随着中华传统文化的复兴，一些古典的东西越来越引起人们的兴趣 。早两年，行走过函谷关、行走过汉中道 。沿途看了些成语典故的发生地，如紫气东来、鸡鸣狗盗、泾渭分明以及明修栈道、暗渡陈仓等等，访今怀古，让人唏嘘 。由是，对家乡汾阳是否也有此类积淀发生了兴趣，于是从地名开始探赜索隐 。在汾阳本地典藉和度娘的帮助下，居然发现了一些与汾阳有关的让人眼前一亮的成语，觉得值得与大家分享，所以粗浅地整理了一下，供大家茶余品评 。
瓜衍之赏史学界一直认为汾阳一地在春秋时为瓜衍地，也是汾阳最早的地名 。而我们称自己有两千六百年的历史，也正是因了这个历史文化背景 。
成语之典出自《左传 。宣公十五年》：“晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县 。曰：‘吾获狄土，子之功也 。微子，吾丧伯氏矣 。’” 。这个典故被后世演绎成成语，成了重赏的代名词 。晋代的陆机在《演连珠》里说：是以柳庄黜殡，非贪瓜衍之赏 。《南史》中说：愧未有瓜衍之赏，且与卿共豫章国禄 。
《左传》由鲁国史官左丘明所注，是我国第一部编年体史书，写法上类似于今天的大事记 。上文所说晋侯，指晋景公 。宣公十五年，按公元计，为前594年 。从文中我们可以知道，其时瓜衍城已经存在 。因为工作的机缘，笔者曾经以考古的眼光深入寻访过瓜衍城遗址，如现在的城周边、如虢城村、如巩村等等，但均未有有价值的发现 。特别是巩村城址，经考古勘探和发掘，证实城城址时代为战国晚期至东汉 。虽然有很大的史学价值，但绝对是对瓜衍城址的一个否定性结论 。想来，一是那时的城很小，大致在10万到30万平米间，也即二、三百亩地的样子，不及今天的半个村落大；二是沧海桑田，古城极有可能已被人为破坏或占用 。总之，汾阳的春秋古城址至今仍是一个悬念 。所以提出来，也可供有兴趣的朋友继续探寻，找到这个被称做“重赏”的赏赐之地 。
西河之痛汾阳古称西河，相传子夏山为孔子高徒卜子夏讲课授业之所在 。旧《县志》言之凿凿，甚至举出了子夏丧子之后悲恸欲绝，以故留下了爱子村、相子垣（想子原）、桑枣坡（丧子坡）三个地名的说法 。
【河汾门下是什么意思？历史典故及成语故事详解】西河之痛是一个来自卜子夏的典故 。《史记 。仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师 。其子死，哭之失明 。”所以，后人多以此为典，代指丧子之痛 。
西河仙人这是一个让人生发想像力的成语 。
古人没有见过飞机、飞船，虽也有许多对星空的研究，但更多的是在天圆地方的理念之下对太空的想像 。而想像最多的，当属离我们最近的星球——月亮 。古人举目眺望之际，不知产生了多少美好的向往和瑰丽的诗篇 。而月中有宫殿、有玉兔、有桂树等的传说，几乎形成了一种古典的共识 。
唐代的段成式名作《酉阳杂俎》一文中记载：“旧言月中有桂、有蟾蜍 。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合 。人姓吴名刚，西河人 。学仙有过，谪令伐树 。”此后，西河仙人就成为吴刚的代称 。钱谦益诗：西河仙人只有口，喙长三尺不顾后 。毛泽东名句：问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒 。汾阳本为酒乡，月宫里砍树的吴刚也会酿酒，可见仙人的传说还是有一定缘源关系的 。
老早就听说月中有个女人叫嫦娥，有个男人叫吴刚，只是从没想到吴刚先生原来也是汾阳老乡 。
河汾门下河汾一词，在地方文献中常常是汾阳的代指，直至民国间汾阳本土自办的中学也起名为河汾中学 。河，又称大河、长河等，指今天的黄河；汾即汾水 。河汾，是泛指位于汾河与黄河间的流域所在，亦即山西西部区域 。
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