，爱组成了宝贵的三人组《加上子女》。《浮士德Ⅱ》
51、今日收到你寄来的信。我亲爱的人，我是多么地热爱着你，以致现在见不到你的芳踪时，只好再写信给你——拜见母亲，见她一副平安无事，神轻气闲的样子；我的朋友也都非常亲切地迎接我。当地有许多事物要参观，这几天更是忙得席不暇暖。最先引起我注意的是犹太人的胭脂，明天我会将它包装好，下周送给你。当你收到时，在庆典上一定用得到。说真的，你或许还不曾见过这种东西呢！这种宝贝不是寻常的东西，希望你好好保存为要。祝你心情愉快，请代我亲一下宝宝。并告诉他，爸爸就快回家了。勿忘我。此外，好好整理家里，常常写信给我。《从故乡法兰克福写给在威玛的妻子克莉丝汀的信》
52、什么东西能让人反复读两三次也不厌倦呢？那就是爱人浓情蜜意的情书。《诗·四季》
53、致母亲大人膝下，现在请以我的存在为满足。如此一来，即使我先母亲大人离开尘世也无所谓。我既没有活在母亲大入引以为耻的生活中，在社会中又小有名气，结交了不少友善的朋友，所以即使我死了，也能聊慰母亲大人。《由威玛致故乡母亲》
54、奥黛莉《编注：歌德儿子之妻》，犬子从小就喜欢被赞美，所以什么事都不能违背他的意思，这一点只能请你多多包涵。如果你们吵架的话——请到我这里吵，我还能忍耐。《比德曼·谈话》
55、世间永远不变的，是真爱。即使给予一切的诱惑，也一概拒绝，永远不变。《诗·四季》
56、大大小小不同的诗人们，或诗咏爱情、或歌颂爱情。所以，假如爱情顺其自然，不断地被重复歌颂着，充满力与光辉，不久，所有歌颂爱情的言词都会变成陈腔滥调。《箴言与省察》
57、世界上所有的书中最不可思议的就是一爱情的书。我以心说它，其中没有欢乐的诗篇，全书尽是充满苦恼的言语。《西东诗集》
58、知我憧憬、解我烦恼者，唯独一人升华所有喜悦，我在彼方，凝望天空。啊！爱我知我的人啊！你可也在遥远的地方，望眼欲穿，思念之火燎胸！知我憧憬，应解我烦恼。《学习时代》
59、这是个世局动荡的时代，多萝莉亚，请更坚定我们的誓言！我们要继续忍耐，紧紧地系着彼此的心，好好地守着庞大的财产。因为在这个动荡的时代中，自己动摇不定的人，只有徒增灾祸，进而不断地扩大灾祸罢了。《荷曼与多萝莉亚》
60、开开玩笑，无伤大雅，但千万不要耻笑贫穷。我因爱而富。只要拥你在怀中，我的幸福就无与伦比。《西东诗集》
61、没有爱，也不会迷失的人，最好死了算了！《警世性》
62、爱情与智慧还是多多少少有点关系。我们之所以喜欢年轻的女子，和智慧完全是两回事。女子的美貌、青春，在开玩笑的时候，她的亲和力、性格、缺点、气度都会表现出来，如果你只是喜欢她辞不达意的其他性格，那就不算爱慕女子的智慧。如果女子隐藏自己的智慧，我们除了尊敬她之外，她也在我们的心目中具有无限的价值。因此，即使我们相恋，智慧也会发挥联系我们的功效。但是，唤起燃烧的热情却不是智慧的能力所及。《艾克曼·对话》
63、接受幸福，赠予幸福，经常是人的最大喜悦。爱使两人感觉为对方而活，这可说是天上的至喜。《西东诗集》
64、在万物中只有爱，才是我们想歌颂的题材。爱感染了歌声，使得歌声更美妙地回响着。《西东诗集》
65、暖身的葡萄酒、美味的食物，安乐、睡眠、还有其他各种赠品、社交，全都舍弃。手几乎也不必留下。如此一来，便能安心地环游世界，所有的开支处处唾手可及。需要带走的只是一样，而且是无法取代的，爱。《十四行诗》
66、如果你是真心的，请不要犹豫，给我幸福吧！或者这只是个玩笑？如果这是个玩笑，爱人啊！玩笑也已经够多了。《警世性》
67、爱人的心，永远不可能憎恨任何人。《爱人易变的心》
68、不要害怕，勇敢地走在冰上。再大胆的人都无法胜过你，在走投无路时，自己开创新的大道。心爱的人啊！不要害怕。即使远处有切割之声，也无法割开冰面，即使割，也无法割开我们两人的爱情。《诗集》
69、去吧！忧愁——但是，即使人全都死去了，只要有人生存，忧愁就挥之不去。遇见你，我已弃甲投降，来吧！爱的忧愁，我将排除其他的忧愁，让你独自占领我的心。《诗集》
70、女子流的眼泪，或多，或少，但是对海水水量的增加并没有影响。同样的，几千个女孩中总有一个女孩子值得拯救，而几千个男孩中，总会有一个诚实的人。《学习时代》
71、在无数的书中刊载着，真理与寓意是不可数的。爱若无法结合其中之一，终究只不过是空中楼阁罢了。《泽明·克社宁》
72、终于登上山的顶峰，而这座山更使我们拉长了全部旅程的距离。但是，对我而言，就像川流一样正朝着爱人住的地方流去，人也越来越接近爱人了。今日，我只能凭着想象——我投入河流中的树枝，一定会朝爱人的方向流去，今天应该会到达她家的庭院，聊慰自己相思之苦。如此一来，我的精神才能藉此描绘中的景象，平息我心中澎湃的感情。一想到要越过此山，想象力与感情有如比被隔离的挂念更难以自己，但是说不定这只是徒增烦恼罢了。对面说不定只与这一面一样大小，没什么好怕的。更何况任何东西都不能把我拉离你的身边。爱人！即使不可思议的命运隔开我俩的距离，我将开启天国之门，祈求上帝，我永远是你的。《遍历时代》
73、从万恶之手，救起一个灵魂世界中志气高尚之人。“不断地努力奋斗，我们才能成功地救出你。”因此这个人，得到上天的厚爱。诸神们，也由衷地竭诚欢迎这个人。“这是天使们的谈话。”歌德说：“也是救出浮士德的关键。浮士德本身至死前的一切活动，都是越来越见其清高不凡，所以上天以永远的爱，从万恶之手中将他救出。这不仅靠自己的力量，还必须靠来救援诸神的恩惠净化，才能使我们的宗教观趋于一致。”《艾克曼·对话》
74、 “神啊，为什么我是短暂就消失的呢？”美如此问道。神回答说：“我只能完美地完成短暂就消失的东西。”爱、花、露水和青春一听到这番话，就哭着从宙新的王座前退下。《诗·四季》
75、美，是神秘之自然法则的表现方法之一。如果没有美，所有的自然法则对我们来说，永远是神秘不可测的。《箴言与省察》
76、我从来不认为美学者奇怪。我们经常为了如何使用两三个抽象名词以塑造出一个概念来完整地表现美而苦恼不已。其实，美是一种根本现象。美本身并不表现出来，而是从创造精神的无数异样中发现，与自然各种不同的现象中反映出来。《箴言与省察》
77、美以各种不同的形象独立存在于世界上。由这些结果发现了，由美作出的艺术品便是美的精神所在。——一朵花，也由于附着在它之上的昆虫、滋润它的露滴、支持它吸水的花瓶……这些添加物的陪衬，才能展露出它的魅力来。一丛的茂密或一棵树，配上近处的一块岩石，一处清泉，或许能变成意境深幽的一处空间，但是将它们独立，并给予适当的距离，或许能展现出更大的魅力。《箴言与省察》
78、美，能给予知性的心灵生命与温暖。《箴言与省察》
79、不要熟虑与反省，人认为所有最美好的东西，全部都是平静调和的美。《箴言与省察》
80、最高度实用性《合乎目的》的真实，也算是一种美。《箴言与省察》

歌德名言_经典语录_名句赏析【2】

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