《春秋》三传
我们说《春秋》微言大义，言简意深，一字之用，褒贬寓于其中，而大义亦蕴涵于其内，无有评论而作者观点自见于字里行间 。但凡事过犹不及，阳春白雪固然高大上，但曲高和寡就在所难免了 。这只是从理解的角度来讲的，实际情况还远不止于此，因文字数量过少，后世之人根本不清楚事件发生的背景，不得其门而入，如无注释，根本就无从理解 。幸亏我们有“春秋（三）传” 。
山东 曲阜 孔庙 杏坛
“春秋传”就是为《春秋》作传，也就是对《春秋》进行注释 。什么是“春秋三传”？所谓“春秋三传”，即《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（穀梁音谷梁，后称谷梁）的合称 。此三传，汉代又改称《左传》《公羊传》《谷梁传》 。它们和《春秋》一样，都是编年体史书 。
【春秋三传不包括下列哪一个 春秋三传是哪三传】其实最初的时候，还不止三传，另有邹氏、夹氏两家，但早在汉代即已失传 。所以二千多年以来，后世之人只能凭借这三传来研读《春秋》，不过，有这三传也已经够庆幸的了 。
《公羊传》，其作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏而作记载 。起初只是口头流传，西汉景帝时，传至其玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生共同着于竹帛 。《公羊传》记事起止年代与春秋一致，自公元前722年至公元前481年 。《公羊传》着重阐释《春秋》的微言大义，采用问答的方式解经，它的阐释也十分简略 。
曲阜孔子文化园碑林
《谷梁传》原称《穀梁传》，传说是孔子的弟子子夏将这部书的内容口头传给穀梁赤，他将听到的内容记载下来 。实际上关于这部书的口头传说虽然早已经存在，但其成书时间却是在西汉 。《谷梁传》记载的时间跨度亦与《春秋》一致 。它以记录体和对答方式为主来阐释《春秋》 。
《左传》原名《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》 。我们现在说到“左传”，通常指的就是这部书 。所谓“左氏”，就是左丘明，他是春秋时期鲁国史官 。《左传》记述了鲁国255年的历史，上自鲁隐公元年（公元前722年），下至鲁哀公27年（公元前468年），比《春秋》稍长 。
曲阜 尼山夫子洞 孔子出生地
这三者有什么差异之处吗？三传在“事”“义”上的侧重点不同 。宋叶梦得说：“左氏传事不传义，公谷传义不传事 。”朱熹的说法与叶说有异曲同工之妙：“左氏史学，事详而理差；公谷经学，理精而事误 。”
因左丘明本人是鲁国史官，所以《左传》内容多取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等 。《春秋》约16000多字，《左传》篇幅是《春秋》的八倍，记人记事的清晰程度较之《春秋》大为改善 。
《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学和文学都有重大影响 。《古文观止》中选编《左传》18篇 。
《左传》工于记事，长于记人，合记言、记事于一体，开以往叙史之先河 。
《左传》首创“史”“论”结合的体裁 。后世史书中有赞语，如《史记》中的“太史公曰”、《资治通鉴》中的“臣光曰”就都是受《左传》论赞体的影响 。
孔子与七十二贤塑像
《左传》提倡史官记载史事时必须秉笔直书、据事直陈、实事实录的史家精神，对后世史学产生了巨大的影响 。
《左传》不光是在史学方面为后世树立了光辉典范，在文学方面同样有着极高的艺术成就，这两个方面都成为后世史学家和文学家的榜样和楷模 。
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