哲理名言-哲学名言

哲理名言-哲学名言【1】、【保密】
【2】、你欲保留的秘密，不要告人，尽管那人是你的心腹；因为肯为你保守秘密的，除你而外，没有一个人最难保守的秘密就是他对自己的看法。

【3】、秘密很少能够保守。也许有理由怀疑，秘密是否具有某种微妙的挥发性，使它能不为人察觉地由最小的排泄口逃逸，或是具有某种发酵能力，使它能不断膨胀，以至于冲破心灵的约束。
【4】、被人信任地告知以秘密，这种知情者的虚荣感通常会唤起一种最强烈的情绪，那就是要泄露这秘密。
【5】、【政治政洽家】
【6】、民有、民治、民享的政府将永世长存。
【7】、很多政治人物犯的错误，就是忘记了他们的职位是被委任的，而以为他们生来就是高贵的人物。
【8】、当政府不受欢迎的时候，好的举措和坏的举措同样地触怒人民。
【9】、政治的真正目的是自由。
【10】、政治家的最高法则，就是像法官和医生一样，根据各种情况对症下药。
【11】、只有错误才需要政府的支持，而真理能巍然屹立。
【12】、民主政体是最难管理的政府形式。一个民族要在一个自由民主的社会中处理他们所面临的问题，需要多年的准备才行。政治家都一样，他们会许诺架一座桥，即使那里并不存在什么江河。
【13】、政治自由只能是一种权力扩散，而不可能是其他。
【14】、不同的制度需要不同类型的领导人，不同的国家——文化背景不同和发展阶段不同的国家——需要不同的制度。
【15】、【政府统治】
【16】、政府改组，穷人除了他们主人的名字外，不会有其他任何改变。
【17】、君主政体犹如一艘航行顺利的商船，但有时它会触礁而船沉海底。共和政体犹如一排竹筏，顺水漂流，从不下沉。但，竹筏上的人，脚总是要湿的。
【18】、政府的功能不在于防止公民犯错误，而使政府免于陷入错误恰恰是公民的职责。
【19】、在健康的民族中，人民和政府之间保持一种戏剧性的平衡，以防止政府堕落成专制的政府。
【20】、公众的信任是一个有效的政府的基础。
【21】、政府首先要维持人民的食物、燃料和衣服，其次就该设法负责人民的道德、文化教育。
【22】、政府既需要牧羊人也需要屠夫。
【23】、任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。此任人之大略也。
【24】、人能尽其才则百事兴。
【25】、任何通过武力来维持的政权都注定要灭亡。
【26】、【权势权威】
【27】、过分喜欢权力就会不择手段。
【28】、权力越大，滥用职权的危险就越大。
【29】、欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。
【30】、当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。
【31】、依靠—个人的意愿生存，这会成为—切人悲痛的根源。
【32】、权力极易导致蛮横，而自由又极易导致无礼，两者难以和睦相处。
【33】、凭借暴力取得的权力只不过是一种篡夺，只能维持在支配者的实力胜过服从者的实力之际。
【34】、如果认为世界上存在着在各方面都能为所欲为的人间权力，那是一个错误的想法。这样的人间权力从来不曾有过，将来也决不会有。最大的权力在某一方面永远是会受到限制的。
【35】、对人类的弱点来说，权的诱惑是太大了，在同一人的手里既有立法之权又有执法之权，就不免使他们不遵守自己所制定的法律。
【36】、不神秘就不会有威信，因为熟悉会滋生轻蔑。凡是宗教，都有神龛，无论是谁，在他贴身仆人眼里都不是英雄。
【37】、权力，是烈性春药。
【38】、处理权力平衡，乃是永久性的任务，并不是努力一阵就可预见结果的。
【39】、【传统变革】
【40】、改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。
【41】、我们往往对于违反风俗的事比违反自然的事更加敏感。
【42】、任何一种革命都不免要走极端。
【43】、初生的婴儿总不会是完美的，一切革新也是如此，因为革新乃是时间孕育的婴儿。
【44】、从不怀念祖先的人决不会为后代造福。
【45】、在破坏中显示力量远比在创造中显示力量容易。
【46】、生活中的主要危险来自想要改变一切的人或什么也不想改变的人。
【47】、一种革命的思想之所以是革命的，有生命的和真实的，只因为它表达了由于历史形成的大众的本能。
【48】、保守主义者是一个有着两条健全的腿却从不学着向前迈步的人。
【49】、变革是生活的规律，那些只看到过去或现在的人肯定会失去将来。
【50】、一个时代的异教邪说会成为下一个时代的正统思想。
【51】、我只想指出：革命不是通向千年太平盛世的捷径。个人也好，社会也好，实现高尚的生活必先建立知识、自我控制和同情。
【52】、在历史上，任何企图永远进行下去的运动都会变成反动势力。
【53】、【职责义务】
【54】、所以，我的美国同胞们，别问你们的国家能为你们干些什么，问问你们能为你们的国家干些什么吧。
【55】、只有在日常工作中尽责的人，才能在重大的时刻尽责。
【56】、要做人，首先就得承担责任。
【57】、放弃责任等于放弃自由和向外部力量投降。
【58】、【外交】
【59】、大使是为了国家的利益被派到国外去说谎的诚实的人。
【60】、没有军队的外交犹如没有乐器的音乐。
【61】、国家之间的友谊是建立在共同利益之上的，一旦这种利益发生变化，友谊也就结束。
【62】、国家的外交关系和人与人之间的关系一样是没有止境的。解决一个问题还会产生另一个问题。
【63】、外交家是一种能叫你下地狱而你又期待着这趟旅行的人。
【64】、外交关系，就如其他一切关系一样，只在权利和义务趋于平衡时才能形成政策。
【65】、【战争和平】
【66】、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【67】、正义战争的三个必要的条件：公众的权威、正义的理由、正确的动机。
【68】、备战是维护和平最有效的手段之一。
【69】、我们必须在理论上，同样在实践中，更确切地树立起这样的观点：战争只是另一种形式的政治的继续。
【70】、发动战争要比维护和平容易得多。军人比其他一切人更虔诚地祈祷和平，因为他必须承当战争的最深重的创伤。
【71】、战争之中无易事。失误总得付出伤亡，部队很快就会觉察到指挥官的疏忽无知所铸成的大错。
【72】、人类历史的最持久的回声是战鼓的敲击声。
【73】、【自由】
【74】、自由就是做一切法律许可的事的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事，那就不再有自由了，因为别的人也同样可以有这种权利。
【75】、一个公民的政治自由乃是一种精神上的安宁，这种安宁来自人人都感到安全；为了使人们享有这种自由，政府必须能使任何公民不必惧怕任何别的公民。
【76】、使自由保持活力是冲突而不是绝对的一致。在一个自由的国家里总会有各种相冲突的思想，而这正是力量的源泉。
【77】、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
【78】、只有善良的人才热爱自由；其他的人不是爱自由，而是爱放肆。
【79】、民主需要纪律、忍让和相互尊重。自由需要尊重他人的自由。
【80】、想要收获自由之果的人，必须承受维护自由的劳苦。
【81】、自由就是这样的东西，不给予别人，你自己也无法得到。
【82】、在一个普遍腐败的民族里，自由不可能长期那些放弃了基本的自由而获取少许暂时安全的人既不配获得自由，也不配获得安全。
【83】、一旦自由开始生根，就会成为一棵生长极快的植物。
【84】、我并不赞同你的观点，但我会誓死捍卫你发言的权利。
【85】、人的自由并不仅仅在于做他愿意做的事，而在于永远不做他不愿意做的事。
【86】、自由是人的品德。放弃自己的自由，就是放弃做人。放弃自由，就是放弃一切义务和权利。
【87】、那种并不自由却认为自己是自由的人，是不折不扣的奴隶。
【88】、凡是能使我们的精神获得自由而又不给我们以自制能力的事物，都是毁灭性的。
【89】、没有一个自由国家是没有政党的，因为政党是自由的自然产物。
【90】、自由不是实现更高政治目标的手段。自由本身就是最高的政治目标。
【91】、自由的历史就是限制政府的权力，而不是增加它的权力的历史。
【92】、自由仅存在于那些人民关心政府的地方。
【93】、知道怎样得到自由还算不上什么，艰巨的是要知道怎样使用自由。
【94】、当然，一个自由的新闻界可能好也可能坏。但完全可以肯定，没有自由的新闻界只能是坏……自由只不过是争取好点儿的一个机会，反之，束缚必定导致越来越坏。
【95】、自由，同博爱一样，必须从家里做起。
【96】、我们先辈以极大的代价争得了现在的自由……但这自由只能靠永不懈怠的警惕来保持——这种警惕也总是要花代价的。
【97】、不可玩弄自由；除非在战争状态，不能为安全而放弃自由；其次，必须谨慎地使用自由行事的方式方法。
【98】、自由意味着职责，那就是为何多数人畏惧它的缘故。
【99】、真正的个人自由如果没有经济上的安全和独立就不能存在。饥饿和失业的人群正是独裁统治的基础。
【100】、说明监狱性质的主要不是铁窗的存在或舒适的不足，而在于它是不考虑本人意志的拘留地点。
【101】、一个人或一个国家，在失掉自由的时候才最能知道自由之可贵，在得不到平等待遇的时候才最能体会到平等之重要。
【102】、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
【103】、【民主】
【104】、在贫富悬殊的地方，其结果或是极端民主，或是绝对的寡头政治。专制统治也由此产生。
【105】、任何用锁链锁住自己同胞的人最终都会发现锁链的另一头锁住的是自己的脖子。
【106】、民主政治的倾向，就是在所有事情中造就平庸我相信民主，因为它释放了每个人生命的能量。
【107】、民主不是赐予的，是要争取的。不争取，便不会有民主政治的实现。赐予的民主，决不是真的民主。
【108】、民主不能由超人来保全，只能依靠对民主的忠贞不渝，以及千千万万小人物的德性善行。
【109】、作为享受民主的公民，你们是统治者，也是被统治者；你们制定法典，也要守法；你们是民主之根，也是民主之果。
【110】、民主制度是好的，我这样说是因为其他的制度更糟。
【111】、民主是一种最难实施的统治形式，它代表人类经历中最后的成熟阶段。
【112】、【平等】
【113】、我们认为这些是不言自明的：人人生而平等；他们被造物主赋予某些不可转让的权利，其中包括生活、自由和追求幸福的权利。
【114】、人生而平等，但同时人生而不同。
【115】、我们所有的人不可能具有同等的才能，但是我们应该具有发展自己才能的同等的机会。
【116】、【正义】
【117】、正义的目的，是赋予每一个人应得的权益。
【118】、主持正义是政府最坚实的支柱。
【119】、对大多数人而言，爱好正义只是唯恐自己遭受冤屈而已。
【120】、正义是一台机器，一旦有人把它推一下，它就会自己开始旋转下去。
【121】、政府坚实的基础是公正，不是怜悯。
【122】、任何一地发生的不公正，对于无论何地的公正，都是一种威胁。
【123】、【法律秩序】
【124】、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。
【125】、立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
【126】、天下之事，不难于立法，而难于法之必行。
【127】、法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。
【128】、法律即秩序，好的法律便是良好的秩序。
【129】、如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
【130】、真想解除一国的内忧，应该依靠良好的立法，不能依靠偶尔的机会。
【131】、不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
【132】、没有一项法律是对所有的人都适当的。
【133】、法律可以暴露罪恶，但不能消灭它。
【134】、如果法律不能被执行，那就等于没有法律。
【135】、哪儿终止了法律，那儿就开始了暴政。
【136】、最大多数人的最大幸福是道德和法规的基础。
【137】、法律必须稳定，但无须停滞不前。
【138】、如果法律仅仅得到政府官员支持，那么法律就完蛋了。
【139】、要实施一项人民不支持的法律，再多的监狱、警察、法庭也没用。
【140】、法律并不能使人人平等，但是每个人在法律面前却都是平等的。
【141】、一个没有公允的法律尺度的社会，实在很可怕。不过，一个除了法律尺度而没有任何其他尺度的社会，对人类也没多少价值。
【142】、【罪罚】
【143】、天网恢恢，疏而不失。
【144】、促成犯罪的最大因素是逃脱惩罚的希望。
【145】、刑罚频繁总是政府衰弱或者无能的一种标志。
【146】、一切不是由于必要而施用的刑罚都是暴虐的。
【147】、如果一个国家，刑罚并不能使人产生羞耻之心的话，那就是由于暴政的结果。
【148】、刑罚的存在不是为了要使犯罪人受到痛苦，而是为了以对刑罚的惧怕来预防犯罪。
【149】、宁可让十个有罪之人赦免，也不能使一个无辜者受罪。
【哲理名言-哲学名言】【150】、荒唐事儿一失败就变作罪恶。

哲理名言-哲学名言

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