《芙蓉楼送辛渐》中的玉壶是什么意思?《芙蓉楼送辛渐》(其一)为“七绝圣手”王昌龄的代表诗作，也是九年制义务教育课程标准所要求的必背诗歌之一 。尤其后两句，为大多学生所耳熟能详 。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 。
大多数人都把此诗中“玉壶”理解为“用玉做成的酒壶” 。这也有所本，如：“直如朱丝绳，清如玉壶冰 。”（鲍照《白头吟》）“离心何以赠，自有玉壶冰 。”（骆宾王《别李峤得胜字》）传统上理解，后两句的大意为：诗人嘱托朋友辛渐，当洛阳亲朋好友询问起他时，就请辛渐代为说明他王昌龄内心依然纯洁无暇——就像冰那样晶莹，像玉壶那样剔透 。
历来大多名家鉴赏也大体如此，清人俞陛云《诗境浅说续编》云：
恬退之人，借送友以自写胸臆 。其词自潇洒可爱 。玉壶本纯洁之品，更置一片冰心，可谓纤尘不染 。其对洛阳亲友之意，乃自愿隐论，毋烦招致 。洛阳虽好，宁动冰心 。左太冲诗：“峨峨高门内，蔼蔼皆王侯 。自非攀龙客，何为欻来游”，正与同意 。但此诗自明高志，与送友无涉 。故作第二首云：“高楼送客不能醉，寂寞寒江明月心 。”叙出芙蓉楼饯别之意 。
《唐诗名篇赏析》（北京十月文艺出版社，1990年12月版）：
“一片冰心在玉壶”，即所谓“自明高志” 。其中“冰心”二字见于《宋书》卷九十二：“冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂” 。这是刘宋时代“清平无私”“为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用“冰心”二字，当表示自己与“厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同 。“玉壶”二字见于鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰” 。是高洁的象征 。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的“周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是“不牵于宦情”之意 。王昌龄的这一名句不仅包蕴了“冰心”“玉壶”“心若怀冰”“玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行 。
今人张殿闻《王昌龄〈芙蓉楼送辛渐〉赏析》（《语文学刊》，1991年03期）云：它不仅抒发了王昌龄的怀友之情，而且也表达了他的心灵澄澈如玉，所以，俞陛云曰：
“借友以自写胸臆，其词自潇洒可爱 。”
笔者按：古代诗文中，有关“玉壶”意象，确可实指——“用玉做成的酒壶”；也可虚指——月亮，虚指的用法在古代似乎运用的更为广泛 。
因为圆月——如镜（鉴）、如轮、如规、如环、如丸，弯月——如钩、如弦、如弓；于是产生了一系列比喻性的别称：飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等 。此外，还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称 。常见的诗句，如：
①团团冰镜叶清辉 。（孔平仲《玩月》）
②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍 。（元稹《月》）
③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝 。（李商隐《碧城》）
④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘 。（李群玉《中秋君山看月》）
⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高 。（王昌龄《春宫曲》）
⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮 。（苏轼《宿九仙山》）
⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓 。（李贺《南园》）
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