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农村三部曲作家(取出反映时代巨变的文学表达)
古镇新貌(版画)小李惠
学习经典，必须打破写作的惯性 。
中国有着悠久的农耕文明历史，其文化基础具有鲜明的地方属性 。长期以来，农村题材一直是文学作家创作的主流，农村题材作品在中国现当代文学中占据着举足轻重的地位 。深厚的乡土文化底蕴、源远流长的现实主义写作传统和丰富的乡土生活经验，孕育了众多文坛上的乡土名家，催生了一系列脍炙人口的佳作:鲁迅的《阿q正传与故乡》、茅盾的农村三部曲、沈从文的《边城与湘西》、丁玲的《太阳照在桑干河上》 。孙犁的《风云传》、《铁木前传》、的《山河巨变》、的《创业史》、路遥的《平凡的世界与人生》、陈的《白鹿原》、的《取经与乡村剧》、铁凝的《哦，甜甜的雪》 。
许多资深作家为当代农村题材的创作提供了宝贵而丰富的文学遗产和写作经验 。如鲁迅和“五四”乡土小说家有意识地将风土人情融入人物塑造，将乡愁和文化批判寄托在既有乡土气息又有乡土色彩的叙事中；沈从文作为“性灵派”作家的代表，有意识地将浪漫主义因素、诗性习俗和抒情传统融入乡土叙事，凸显了乡土人性的独特魅力和精神；赵树理作为新中国农村生活题材创作者的典范，坚持文艺大众化的创作方向，吸收民间文艺的元素，以朴实生动的现实主义笔触忠实地反映农民的思想、情感、意识、愿望和审美要求，塑造了历史变迁中新农村人的生动形象 。
新世纪以来，农村题材创作在这三种类型的创作中有所培育和发展，如《秦腔》、《笨花》、《湖光山色》、《一句抵一万句》、《空山》、《我叫王村》、《村志》、《上塘书》、《梁庄的中国》、《人生书》、《春风的希望》等 。
这些作家提供的经典文本范式，也可能成为当下农村题材创作的桎梏，形成写作惯性 。既要从文学史的伟大传统中汲取力量，又要警惕“画瓢”的做法 。我们要用眼睛去看今天农村的巨大变化，用脚去丈量农村的每一寸土地，用心去感受农民燃烧的心 。毕竟文艺创作有一百种、一千种方式，但最根本、最关键、最可靠的方式是扎根人民、扎根生活 。
更新知识结构，一切从实际出发 。
党的十八大以来，新时期涌现出许多以扶贫为核心、反映农村转型的农村现实题材 。《金谷阴山》、《京山》、《花开富贵》、《国为国》、《春秋靠海》、《战民族红》、《高腔》、《延安样本》等作品既有意识地继承了百年乡土文学的写作传统，又结合了新时代的具体特点，以农村和农业的发展历史为背景，以普通农民和基层扶贫干部的生活工作为线索，多维度地展现了农村时代的变迁，取得了成功 。
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在总结成绩的同时，也要对农村现实题材创作中暴露出的问题给予足够的重视:一是主题先行的政策阐释 。文学是一种“形象思维”(别林斯基方言)，其主题需要通过具体的艺术形象来传达 。当前，一些农村题材创作者背离形象思维的规定性，任意支配人物、安排情节，导致作品概念化、公式化 。第二种是粗略的游记 。有些作家抱着游客的心态走进农村，以为到了，转了，看了，就了解了农村，熟悉了农民 。事实上，“深入”是远远不够的 。第三，消费主义式的猎奇和景观叙事 。这种创作倾向在网络文学中很明显 。一些作家为了满足大众的好奇心，故意用极端的叙事方式，将乡村塑造成“田园”或“荒原”的场景，以此来吸引眼球或赚取流量 。这些做法都不能客观真实地呈现中国农村正在发生的历史性变化 。
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