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逛街选择多不说，对百姓们而言，这时候逛街，还能逛得安心、放心 。一方面，每个集市都设有市令官，分别在午时和日落前击鼓和击钲三百下，作为开市和散市的“号角” 。另一方面，这里面的买卖，准保“童叟无欺” 。怕买到假货？没事，有专门的“市署”每日负责辨别货物的真伪轻重不说，按照律法规定，商家要是胆敢制造销售伪劣产品，商品统统没收，还得挨六十杖打 。
怕商家短斤少两？把心放在肚子里，市场内所有的度量衡器可不是一般的物件儿，每年八月都得送到太府寺进行校勘，有一点不准都不行，校勘后，还得加盖印鉴后才能使用 。怕被贫穷限制想象？不会，有专设的“平准署”掌控物价涨落，要是物价涨得厉害，政府便会出面“掺合”买卖，让价格回落，一点缝都不愿给垄断市价的奸商留 。除此之外，还有上到市令下到仓督的专职人员提供管理服务，基本上各个环节都能有人把关 。这下，老祖宗们基本不用像现在般，自个儿带个秤逛铺子，以求买到足重真货，甩开手，开心逛街就是了 。
先别急着羡慕大唐的购物体验，两宋时期，“逛街”幸福指数又翻了好几番 。所谓“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，这时候商业荟萃的繁华街道遍布，河道旁、桥上、城门内外，但凡有人气的地儿，都能成为热闹的商业点，什么行业街市、综合商业街更是管够 。其中，夜市盛况尤其空前，按照《梦粱录》的记载，要逛完临安夜市可不是个容易事——街上有的是衣帽扇帐、盆景花卉、鲜鱼猪羊、糕点蜜饯、时令果品，若是走着走着饿了，到处都是风味小吃，什么孝仁坊的团子，秦安坊的十色汤团，太平坊的糖果，市西坊的泡螺滴酥……晚上逛不完怎么办？别担心，临安的夜市往往接着早市，只要乐意，任君玩个通宵达旦，穿梭在街里巷间，“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺 。”
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除了“买买买”，这时的“逛街”还有了新玩法 。勾栏瓦舍，成了新的好去处 。
瓦舍，也被称为瓦子，是当时固定的娱乐中心，因“来时如瓦合，去时如瓦解”而得名 。据考证，瓦子形似方形市场，四周围绕着满满的酒楼、茶馆和商铺，中间则是定期的集市 。瓦舍中，还有一个别样场所——勾栏 。此场所兴起于北宋仁宗时代，里面设有着戏台、戏坊以及供观众就坐赏乐的“腰棚”，四周围着栏杆，中间多时可容纳千人 。
照今天的标准来看，如此勾栏，不亚于一个大型综合剧院，里头更是花样多 。说唱、戏剧、杂技、武术，想看啥有啥 。就拿说唱举例，就包含说话、杂说、演唱等各类表演 。光是说话，就能听到艺人们讲经论道、谈古论今 。更不必说其中的“小说”，天上地下，都能成为说书人的材料 。铜锣声一响，艺人们摆开架式，观众席里头坐了个满满当当，说书人不急不慢，先来一段精彩的诗词或引入入胜的小故事，待到观众来了兴趣，立马连说带唱、绘声绘色地细讲慢解，什么灵怪、烟粉、传奇、公案、神仙……要啥有啥，故事怪诞，情节离奇，临了了，还得再附上一首诗词才算结束，起承转合间，准管叫人“牵肠挂肚” 。戏剧的看头就更多了，傀儡戏、木偶戏只算开胃小菜，运气好了，还能看到艺人们的绝活儿——魔术 。据称，宋神宗时，就有艺人擅长藏舟，招来数十人抬舟，眨眼之间，大舟便不见了踪影，博得满堂喝彩 。难能可贵的是，勾栏里座位多，而且往往不分贵贱，碰上精彩节目，拍掌叫好的有贩夫走卒，也有着达官勋贵 。
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