诗经的现实意义是什么
《诗经》的现实意义是面向现实的艺术 ， 不仅表现为农事诗的描写 ， 面向现实的生活观念使周人把诗的创作看成对自己现实生活的真实再现 。是现实主义的眼光使诗人对社会生活具有了最为敏锐的观察能力 ， 使诗人能够把握现实生活中的各种素材 ， 对各种生活现实进行深刻的提示与描写 。
《诗经》是中国古代诗歌开端 ， 最早的一部诗歌总集 ， 收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌 ， 共311篇 ， 其中6篇为笙诗 ， 即只有标题 ， 没有内容 ， 称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》） ， 反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌 。
《诗经》和《楚辞》并称为什么「诗经」「离骚」并称「诗骚」 ， 是中国古典文学的重要源头之一 。
「诗经」(开现实主义先河)的最大意义是开启了「风雅」传统(反映现实、干预时政的政治情怀) ， 和确立了「比兴(言志)」原则(文学形象必须要有所寄托 ， 要美刺讽喻 ， 要批判现实 ， 不能空无所指) 。之后儒家著述又大量称引「诗」句 ， 并对其进行伦理化阐释 ， 进一步发挥了「诗经」修身齐家治国平天下的作用 。
「楚辞」(开浪漫主义先河)的最大意义是在「诗经」的比兴传统上进一步发展出了「香草美人」这一塑造精神人格的象征模式 ， 以及塑造了「灵均」形象(志洁、行廉 ， 可与日月争光) 。
而无论「诗经」还是「楚辞」 ， 反映的都是「士」阶层的意志 。(1.特指「诗」的阐释形态；2.「楚辞」并非楚文化的单一衍生物 ， 而是中原巫卜—史官—士文化的共时态产物)
诗经的经典价值与现实意义的关系马克思指出：“在不同的所有制形式上 ， 在生存的社会条件下 ， 耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑 。”①在《诗经》产生的年代 ， 我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会 。这个社会为了生存发展 ， 需要强大的集体力量 ， 需要内部秩序的稳定与和谐 ， 而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想 。正是在这种“生存的社会条件下” ， 形成了《诗经》的思想和艺术特色 。并且 ， 由于中国——尤其中原社会的基本特点维持甚久 ， 作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》 ， 其特色对于后代文学的影响 ， 也就非常之深远 。
总而言之 ， 《诗经》是中国诗歌 ， 乃至整个中国文学一个光辉的起点 。它从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活 ， 反映了各个阶层人们的喜怒哀乐 ， 以其清醒的现实性 ， 区别于其他民族的早期诗歌 ， 开辟了中国诗歌的独特道路 。虽然 ， 由于特殊的社会生存条件 ， 《诗经》缺乏浪漫的幻想 ， 缺乏飞扬的个性自由精神 ， 但在那个古老的时代 ， 它是无愧于人类文明的 ， 值得我们骄傲的 。
《诗经》的民俗价值是什么《诗经》的成就及价值分别：《诗经》是关心日常生活、表达现实中的所见所感真实的表述 ， 但这种现实主义的写作心态也具备着独特的艺术之美 ， 它也是在我国现实主义文学里的里程碑式 。我们现在一般将《诗经国风》作为我国现代主义诗文的根源 ， 由于这其中的《硕鼠》、《七月》之中都叙述了最底层者针对统治阶级的不屑及其抵抗 。
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