经典是什么意思

经典 :指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作；经过历史选择出来的“最有价值的”；最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。
比如五十年代经典歌曲就是这个时代最好的，最能代表这一个时代的歌曲。经典和精品是有区别的，精品只是指作品的质量，而并不需要有经典所据有的其它特性。所在行业的精品，或者说是一个时期里的精品，具有代表性质和意义。
扩展资料：
首先，从本体特征来看，是原创性文本与独特性阐释的结合。经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造，凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵，提出一些人类精神生活的根本性问题。它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起，富有原创性和持久的震撼力，从而形态成重要的思想文化传统。同时，经典是阐释者与被阐释者文本之间互动的结果。
其次，在存在形态上具有开放性、超越性和多元性的特征。经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶，它诉诸人的主体性的发挥，是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。
再次，从价值定位看，经典必须成为民族语言和思想的象征符号。如“孔孟老庄”之于中国文化及传统思想，伏羲周公文王之于最高哲学体系，沙翁之于英国和英国文学，普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学，他们的经典都远远超越了个人意义，上升成为一个民族，甚至是全人类的共同经典。
现代人眼中的经典：一方面是历史上经过大浪淘沙留下来的金科玉律的典故和文化遗产；另一方面是在生活中时常看到或者想起的一些人一些事，甚至能够广泛的运用到生活中去的也叫经典；同时，对于个人而言，只要是能够感动到自己，并深藏在心底经过一段时间的考验的也可称之为经典。如此过于泛滥用“经典” ，任何的流行性的东西都能称为经典，那么经典也就失去了它的价值。
“经典”之“经”引自《诗经》、《道德经》等之“经” 。诗经是我国最早的一部诗歌总集，对后世影响巨大。经是一种文学类别，朴素优美，易于大众接受和传颂。经典是指有价值的东西。
参考资料：百度百科：经典
有关珍惜时间的经典诗词1、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
3、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不和勤学早，白首方悔读书迟。
5、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
6、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
7、皇皇三十载，书剑两无成。
8、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
9、天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
10、人寿几何？逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
11、花儿还有重开日，人生没有再少年。
12、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
描写时光流逝的古诗句,不要经典的,要鲜为人知的诗句1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
出自宋代晏殊的《浣溪沙》白话文释义：西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。
2、劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。
出自唐代《金缕衣》白话文释义：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
3、盛年不再来，一日难再晨。
出自唐代诗人陶渊明的《杂诗》白话文释义：一生中精力充沛的青年时期不回在重复出现了，每天的早晨是很重要的时间。
4、白发催年老，青阳逼岁除。
出自唐代诗人孟浩然的《岁暮归南山》白话文释义：白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
出自唐代颜真卿的《劝学》白话文释义：少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。
但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋。
扩展资料：《劝学诗》是一首逸诗，其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
参考资料：百度百科-劝学诗...
形容怀念过去的诗句谁知道一些形容过年过去时光的诗句怎么学写好诗句首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。
绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。
第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。
第三、写诗的时候，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
第四、掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。
当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。
第五，要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了，第六、当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。
你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是一首好诗的最高标准，或者最高的区别了。
关于“伤感”的经典诗词、名句有哪些？1、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——唐·张籍《节妇吟寄东平李司空师道》释义：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
2、世间无限丹青手，一片伤心画不成。
——唐·高蟾《金陵晚望》释义：这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。
3、此情可待成追忆？只是当时已惘然。
——唐·李商隐《锦瑟》释义：这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。
4、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
——唐·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》释义：窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像。
5、少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼。
为赋新词强说愁。
——宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》释义：人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。
喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。
6、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
——唐·晏殊《采桑子·时光只解催人老》释义：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。
可岁月悠悠，人生易老。
时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。
常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
7、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
——唐·徐再思《水仙子·夜雨》释义：梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋。
芭蕉叶上的每一滴雨，都让人感到深深的愁。
8、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐·崔护《题都城南庄》释义：今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
9、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——唐·林逋《山园小梅·其一》释义：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
10、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
——唐·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》释义：抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/mingju/ju_453.aspx
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中外都行。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
走着走着，就近了，流淌的空气变甜了；看着看着，就爱了，遥远的星空明亮了；听着听着，就醉了，开始在快乐中微醺了；悄然回眸，正碰上你灼热的目光，突然我慌了。
你能看到我留在屏幕上的字，你看不到我流在键盘上的眼泪。
记忆如果成了碎片，那是因为里面全部都摆满了心痛。
原来喜欢不可以伪装，原来快乐不可以假装，原来永远和瞬间一样。
无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
给我一片天空，只要白天和黑夜，脚下是泛黄的土，头顶是蓝蓝的天，我站在那里思念着你，任岁月变迁，任沧海桑田，等身上的温度抵不过身外的寒气，挖一个坑，躺进去，让思念随着身躯融入那黄黄的土，到下一个轮回。
蓦然回首，那人已不再灯火阑珊处了。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，也只是曾经了。
人生不只如初见，也不是故人心易变，只是等闲变却了故人心。
人要耐得住寂寞，才守得住繁华。
我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。
东风不来，三月的柳絮不飞。
你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。
跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。
我达达的马蹄是美丽的错误。
我不是归人，是个过客。
时光就像个大筛子，经得起过滤，最后留下来的，才是真正的朋友。
对的时间遇到对的人，是一生幸福；对的时间遇到错的人，是一场心伤；错的时间遇到对的人，是一场荒芜；错的时间遇到错的人，是一声叹息。
也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生与你相见。
心安即安。
做回你自己，你就是最美丽的。
有时候真想对某些人说：你又不是塑料袋，不要总是装啊装啊装啊装的！如若相爱，便携手到老；如若错过，便护你安好。
你若不惜，我亦不爱。
有时候，人们之所以哭泣，并不是因为软弱，而是因为他们坚强了太久。
有些人有些爱，当时觉得没有也可以，一旦失去了，才知道原来我是想要的，我是在乎的。
没有什么永远，没有什么很久，找个借口，谁都可以先走。
分开的借口那么多，总得说来也不过只有一个，爱的不够爱的不深。
我们的故事走到了最后一段，少了灵感，再写下去也枉然。
静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。
转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。
一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。
遥远的记忆，芬芳如昨，只是那一树花香，已不是流年中遗失的一篱从容一篱温馨。
若能，真想置一屋一舍于乡间，木槿花篱下，一书一茗，发丝轻扬间，笑看花开花落，笑看光阴淡淡从指间滑落。
时间太瘦，指缝太宽，我们肆意在青春的客栈里挥霍，在光阴的余辉中衰老。
时间如精灵，瞬息只留下一个走远的背影，还有丝丝缕缕的愧怍悔恨。
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。
非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
那些风花雪月的故事，是用铅笔勾勒出的梦幻，在青春岁月里肆意驰骋着想象，任由时光的橡皮不停地擦，依旧抹不去曾经激情飞扬的印迹。
幸福常常是与泪水相伴的，就算被风干之后，泪痕里总会留下难以磨灭的记忆。
过去虽然很美，但也很伤人，当所有的承诺与誓言都随风而去，我依然沉浸在你给予的苍白中。
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
本不见三生情路，如何写姻司缘簿？愿身化千千尺素，倾魂为君书。
那一天，你为天涯，我为海角，两两相望，不能相依的绝望；那一世，你为明月，我为清泉，形影相错，不能交织的缘错；那一生，你在清水河畔，我在奈何桥旁；你浅浅的眉间，深深的呼唤，我淡淡的眼神，浓浓的情深。
三生华发，一生牵挂，我们终究不是童话，与你，只是我倾情一生错过的漫画。
爱过的人，不再是那一张白纸，那上面有深深的痕迹，尽管我们用一块叫时光的橡皮涂了又涂，可是，因为爱过，上面总会有痕迹。
我相信，爱过的男女不再有单纯的笑容，当路过街角一起喝过咖啡的咖啡屋，当终于回首之际想起相爱的那些天，总有些许的酸微微地泛上来，爱，穿肠而过，留下的甜蜜不会多过心酸.. 一溪流云轻梳妆。
微风岸，碧如簪。
黑瓦白墙，一纸红尘淡。
流水迢迢自吟唱，思忆长，梦江南。
岁月静好，很想我们就这样安然老去。
不紧不慢，不慌不忙。
凋残花谢的美，落下破碎的泪。
百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
这个世界很大，即使是擦肩而过的陌生人，相遇时也飘散着淡淡的缘，所以，缘来是你，我惜；缘尽你去，我放。
趁阳光正好；趁微风不噪；趁繁花还未开至荼蘼；趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。
天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？隋堤三月水...
最美的十首古典爱情诗词,你钟情哪一首一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。
1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。
见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局， 1992年10月版。
这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。
二、《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。
同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。
只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。
语极平常，感情却深沉真挚。
设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。
全词以长江水为抒情线索。
悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。
随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
执子之手，与子偕老。
当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手，与子偕老。
这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。
象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。
风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。
对后世的影响很大。
敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。
白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。
”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。
东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。
当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。
在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。
所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
六、《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
七、《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。
岂料脱网...
寻找中国古典诗词中关于水的时间流逝的诗词1、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
—— 五代李煜《虞美人·春花秋月何时了》译文：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
2、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
—— 唐张继《枫桥夜泊》译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
3、夕阳无限好，只是近黄昏。
—— 唐李商隐《乐游原》译文：夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
—— 唐高适《别董大二首》译文：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？ 5、落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 清龚自珍《己亥杂诗·其五》译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
...
求写一首30年后回母校,怀旧感伤的诗歌那段深藏的记忆沿着少年时走过无数次的小路追寻那段几乎被遗忘的时光满怀期待，却又内心忐忑这段记忆可否被保留？终于，映入眼帘的不再是那座深藏于内心深处的建筑我的母校，分开了三十年的母校已经化作一片良田我知道，这是我早应该知道的答案只是，这不是我想要的答案我想要的是，那座温暖亲切的母校还有，那段快被淡忘的记忆就算没有朗朗读书声就算没有那一间间历经沧桑的教室我只求，一截残垣断壁能勾起，一段行将埋没的记忆走吧，我们都已被时光遗忘只希望被遗忘的我们不会互相遗忘再见了，我的母校你还是深藏在我的心中，永远珍藏
【经典是什么意思】

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