玉壶在古代指什么,内人在古代指什么( 三 )


⑧指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤 。(白居易《三月三日》)
⑨江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 。(张若虚《春江花月夜》)
诗无达诂 。窃以为,此处“玉壶”意象,代指“月亮”似乎更好,“玉壶”喻为“皎洁的月光” 。则后两句的大意是:我对洛阳亲友的思念之情犹如晶莹的冰心一般纤尘不染,我思念的情谊会跟随着皎洁的月光到达洛阳的 。况且,以“玉壶”代指“月亮”并非无来由,如:唐·朱华《海上生明月》:“影开金镜满,轮抱玉壶清 。”辛弃疾的《青玉案》:“凤箫声动,玉壶光转 。”史达祖的《喜迁莺》:“月波疑滴,望玉壶天近 。”
其实,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,此处属于实题虚写、虚实相生的艺术手法;窃以为,最擅长此种艺术手法的,是王昌龄的好友李白 。譬如:
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《送孟浩然之广陵》),诗歌描写了孟浩然乘船离开黄鹤楼,诗人对朋友孟浩然扯不断的离情,犹如滔滔东流的长江水一般绵绵不绝,随着远去的帆船,直到天际 。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),诗人李白将自己和汪伦的深情拿与桃花潭水作比,诗人相信他们的浓情厚意更甚于深千尺的桃花潭水 。
“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),此与“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”有异曲同工之妙;两者都将对朋友的思念之情寄托于皎皎明月,让明月传达他们的思念之情,此所谓俗语“千里明月寄相思”是也 。
值得一提的是,在表现手法上,后代继承者也常“反其道而行之”,如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》),贺铸的“试问闲愁都几许!一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(《青玉案》),王实甫的“遍人间烦恼填胸臆,量这大小车儿如何载得起?”(《西厢记》)等等,都运用了化虚为实的表达方式,其好处是使其作品画龙点睛,锦上添花 。
其实,此处“玉壶”代指“月亮”解,还有一个旁证 。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》共二首,还有一首为:“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深 。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心 。”诗歌后两句,道出了诗人和辛渐在芙蓉楼喝酒,却为何不能尽兴而醉呢?原来朋友要与自己各奔东西,天各一方,从此将天涯孤旅了;朋友即将离别,那么,就让这滔滔不绝的寒江之水、皎洁的明月,表达自己对朋友离别的绵绵思念之情吧 。
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