浅说“中元节”
“中元节”又叫“七月半”，是中国的“鬼节”之一 。
【中元节故事 浅谈中元节】中元节也是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署 。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神 。
古有一说，天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹 。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄 。
在古代，人们总认为人死了去到阴间，都要受到不同程度的“苦”，在中元节烧点纸钱，可供逝者享用，或买通地狱官吏，就可以“赦罪”，少吃苦，早朝生 。纸烧得越多，逝者手头越宽裕，在阴间活得越幸福 。
下面简谈几点有关知识，供读者参考 。
一，中国的“鬼节”
我国民间，将清明节、中元节和寒衣节合称为中国的“三大鬼节” 。其节期分别为：农历三月初一前后、农历七月十五和农历十月初一 。
人们在这些节日里往往要祭祖扫墓，缅怀先人和已故亲朋，传达生者的思念之情 。
历史上，称正月十五为上元节，乃庆元宵；七月十五为中元节，祭祀先人；十月十五日为下元节，乃食寒食，纪念贤达，这已有几千年的历史了 。
中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十一至十四日就烧香化纸，这是生者敬奉逝者的迫切之心 。人们总认为在中元节前早烧纸钱，逝者可早享用，免受苦难；烧迟了，又怕逝者收不到，或流入孤魂野鬼手中 。
二，“烧月半”的来历
自北魏以来，“中元”祭祖已经有一千多年的历史了 。在这一天，给鬼魂放灯，是继承了轮回的习俗时代，将时代特征融入到发展过程中 。
在佛教的教议中，中元节，又称为盂兰盆节，七月半这一天，我们应该以感恩的心来报答父母的养育之恩 。因此，在中元节这一天，不仅表达对逝者的哀思，还可以提醒人们记住父母的恩情 。
相传，阎王爷的母亲去世之后来到了阴朝地府，被关在牢房里少不了受十八层地狱的那种折磨，阎王爷是个十分孝顺的儿子，看到母亲受罪，心中实在不忍，就在七月十五这天竟然恂了私情，让看守牢房的小鬼偷偷地把牢门打开放他母亲出来 。谁知这一开门不要紧，牢房中的小鬼们也都蜂拥而出，跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说 。
那些跑回家乡的鬼儿子们，纷纷向家人索要钱财，以便回到地府用于生活或打通“关节”所需，希望以此早转人生，后来人们把这一天就定为中元节 。
三，中元节的祭扫活动
过去，有钱人家，常在农历上旬就要搭起楼台，请道家法师念经化纸，为逝者消灾，为生者祈福 。
当然，更多的人只是在“中元节”前，以不同形式为逝者烧香化纸，寄托哀思 。不过，只是烧香化纸这还比较简单，也很容易办到 。但是，要给先人写袱纸（有的称“袱子”），即给逝者送大包大包纸钱，许多人不懂格式，写不来这个“袱纸”，认为写错了“收不到”，或不恭敬遭“逝者批评”等，因为这里面有很多讲究，我想在此扼要地告诉大家 。
“袱纸”就相当于阴间用的“钱”，这些“钱”一般需用另纸封成“包”（有的还要用打钻打成不一样的纹路），上面写上类似于墓碑的字面形式，从右至左竖写如下内容（你参照我下面的横着写的格式竖起排写即可）：
今当
中元之期化帛
共奉大包x封奉
上
故xxx老大（孺）人一位收用
祀男xxx率儿孙跪叩
公元xxxx年古七月十x日墓前化帛
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